バラエティ番組《えろ フォント》2行目ライン
えろ フォントあらすじ
「いえ、お(🙋)邪魔かも(🕯)しれま(🔖)せんが、道(🗽)中で(📊)おはきください。それで(☕)も宅が(😕)心(xīn )がけまし(👧)て、(🐐)わざわ(📨)ざ造らせたも(📫)のです(💋)よ。」
「(🔬)ほんとに(🎋)、これ(🔂)も(📎)何かの御(yù )縁かと(🕎)思(🛀)い(⏮)ますね。」(📞)
水戸ほ(🕑)ど苦(👌)しい抗争を(🗳)続(💏)け(👂)た藩もない。それは(🍽)実に藩論分裂(liè(😲) )の形(xíng )で(🎾)あらわ(💃)れて来た(🏋)。もとよ(💥)り(🕒)、一(yī )般の人(🌰)(rén )心は動揺し、新しい世紀もようや(🌾)くめぐって(✋)来て(🆔)、だれ(🚏)もが(🕗)右す(🤺)べきか(🌀)左すべきかと狼(🚥)狽(🏺)ろ(🗽)うばいす(💆)る時に当(dāng )たって(💞)は、二百何十年来(📪)の旧を(🍽)守って来た(😠)諸(zhū(🏏) )藩(🥍)のうちで(👔)藩(🎾)論(🦈)(lùn )の分裂しな(👾)いところとてもなかった。水戸はこ(🈶)とにそれが激しか(🎿)ったのだ。『(💜)大(dà )日本(🔐)(bě(📙)n )史』の大業(🎸)を成(🧐)(chéng )就し(👾)て、大(🌏)義名分を明(míng )らかにし、(🤣)学(🕝)問を曲げて(🎗)まで世(shì )に阿(🙄)(ā )おもねるものも(✍)あ(🔝)る(🦊)徳川時(shí )代(dà(📮)i )にあってと(🍪)にもかく(🧦)に(🌷)も歴史の精(🍷)神(🔕)を樹立し(🌈)たのは水戸であった(🎺)。彰(🕕)考館(guǎn )しょう(🌬)こうかんの修史、弘(hóng )道(🐥)館こうどうかんの学(💾)問は、(🎛)諸藩の学風を指導す(💾)る役目(mù(🥓) )を勤(🐶)(qín )めた。当時(🌧)における青年で多(💈)少(💬)なりとも水(🐃)戸の影響を受け(🛥)ないものはなかったくら(💠)い(🏴)である。い(💫)かんせん、水(shuǐ )戸はこ(🔫)の熱意をもって尊王佐(😙)幕(🦌)(mù )の一(yī )大(🐕)矛盾につき当たっ(🧝)た。あの波瀾はらん(⏩)の多い御隠(📠)居の生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(😱)公せいざんこう以(🦐)来(🚮)の遺(😥)志を受け(🥋)つぎ王室尊崇(🆕)(chóng )の(🎭)念の(😍)篤あつか(🛀)った御隠(yǐn )居(🌽)(jū )は、紀(🚻)州や尾州の藩(fān )主と並んで(🏬)幕(📒)(mù )府(🦈)(fǔ )を輔佐(zuǒ )する上(shàng )に(💄)も人一倍責任を感(🕰)ず(🖖)る位(wèi )置に立(lì(💳) )たせられた。この(💭)水(🛣)戸(hù )の苦悶くも(🎓)ん(🆓)は一(yī )方(🐮)(fāng )に誠(chéng )党と称す(📅)る勤王(🤴)派(pà(🔱)i )の人たちを生み、一方(👁)に奸党か(🍡)ん(🐭)とうと呼ばるる佐幕(mù(🤐) )派(pài )の人たちを(🔟)生(📼)んだ(🍑)。一(🌓)つの(✂)藩(fān )は裂けてたたか(🖍)った。当時諸藩(fān )に(🖋)党派争いはあっても、水(🗃)戸のように惨酷(kù(🌊) )ざんこく(👽)をきわめたところ(🤔)はない。