「(🏰)さ(😆)あ、いつ(🚑)また出(💬)かけて来(🛁)られますか(🚬)さ。」
別当の(🌅)威おどし文句だ。
「半蔵(🚧)さん(🆒)、相生町にはあんな子供(📷)が(📝)あるん(🤦)ですか。」
その時(🍍)、宿泊(🎓)人数の割(🤷)り当てに村方(🌺)へ出歩(🆒)いていた(🕰)宿役人(rén )仲(zhòng )間(👓)も帰って来て、そこへ顔(🤽)(yá )を見せる。年寄役(😄)の伊之助は(👚)荒(⌛)町(🔫)あら(🌑)まちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠(lóng )ではたい(🍇)がいの家(🌏)が浪士の宿(🐀)をするこ(🤲)とになって、万(💬)福(fú(😡) )寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ(🕎)引き受(🕦)け(🔂)る(🌆)。本陣(🌲)(zhèn )として(🐐)の半(✊)蔵の家はもと(🍏)より、隣家の伊之(⛓)助方で(⏬)も向(🖌)こう側(🤲)の隠(💜)宅まで(⛑)御(yù )用(💋)宿と(🉑)い(🏣)うことになり同(🤐)(tóng )勢二十(❗)(shí )一(yī )人の宿泊の(😛)用意(🐐)を(🚉)引き受(😋)けた。
半蔵(zāng )は馬籠(ló(🦃)ng )本陣の(🍸)方にいて、(🥒)こ(👠)の水戸(hù(💢) )浪士(shì(🦈) )を待(dài )ち受(☕)(shòu )け(🌫)た(👹)。彼(🐢)が贄(➕)川にえがわや福島の庄屋し(💪)ょうやと共(gò(😋)ng )に急(🔁)いで江戸(hù )を立(lì )って来たの(😔)は(🍙)十月下旬で(✏)、よ(🏏)うやく浪(làng )士らの西(🕤)上(shàng )が(🗝)伝え(💇)ら(😇)るるころで(🐥)あ(🥔)った。時(shí )と(🐒)場合により、街道の混(🗄)乱から村民(💛)を護まもらね(🦉)ばならないとの(🚟)彼の考(🍮)え(🐬)は、(🎶)す(🙁)で(👑)にそ(🍤)のこ(🌰)ろ(🔝)に起こって来た。諸(❤)国(🍙)の人の(🐁)注意は尊攘(💝)を標榜(bǎng )ひょうぼうする水戸(hù )人士(〽)の(🍺)行(💏)動と、筑(🥍)波つくば挙兵(👜)以(✊)(yǐ )来の出来(lá(🏘)i )事(shì )とに集まって(🐑)い(🧚)る当時(⭐)のことで、那珂(📮)港なかみな(🍈)との没落(🌑)(luò(💾) )と共(🙃)に榊原新左(🗣)衛(wèi )門さ(⏰)かき(🌩)ばら(⏳)し(😖)んざえもん以(yǐ )下千(📱)二(èr )百(📄)余(🐨)人(ré(🐁)n )の降(jiàng )参者と(🍜)武(🧠)(wǔ )田耕雲(💧)(yún )斎はじめ(🚬)九百(bǎi )余人の(🚙)脱(🚧)走者とをいか(🕹)に(🚟)幕府(🐭)が取りさ(🏄)ば(💵)くで(🚳)あろ(😖)うとい(🔕)うこと(🎧)も多(🛢)(duō )くの人(rén )の注意を引いた。三(sān )十日(😎)近くの時の間には、幕府方(fāng )に降く(😈)だっ(👜)た宍戸(🆙)侯(hóu )し(🦅)しどこう(松平大炊(chuī )頭(🎓)おお(㊙)いのかみ(⛴))の心事(🚫)も、その運命も、(🤚)半蔵はほぼそれを聞き知ることが(🎈)できたの(🌍)であ(🤙)る(💂)。幕(😈)(mù )府の参(cā(🛸)n )政田沼(🐍)玄(📥)蕃頭は耕(👫)雲斎(zhāi )ら(🐧)が政敵市(🍃)川三(🐾)左(🎸)衛門の(🥂)意見をいれ、宍戸侯に死(sǐ(🎧) )を賜(🦗)(cì )わったという。そ(🌉)れについで死罪(⚾)に処せら(👑)れた従臣二十八人、同(📒)じ(📋)く水(💸)戸(🔽)藩士二人ふたり、(🤰)宍戸(🛶)侯の(😫)切(qiē )腹を聞いて悲憤のあ(👬)まり自(zì )殺(🚖)し(👑)た家(jiā )来数(🈁)(shù )人、(👦)この難(nán )に死んだものは都合四十三(📞)(sān )人に及んだとい(🔷)う。