大河は第五室の列(🍳)(liè )の(🎭)一(🧙)番(fān )うし(🕙)ろ(♍)にすわって(📠)いた。し(😄)かし、た(🐭)だ(🤦)静かに瞑目めいも(🕙)くし(😄)て(⛎)い(🎙)るだ(🎤)けで、その顔(yá )か(🎖)らは、かれ(👔)の気(🌜)持ち(💹)がどう動(dòng )い(🏽)ているかは、す(🌁)こし(🌄)もうかが(🌟)えなかった。
塵ちりを廊下(xià )に掃は(📩)き出(chū )すと、かれはバ(🛃)ケツ(🚿)に水を汲くんで来て、寝間(🦃)ねま(🕷)と事務(⛷)室(🌆)とに雑(🐎)巾ぞうきん(🔌)がけを(🐯)はじめ(❗)た(🖼)。窓(🤙)をすっかりあけ(🐁)は(💇)なった、(🤙)まるで火(🖖)の気の(🔼)ない、二月(🍲)の朝の(📵)空(⛩)気は、風がない(🛅)た(📕)め(🌻)にかえってきびしく感じられた。これ(💳)までたびたび同じ経験をつんで(💬)きた(🛡)かれにとっても、仕(🤫)事(shì )は決し(🍥)てなまやさしい(🐓)も(✴)のではなかった(💺)。どうかする(😣)と、手がしびれ(🐏)るようにかじかんで(🗓)、雑(🏺)巾が(🎒)思うようにし(🖋)ぼれず、(🍶)ま(💥)た(🔐)、拭(shì )ふいた(🚻)あとの床板(🚃)が、(🌊)つるつるに凍(dòng )ることさえあるのだっ(🎵)た。かれ(😟)は、しか(🍝)し、二つの室を(🔛)すみからすみまで(📫)、たん(🐍)ねんに拭(🕛)ふきあ(📅)げた。
(🐡)か(💏)れ(🦄)らの大多(duō )数(🚏)は、(😊)まだ(🙋)む(🎯)ろ(🚔)ん、人間(⛸)(jiān )生活(🏮)にと(👧)っての自(zì )由(yóu )の価値や、(🔆)そのきびし(😿)さについて、ほんと(📛)うに目を覚さ(🔑)ま(🃏)して(🔬)いた(🍢)わけではなく、(😐)友愛(🅱)塾(shú )というところは一風変わっ(👺)た指(zhǐ )導(📔)をや(🆕)るところだぐら(🚌)い(👜)にしか(🏐)考えていなかった。しかし、それにし(💴)ても、そうした言(🦀)葉が(🍲)、しだいにかれらの(🐹)間(🙌)にとりかわされ(🍯)るようにな(😻)ったというこ(⚽)とは、たしかに(👶)一(yī )つの(🛢)進歩であり、(✍)混乱と無(🔚)秩序むちつじょの中で、不十分(fèn )ながらも、何か自(😄)主(zhǔ )的(🥗)創(chuàng )造(zào )的(de )な活動が始まっている(😔)証(🚈)拠しょうこに(♏)はちがいなか(👤)ったのである。
し(🌶)かし(🍁)、兄(xiōng )はおそらく(📍)道(dào )江をつれて来(🖼)(lái )る。いや、か(🍘)な(⛳)らずつ(🐏)れて来(🎱)る。そ(🔕)して、無(wú(🕕) )意(yì )識な残(🕵)酷ざんこ(🎐)くさで自分(🌔)の痛(➰)いきずに(👾)さわろうと(❌)しているのだ(🎈)。二人は(🎧)あら(🗂)ゆる好意にみちた言葉を自分(🏳)に(📺)な(🐣)げかける(👺)だろう。二人(rén )のむつ(🔔)まじさ(🔻)を(💬)三人(rén )にひろげることによって、二人(rén )は一(✝)そう深いよろこびを(👟)味わおうと(📕)つとめ(📅)る(🌈)だろ(🖍)う。二人はいろいろと(🤒)過去の(🍖)思い(🔗)出(🚋)を語るにちがいないが、その思い出の愉快さ(👨)も不愉快さも、(🐜)三人に共通(tōng )するものと(💧)して語られ(🔅)るに(🎒)ちがいない。自分は、二人のそ(🌼)うした(🕍)無(💈)意識な残酷(kù )さにたいし(🍒)て、(🎹)いったいどういう態度(dù )をとればいいのか(🧓)。いや、どういう態(🔮)度(🤘)をとりう(🔵)るというのか(👈)。
「(🍮)田川(🛤)君(⚪)は、どう(🛅)だね。」
「は(🌐)あ。しかし(😌)、それに(😘)は(👽)、先(🆓)(xiā(🐬)n )生のほ(😢)うからもいくらかの強制を加えて(🤞)いただか(🏝)ないと――」
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