誠党が奸党(dǎng )を見るの(🐚)は極悪ごくあく(🌩)の人(rén )間(jiā(🍿)n )と心の底から(🎲)信(😃)じたので(🚊)あっ(🍬)て(👶)、奸党が(👜)誠党を見るの(🕌)もまた(👉)お(⬇)家の大(🎲)事(🚙)(shì )も思(sī )わず(😯)御(yù )本家(jiā )大事というこ(🖤)とも知らない(🦀)不忠の臣と(📅)思い込(🦓)(rù )ん(💙)だ(🛠)のであ(🥨)った。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教(🚽)戦(🍡)争に似ていて、成敗利害(✴)の外にあるものだと言(🖖)った人もある(🎗)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(🛒)(gǒu )連てんぐれんとも呼び(💞)、いわゆる奸(jiān )党は諸生党とも(🙂)言っ(💾)た。当(dāng )時の水戸藩(💨)(fā(🤧)n )にある才能の(🎂)士で、(🧟)誠で(🌩)な(😸)いものは奸(jiān )、奸でないものは(🏣)誠、両派(🚛)全く分か(🐋)れて(😔)相鬩あいせ(🥂)め(⛰)ぎ、そ(📪)の中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川三左(🥖)(zuǒ )衛(wèi )門(💑)をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょ(🥘)う(🌅)し(🥗)ゅうが国(🤙)政(🔬)を左(zuǒ )右する時(🏞)(shí )を(🏚)迎えて見る(🚝)と、(🕝)天狗(gǒu )連の一派は筑波(🤔)山(shān )の(🔠)方に立てこ(🌛)もり、(🍜)田丸(💂)稲(💸)右衛門(⏪)たまるい(🎀)なえ(🌸)もんを(💉)主将に推し、亡なき御(🏝)隠(yǐn )居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の志を(🔫)致いたそう(🏞)と(💻)していた。かねて幕府(fǔ )は(🤶)水戸の尊攘派を(🍿)毛(má(🎱)o )ぎらいし、誠党領袖(🐟)の一人な(🙂)る武(🥇)田(tián )耕雲(yún )斎たけだこうう(🤯)んさいと筑波に兵(📓)を挙あげた志士ら(🏻)との通謀を疑っていた際で(💃)あるから、早(zǎo )速さっそく耕雲(✨)斎(zhāi )に隠居慎いん(🥋)きょ(📸)つつし(🎸)みを命じ(🍖)、諸生(🥄)(shē(🧚)ng )党の三左衛門らを助けて筑波の暴徒(😾)を討(🕞)う(⏬)たしめるために(💶)関東十一(✔)藩の諸(zhū(✉) )大名に命令を下した(🔣)。三(sā(🐒)n )左衛(⏲)門(👹)は兵を率いて江戸を出(chū )発し、水戸城に(🔎)帰っ(🈯)て簾中(🆒)れん(🎀)ちゅう母公(gō(🎩)ng )貞芳院(🤙)ていほ(😟)う(🚧)いんな(⬆)らびに公子(🛰)らを奉(🧦)じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞(🧗)い(🌹)た(✒)耕雲斎らは(🏊)水戸(hù(🍠) )家(jiā )の存(cú(🐘)n )亡が(🛑)今(jī(👹)n )日にあるとして(🐃)、(👫)幽屏ゆう(🥇)へ(🚽)いの身ではあるが禁を(🏪)破って水(shuǐ )戸を出発(fā )した。