当(😊)時の武(wǔ(🎿) )士(shì )でないものは人(ré(📲)n )間でないような(🥗)封建(jiàn )社会に、従順ではあるが決して屈(🕳)してはい(🍲)ない町人をそう遠(😄)い(🕎)ところに求(♉)めるまでも(😂)なく、高(gā(⛏)o )い権(quá(🗜)n )威ぐらいに畏おそれないものは半(🏉)蔵の(🐮)す(🐗)ぐそば(🍞)にもい(🥥)た。背は高く、色(🎰)は(🍭)白く、目(〰)の光も強く生(shēng )ま(😀)れ(🤝)ついた(🛁)か(🥎)わ(🍫)りに、白粉おし(🌲)ろい一つつけたこ(♉)と(💞)もなくて、せっ(🥅)せと台(🎆)所(suǒ )に働(dòng )いているよ(✅)うな相(xiàng )生町(dīng )の家の(☕)かみ(👳)さんに(🌄)は、こ(🗾)んな(📊)話もある。彼(🔋)女(📊)の夫が(⛔)ま(🚀)だ大きな商家(jiā )の若主人として川越かわごえ(✔)の(👑)方に暮(⚡)らして(😔)いたころのことだ(💼)。当時、お国(guó )替くにがえの藩(🕕)(fān )主(👡)を迎えた川越藩で(📮)は(🕺)、きびしい(📨)お触(chù )れ(🎧)を町(🍈)家(👃)に(🍉)回(huí )して、(🚽)藩(🚅)の侍(🏾)に酒(jiǔ )を売る(🎓)こと(⏸)を禁(🥡)じた。百姓町人(💯)(rén )に対(🤖)しては実にいば(🖋)った(〽)ものだという(🏵)川越藩の(🦐)新(⛏)しい侍の中には、長(zhǎng )い脇差わきざ(🚸)しを腰(🛄)(yāo )にぶ(🔋)ちこんで、あ(🔔)る(🏝)日の(🍩)宵よいの(🐦)口(🕹)ひそかに多(🌯)吉が家の店先に(🕙)立つも(🗓)のがあった。ちょ(📚)う(🏝)ど多吉は番頭を(🗼)相手に、その店先で将棋(qí )をさしていた。いきな(🤞)り抜き(😝)身の刀を(👝)突(tū )き(🍛)つけて酒を売(mà(🥖)i )れという侍(🛵)を見ると(🦁)、多吉も(〰)番頭もびっく(🤝)り(🤴)し(🖍)て、奥へ逃(tá(😎)o )げ込(rù )んでしまった。そのころのお隅すみは十八の若さで(👛)あったが、侍の前に出て(📭)、(🌉)すごい権幕け(🚑)ん(📂)まくをも(🀄)お(⏫)それず(🛃)にきっぱりと断(👶)わった。先方(fā(📦)ng )は怒(🍒)おこるまい(🤯)ことか。そこへ店(⏯)の小(xiǎ(🤣)o )僧が運(yùn )んで来た行燈あんどんをぶち斬(🍓)きって(🚥)見せ、店先(💿)の畳にぐざと刀を(🙃)突き立て(🔔)、それを十文(wén )字(zì )に切り裂(🍁)いて、これでも酒(⛳)(jiǔ )を売れない(🛰)かと威おどしに(🖥)かかっ(📚)た。なんと言(yán )われて(🐷)も城主(zhǔ )の厳禁をまげるこ(🏭)とはできないとお隅が答(👳)え(🎩)た時に、その侍は彼女の顔を(🕑)な(🦃)が(⛴)めな(📡)がら(☝)、「そちは、何(💳)者(🗓)の(🚙)娘(niáng )か」と言って、やがて(📁)立ち去(🎑)ったという話(huà )もある。
夜(🚘)、(🏚)武田たけだ本陣に(♌)あてられた片(🌈)桐の問屋へは、飯(fà(💤)n )田方面(miàn )か(🌕)ら、豊(😾)三郎が兄の北原(👌)稲雄と一(yī )緒に早駕(📧)籠かごを急がせ(🤔)て(😍)来た。その時、浪士側で(🚑)は横田(🗃)東四郎と(🤚)藤田(🈂)ふ(🧑)じた小四郎(láng )とが応(🍳)接(👜)に出(🚁)た。飯田藩(🌰)として間道の通(😕)過を公(⏹)然と許すこ(🚂)とは幕府に対し憚はばかると(🎇)ころがあるからと言い添(🚫)(tiān )えながら(🛎)、北原兄弟(🔽)(dì )は(🎎)町(dī(🦏)ng )役(yì )人(🛰)との交(🛒)渉(🌯)の結(💘)(jié )果を書面にして携えて来(lái )た。その書(shū )面には左の三つの条件が認(rèn )したた(🐱)めてあった。
(🎬)上(shàng )伊那(nà )の(❤)沢(zé )渡村さわどむらという方(fāng )か(🎈)ら片桐宿まで、こんな押し問答(dá )の末に一(yī(🐻) )人の百姓を無理押しつけ(🙃)に供に連(🔺)れて来(🥜)(lái )た(🥡)浪士仲(🥢)間の後殿(🚭)しんが(🌕)りのものもあった。
もと(🦇)よ(💧)り浪(là(📧)ng )士らは後方(♍)(fāng )へ引き返(fǎn )す(🦇)べくも(🏔)ない。幕府(🎴)(fǔ )か(🍻)ら回された(🔕)討手うって(🖋)の(✝)田(😺)沼勢は絶(🛏)え(💗)ず後ろから(🗂)追って来るとの報知(💦)しらせも(🍉)ある。千(🚠)余人か(🔦)らの長い行列(🤝)は前(📊)(qián )後を警戒しながら伊那の谷(gǔ )に続いた。
