「そりゃ(🎗)あ、あべ(🌈)こべだ(🤽)よ。あんな人だから、郡(jun4 )の(🔇)団長なんか(🙇)にな(🎽)りたがる(🐑)んだ。」(🔟)
「(🕶)そり(🙈)ゃあそうだろう(🧢)。そ(🔰)れがあらわれるのはまだ早いよ。」
かれ(🉐)は、(😳)窓(chuāng )ガラス、窓わ(🖇)く、(💕)板壁、ふみ板と(🔍)、上(🛌)から下へ、つぎつぎに拭ふき(🏹)あげて行(🕜)き(😿)ながら、おり(🎏)おりそとを(🔶)のぞいて飯(💶)(fàn )島(🐩)の様子に注意していた。そのうちに、(🈸)飯島は(🧥)急に何か思い出(chū )したように叫さけん(🔈)だ。
「もういい(🍴)でし(🏂)ょう。ず(🛬)いぶ(🎚)んながい(🎎)こと打ったん(🚘)じゃありません(🏕)か。」
道(📽)江(♓)とい(✨)う一女(nǚ )性(📍)(xìng )が、間(jiān )もなく、自(🤺)分の目(💆)のまえに現われるとい(😵)う小さなできことの予想、(😟)―(🔸)―(📤)大きな人間社会の運行(👪)うんこうの中(🤔)では、(🚛)まっ(😥)たくどう(📯)でもいいよ(🎨)うな、そ(😧)うした(📻)小さなできごとの予想よそうが、ど(🕯)うして(👨)これほどまで(🍰)に自分をまご(🍞)つか(🕕)せ、自分の不(bú )断の心の修(xiū )練(lià(💺)n )を無(🤐)力にす(😻)るのか。どうして(📢)、現(⏲)在友愛塾(🌵)に(😎)おお(🍀)いかぶさ(🕎)っ(🥍)ている深刻な問題以上に、自分の心(🕺)をなやますのか。女性とは、恋愛れ(🕚)んあ(🍛)い(🔞)とは(💼)、いっ(🥘)た(🛫)い何だろう。それは、こ(🏁)れまで自分が考えて来た(🏨)人間(jiā(🐛)n )生活の秩序とは、(💉)全(🍟)く次(🏡)元(✳)(yuán )のちがった(👿)秩序に(🐥)属す(✏)る(🥐)ものだろう(👵)か(🈺)。
かれ(🏯)らの大(😊)多数は(🏝)、ま(🤵)だむ(📟)ろ(🌤)ん、(🍱)人間(🚪)生活にとっての自由(📪)の価(sì(🕦) )値や、そのき(😗)びしさについて、ほんと(🚗)うに目を(👢)覚(🤮)さましていたわけではなく、(👈)友愛(ài )塾という(😻)ところは(🐶)一風変(biàn )わ(🥒)った(📉)指(🗼)導をやるところだぐらいにし(⏳)か考えて(🐚)いなか(❗)った。しかし、それにしても、そ(🥂)う(🔙)した(🍬)言葉が(🤫)、し(🕝)だいにかれらの間(📣)にとりか(🦍)わされ(🚈)るよ(🌕)う(🔷)にな(🌓)ったというこ(✌)とは、た(🔓)し(👜)かに一つの進歩であり、混乱と無(wú )秩序(🌖)む(😉)ちつじょ(😙)の中で、不(bú )十分なが(🏟)らも、何か自(zì )主(zhǔ )的(🏓)創造的な活動(🥥)が(👁)始(😼)まっ(🕴)て(📬)いる証(zhèng )拠しょ(🎪)うこにはちがいなかったので(🌷)ある。
就(🌘)寝しゅうしん(🌆)は(📏)九時(🏠)半、消(🐑)燈しょうと(👛)う十時ときまったが、懇談会(⏹)を終わったときには、す(📑)でに(⬇)九時半を(🚼)す(😖)ぎてい(👭)た。
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