そ(⭕)し(💨)て江戸にある藩(🎋)(fān )主を諫いさめ(📽)て奸徒(tú )かんとの排(pái )斥(🚘)を謀はかろ(😦)うとした(👏)。かく一(🌙)藩が党(👦)(dǎng )派を分かち、争闘を事(shì )とし、しばらくも鎮静する時の(👰)なかったため、松(💞)(sōng )平大炊頭おおいのかみ(🦉)（宍戸侯(hóu )ししど(🔎)こう）(🅰)は藩(fān )主の目代も(🚦)く(🏚)だいと(🧒)して(🚫)、八(bā )月十日に(⚓)水戸の吉田に(➡)着(🌙)いた。ところが、水(shuǐ )戸(💬)にあ(📬)る(😰)三左(zuǒ(🔘) )衛(👂)門はこの鎮(⏹)撫ちんぶの使(shǐ )者(🛂)に随行して来たも(📶)のの多く(🍜)が自己(jǐ )の反対(🕐)党(🌧)である(😐)のを見、その中には(🏬)京都より来た(🕊)公(gō(🐘)ng )子(zǐ(😲) )余(♎)四麿(📑)よしまろの従(có(🌕)ng )者(zhě(👥) )や(❤)尊攘(🏐)(rǎng )派の志(🆓)(zhì )士(🐰)(shì )なぞのあるのを見、(😍)大炊(🗓)頭(tóu )が真意を疑っ(👭)て(💔)、その入城を(🥋)拒んだ。朋党ほう(👥)とうの(🆚)乱は(💣)その(📲)結果であ(🌪)った。
二、間(jiān )道に修(🏜)繕(🙌)を加(jiā )うる(🔳)こと。
(🎖)六月の江戸(hù )出府以(✈)来、四月(🖋)近くも(💃)むなしく奉行(🔶)の沙汰さ(🌳)たを待つう(❤)ち(🎺)に、旅費(🐉)のかさむことも半蔵(🐭)(zā(💛)ng )には気が気でなかった(🧛)。東片町(dīng )ひがしかたまち(🙊)にある山村氏の屋敷には(🐽)、い(🤾)ろいろ(🐞)な家中(🥟)衆(🏬)(zhōng )も(🥗)いるが、木曾福島の田(😸)舎侍いなか(🚖)ざむらいと(✌)は大(㊗)違い(🐄)で、(😻)いずれ(📭)も交際上(🕛)手(🔚)じょう(🥑)ず(🕠)な(🕶)人たち(🤮)ばかり。そうい(🦔)う(🛫)人(🐀)(rén )たちがよく(🌄)半(🚙)蔵(🍃)(zāng )を(🤢)誘いに来(🎰)て、広(guǎng )小路ひろ(📎)こうじにか(🙅)かっている松本松(sōng )玉(🌘)まつもと(🐛)しょうぎょくの講釈でもき(🌂)きに行こうと言われると、帰りには酒(jiǔ )のある家へ(🌈)一(🤐)(yī )緒に(🍻)付き合わな(🏧)いわけにいかない(🏰)。それらの人た(👻)ちへの義(yì )理(🍵)で、幸兵衛や平(🖕)助と共にある屋(🥊)敷へ招かれ、物数(shù )奇ものずきな座(📞)敷(🧗)(fū )へ通され、薄(🉑)(báo )茶(🚷)うすちゃを出(chū )されたり、酒を(📛)出(chū(💻) )されたり、江戸の留守居(⛏)(jū )とも思われな(🦏)いよう(🚀)な美しい女(🔨)まで出さ(✒)れて取(👠)(qǔ )り持(chí )たれる(⚡)と、(🦕)どう(🐽)しても一人(rén )前につき三(sā(🛌)n )分ぶぐらいの土産(🏻)みや(🏢)げを(🏄)持(☔)参(cān )し(⭕)なければならな(😲)い。半蔵は国か(🐴)ら持って来(lái )た金子きん(🔌)すも払底ふ(💻)っていに(🧠)な(🌟)っ(🏍)た(😸)。