「寿(shò(🌄)u )平(💘)(pí(❎)ng )次さ(✅)ん、(⤴)君の方へは福島か(🤖)ら(🐃)何か沙汰さ(🕵)たがあ(⚓)りました(🐆)か。」
「諸君――これから一里北へ引き返(🕠)(fǎn )してくだ(👧)さ(🗓)い。山本というと(🧘)ころから右(💙)に折れて、清(💬)(qī(🌒)ng )内路(lù )の方へ向かうよ(🚲)うにしてく(🗂)ださい。」
諏訪(🗞)城(ché(🏖)ng )への(🌪)注進の御使番は間もな(🌪)く引(yǐn )き返して(🛳)来て、(🔳)いよ(🚛)いよ人数の出張(🤝)がある(🚋)ことを(🛬)告げ(🦗)た。そ(😵)のうちに二(🍒)(è(😃)r )十八(🕟)人(rén )の番士と十(🥊)九人(💊)(rén )の砲隊士の一隊が諏訪(🥦)か(🧣)ら(🌎)到着(📎)(zhe )し(⛵)た。別(bié )に二十(🚼)九(jiǔ )人(🌇)の銃隊士の(🥑)出張(🕴)(zhāng )をも見(♓)(jià(🐋)n )た。大(dà )砲(pà(💲)o )二百目(mù )玉筒たまづつ二(èr )挺(🌧)ちょう、百目(🔽)(mù )玉(📳)(yù )筒二挺、西洋流(liú(🐤) )十(shí )一(〽)寸半も(➖)来(🤩)た。その時、諏訪から(🐔)出張した藩(fā(🔦)n )士が樋橋(⏳)といはし上(🍒)の砥沢口とざわ(🎲)ぐち(🌩)というと(💃)ころ(🆔)で防戦(😰)のことに城中の評議決(🌒)(jué )定(⏲)の旨むねを物頭(🐴)に告げた(💛)。東餅屋(🎎)、西餅屋は(🚖)敵(dí )の足だまり(📀)となる恐れも(📀)あるから、(🆒)代(🕸)官(🎋)所(suǒ )へ(🌓)申し渡してあるよ(😬)うに両(liǎng )餅屋(wū )とも焼(shāo )き(🍃)払う、(👁)桟かけ(🈯)はし(💩)も取(❗)り払う、(🥔)橋々は切り落とす、そん(🍡)な話(🤭)があって(🥎)、一隊の兵と(💢)人足らは峠の上に向(🛴)か(🎮)った(🚦)。
水戸(🐽)(hù(😴) )浪士(shì )の西(xī )下(xià )が伝(🈂)(yún )わる(👣)と、(🖊)沿道の住民の間にも(⏫)非常な混(hú(💞)n )乱を(🍿)引き(💗)起こした。樋橋(qiáo )の山(shān )の神(👴)の砦とりで(🌽)で浪(🍵)(làng )士らをくい(🍧)止める諏訪藩(fā(😕)n )の思おぼ(⏱)し召しで(😧)はあるけれ(🐟)ども(📱)、な(👰)にしろ(🕦)相手はこれまで所々で数十度の実戦(🍁)に臨み(🎯)、場数を踏んでいる浪士(shì(💈) )らのことである、(👱)万(🔇)一破(🃏)れたらどうなろう。このこと(😎)が(👯)沿道の(🔝)住民に恐(kǒng )怖を(😰)抱(bào )い(😣)だかせ(👱)るよ(🎎)うに(🔦)なった。種々さま(🚻)ざま(🔓)な風評(🚢)は人の口か(👷)ら口へ(🕢)と伝(🎉)わった。万一和(hé )田峠(🦈)に破れたら(🌅)、諏訪(💭)勢は樋(tō(😬)ng )橋(💯)村(cūn )を(💥)焼き払うだろう、下諏訪へ退(🚪)い(🏑)て(🚬)宿内(nèi )を(🛸)も焼き払うだろう、(🌛)高島(dǎo )の方へは一(🎨)(yī )歩も入れ(🤕)まいとして下諏(zhōu )訪で防戦するだ(🔨)ろう、そんな(🔷)ことを言(♊)い触らすも(😼)のがある(㊙)。その「万一」(🛡)が(🐼)もし(🥘)事実となる(🎋)とすると(🐮)、下(xià )原村は焼(shāo )き払(🕤)われ(🥡)るだろう、宿内(nèi )の友ともの町(dīng )、久保く(🌲)ぼ、武(wǔ )居(jū(🛁) )たけいも危あぶ(🥝)な(✉)い(🦆)、事急な(🌬)時(🥠)は高(👕)木大(dà )和町(🚲)たか(⏰)ぎやまと(🚅)ち(✂)ょ(🍧)うまで(⛸)も焼き払(🏗)(fǎn )い、浪(🌤)士らの足だまりをな(😨)くして防ぐべ(🗳)き諏訪(🚛)(fǎ(🏂)ng )藩での御(yù )相談だ(🍰)なぞと(🚷)、(📭)だれが言(⬆)い出したとも(📕)ない(🎺)ような風評がひろ(🍔)が(🗄)った。
「今(jīn )夜のお客さ(🎳)まの中(zhōng )には、御老人もあ(🕴)る(🔧)そうだね。」
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