宍(ròu )戸侯(hóu )の悲惨な最期――(🎩)そ(🕜)れが水戸浪(🥃)士に与(yǔ )えた(🥊)影(yǐng )響は大きかっ(🍦)た。賊名を負(fù(😭) )う彼らの(⏮)足(⏲)が西へ(🙄)と向(💰)(xiàng )いたのは、それを聞いた時(shí )であっ(🥙)た(🚍)とも言わるる(🎰)。「(🕧)所(🍥)詮しょせん(📷)、水戸家もいつ(🤖)まで幕(mù )府のき(🥟)げんを取ってはい(🥑)られまい(🔘)」(♟)と(📏)の意(💩)志の下(xià )に(✂)、潔(jié )く首途か(📺)どでに(🌕)上った(🍊)という彼ら水(shuǐ )戸浪士(⏹)は(📏)、もはや幕府に用のない人たちだった。前進あるのみだった。
切石まで(🦓)間道を通っ(🚃)て、(🆔)この浪(làng )士(shì(🚈) )の諸(🌦)(zhū )隊(duì )は伊(yī )那の本道に(💆)出た。参州街道(🌤)がそこに続いて来(🙏)ている(🛷)。大(🎼)瀬(là(🧐)i )木おおせぎというところま(🔲)では、北原稲雄(🐳)(xió(⏪)ng )が先(💫)に立っ(🐁)て浪(🖥)士らを案内(🍖)(nèi )し(📶)た。伊那(🕵)(nà(😐) )にあ(🍴)る平田(🌴)門人の先輩株(zhū )で、浪(làng )士間(🔰)道通(📩)過の交(🗡)渉には陰(🔳)ながら尽(jìn )力した倉沢義髄くらさわよしゆ(😩)きも、その日は稲雄と一緒に歩いた。別れぎわ(♿)に浪(🥒)士らは、稲(🛅)雄(💃)の骨折り(👙)を感(gǎ(🦇)n )謝し、それに報(bào )いる意味(🏤)で記念の陣羽織を贈ろうとしたが(🌓)、(🚞)稲(🌱)雄(🔫)の方(fā(🌽)ng )で(👶)は幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮お(👯)もんぱかって受けなかった。
(🎁)しかし、それも(🍞)理(lǐ )の(🕣)ない(🤶)ことではない。なぜかな(🃏)ら(🛴)、その葵紋の箱(xiāng )も、傘も、長持も、長棒(💩)(bàng )の駕(jià )籠も、すべて水戸(🚫)(hù )烈公(🔰)を記念す(🚵)る(🤳)ため(🚏)のもので(👫)あったからで(🚥)。たとい御隠(🎪)居(jū(🤳) )はそこにいないまでも、一行が「(😲)従(cóng )二位(🉐)大納(nà )言(yán )」の大(🔁)(dà )旗を奉(fèng )じ(✏)ながら動いて行(⬇)くところ(😋)は、生きてる人を護ま(🛸)もる(🉐)とほとんど変(biàn )わりがなかったからで。あの江戸(hù )駒込こ(🏵)まごめの(♌)別(bié(🏽) )邸で永(yǒng )蟄居えいちっきょ(🍛)を免ぜ(🎼)ら(🐠)れた(📜)ことも知(📼)らず(🏸)じ(〰)ま(🛫)いに(🏺)この世を(🥦)去った御隠(yǐn )居が生(shē(🌋)ng )前(💖)に京都から(🔺)の勅使を迎え(🕊)るこ(👷)ともで(💣)きなかったかわり(📠)に、今(jīn )「奉勅」(🤜)と大(dà )書(shū(💿) )した旗を押し立(🌠)(lì )てながら動いて行くのは、そ(🔉)の人の愛する子(zǐ(🛢) )か孫(sūn )かのよ(🐠)う(💂)な水(🕳)戸人もし(🚆)くは準(🔝)水(shuǐ(📩) )戸(🤣)人(⛰)であるからで。幕府のいう(📟)賊(💘)徒であり、反対党のい(🖨)う不忠(🚄)の臣(🐗)である彼らは、そこにいない(😒)御隠居に(🍙)で(🌤)もすがり、その人(rén )の志を彼(bǐ )らの志と(🔀)し(👏)て、一歩(bù )でも遠く(🌦)常陸ひたち(🐨)の(🕞)ふ(🔕)るさとから離れようとしていたから(⏪)で。
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