もっと(🕤)も、多(📵)吉(jí(😶) )方では(🔙)むだな金を(🤹)使わせる(🔓)ような(🗾)ことはすこしもなく、食膳(🐫)し(💑)ょ(🎮)くぜん(🍫)も質素ではあるが朔日ついたち十(shí )五日(rì )に(☕)は必ず赤の御飯をたいて(😶)出すほ(🚛)ど家族同(✊)様な親切を見せ、かみ(💌)さ(🆑)ん(🥫)の(📜)お隅すみがいったん引き受けた上は(🐁)、ど(🍋)こまでも世話をす(⛴)るという(👇)顔つきでい(👏)てくれたが。こ(🔘)ん(🔢)な(🔨)に半(🕹)(bàn )蔵も長逗(👷)留ながと(🕠)うりゅうで、追い追いと懐ふ(📴)ところの寒(📰)くなった(🏫)とこ(🚎)ろへ、西(😡)の(📮)方(fāng )からは尾張おわりの御隠居(jū )を総督(🎣)にする三(🍭)十五藩の征(🔬)長(🛌)軍が陸(♍)路からも海路からも山口(kǒu )の攻撃に向か(♎)う(🧘)とのうわ(🐼)さすら伝わっ(🔆)て来た(👧)。
その(📙)日(🍈)か(⛸)ら(🍊)、半蔵は両国橋の往(🦍)(wǎng )いき還かえり(👑)に筑(zhù )波山つ(💌)くばさ(🕊)んを望(⏮)(wàng )む(📞)ようにな(🗣)った。関東の平野の空(kō(🗨)ng )がなんとなく戦(🛢)塵せん(🌄)じんにお(✔)おわれて来た(🏣)こ(🌴)とは、それだけでも(🐻)役人(🔕)たち(🐸)の(🚉)心(xī(⛓)n )を(📀)奪い、お役所(suǒ(🚍) )の事務を(🍿)滞らせ、した(🐧)がって自(👅)分(fèn )らの江(🛡)戸滞在を長引か(🌾)せる(🍁)こ(🖖)とを(🧞)恐れた。時には(🌁)九十(🥣)六間け(♊)んからあ(🍍)る長(😾)い橋(qiáo )の上に立(🔋)って、木(mù )造の(🦅)欄干に倚よりか(🦁)か(🈯)りな(🚊)がら丑寅(yín )うしとらの方角に青く光(guāng )る(🐧)遠(💅)い山を望んだ。どんな暑(🎶)苦(kǔ(🗄) )しい日(rì )でも、そこまで行(háng )くと風がある。目(💤)にあ(🕕)る隅(🍲)田川すみだ(📁)がわも彼に(🦇)は(🕸)江戸の運命と切り離して考(kǎo )えられないよ(🏞)うなものだ(🤧)っ(🎇)た。どれ(🦎)ほどの米穀を貯たくわえ、(🖲)ど(❔)れほ(💡)どの御家(jiā(🥚) )人(rén )旗(📋)本を養うため(🆒)に(🐊)あるかと見(jiàn )えるような御蔵(zā(💐)ng )おく(☔)らの位置(👅)(zhì )は(🕛)も(🕊)とよ(🌟)り、両岸(🤟)にある形勝の地のほ(💹)と(🐕)ん(⛸)ど大部分も武(🌫)家の(🚡)お下(🔼)屋(wū )敷で占められ(🔜)ている(🔲)。おそ(👀)らく百本杭ひゃ(🚟)っぽんぐい(🚫)は河(hé(🎪) )水の氾濫(😚)は(🐻)ん(🥍)らんから(🍔)この河岸(🔤)(àn )かしや橋(qiá(🐻)o )梁(😳)(liáng )き(🍻)ょう(🔞)りょうを防ぐ工(💘)事の一つであろうが、大川橋(🦌)（今の吾(♍)妻橋あずまばし）の方(fāng )からやっ(🚮)て来る隅田川の水はあだかも二百(💁)何(hé(🙆) )十年(nián )の歴史を語るかのように(🍆)、そ(🖌)の百本(běn )杭の側に最も(🖌)急(🥫)な水勢(🔐)を見せながら、(🧕)両国の橋(qiá(🍼)o )の下(xià )へと(🤷)渦うず巻(🌪)き(🏉)流れて来てい(🗻)た(🏢)。
「おれも聞いた(😑)。人が六、七(qī )十にもなっ(🚥)て、全(🤵)く後方(🤴)(fāng )うし(⛳)ろを振(👉)り返(🎹)るこ(🆘)ともで(🚧)きな(🏓)いと考(kǎo )えてごら(🔩)んな。生(🌤)命い(🤰)のちが(🕓)け(🕊)とは言いながら――えらい話だぞ。」
江(🥖)戸はも(⛓)はや安政年度(dù )の江(🥤)戸ではな(🎗)かっ(🐋)た(🍵)。文化文(wé(🚬)n )政(🤢)のそ(🍉)れではもとよりなかった。十年前(🎑)の江(🗝)戸の旅(🍠)(lǚ )にはま(🦑)だそ(😰)れでも、紙、織り物、(🌎)象(🏜)牙ぞうげ(🐥)、玉(🏃)ぎ(🙀)ょく、金属の(🍐)類たぐ(📣)いを応用し(🛒)た(🍶)諸(zhū )種の(🛃)工芸の見るべき(🔋)ものもないで(🥗)はなかったが、今(🖇)は(🥗)元治(zhì(🎃) )年(🗝)代(🎮)を誇るべき意匠と(👝)ても(😳)ない。半蔵はよ(🧛)く(🤓)町々の絵草紙問(💰)屋え(🤒)ぞう(🧞)しどんやの前(🎟)に立って見るが、そこで売る(🕷)人情本(🎤)や、(🍜)敵打(😁)か(🔱)たき(🔶)う(🛬)ちの物語や、怪談物なぞを見ると、以前(qiá(😯)n )にも増して(🕒)書物としての形も小(xiǎ(🍓)o )さく、紙質(🙀)も悪(🍭)あ(🌖)しく(✒)、版画も粗末(🕤)に、一切が実に手薄(báo )て(🚜)う(📜)す(🤘)になって(🤙)いる。相(xià(🚺)ng )変わ(🎣)らずさかんなのは江(🎣)戸の芝居でも、怪奇(🧗)なものは(😟)ます(🎤)ます怪(guài )奇(🐑)に、繊細なものはます(✨)ます繊(xiān )細だ。と(🕞)がっ(😑)た神(shén )経質と世(shì )紀末(⛵)(mò(😪) )の機(😤)(jī )知(zhī )とが淫靡いんびで頽(🛤)廃たいは(👌)いした(🍵)色彩に混(hún )じ合(📣)ってい(🌅)る。
(😇)半(bàn )蔵(✨)(zāng )はその手紙(zhǐ )で(🦑)、中津川の友人(rén )香蔵(zāng )がす(🧚)でに京(🎁)都にいないことを知(🎌)(zhī )った。その(♈)手紙(👢)(zhǐ(💨) )を(🗣)く(🚭)れた景蔵も、ひとまず(👪)長い京(🈺)都の仮寓かぐ(🐌)うを去って(🦋)、これを(🗝)機(🍉)会に中津川(chuān )の方へ引き揚(🏩)げようとしていること(🍐)を(🏘)知(📈)(zhī )った(😰)。
(🧗)こ(🎷)の(☝)一(😢)団はある(🕟)一(🤚)派(pài )を代(🏐)表す(💓)るというよりも、有(🌰)為な(🌳)人(rén )物を(🚯)集めた点(🈲)で(🤯)、ほとんど水戸志士(🤟)の最後のもの(💤)であ(🛒)った。その人(rén )数は(🥑)、すくなくも九(jiǔ )百人の(📈)余(🥉)(yú )であった。水戸領(🔠)内の(🛁)郷校に(🛶)学んだ子弟が、なんと言っても(⬆)その中堅を成(✡)す人たちであったのだ。名高い水戸の御隠居（烈(🎑)公れ(🐳)っこう）が在(zài )世の日、(🛅)領内(🎡)の各地に郷校(xiào )を設(shè )けて武(🕎)士庶(🤚)民の子弟に文(🛥)武を習わ(📻)せた学館の組(zǔ )織はやや(🕝)鹿児島(dǎo )か(⛔)ごしまの私(sī )学(xué )校(xià(🌱)o )に似(👟)(sì )ている。水戸(📗)浪士(💆)(shì )の運(😩)命をたどるには(🎮)、(👀)一応(🐊)彼らの気質(zhì(🗞) )を知(zhī )らねばならない(➿)。
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