三(🗼) 母を葬(zàng )りに(🆎)
かし(♏)鳥(niǎo )があいさつに来ました。
野菜(cài )や草花をそだて(🐽)ることの好きな姉はその裏(lǐ )庭(tíng )つづきの畑にうりを植(zhí(🧘) )えたり、夕顔のたなを造らせ(🍲)て(🐏)おいたりして、毎(měi )朝(👈)の畑の見回(🚸)り(🏃)が(🛡)何(hé )よ(🏄)りの楽しみ(🦓)であっ(🏮)たよう(👇)です。その(⛹)へん(🌌)か(🐸)ら裏(lǐ )山へかけては(🤖)、(🚟)なだらかな傾斜(xié )になって(⛴)いましたから、(👏)わたしも細い道(dà(🔃)o )を楽しみ(🐢)にして、(🖋)枝のたれ(🦕)さがった夏なしのかげ、(⏳)ぶどう(🚆)だ(🐱)なのもと(🐴)、また(🗓)ゆり畑(👬)(tián )の間など(😷)を歩き回り(🖱)、年とった百姓を(🏫)相手に(🙈)木(🙈)曾(🗄)福(🙎)島の(😣)風(🌧)俗、祭の夜のにぎや(👅)かさ、耕作の(✌)上のことなど(✴)を語(yǔ )りながらい(🧛)なかのふぜい(🛅)を味わいました。
守(shǒu )山もりやまと(🤨)いうところ(🔇)の(🗡)桃畑は(📥)、わたしたちの義塾ぎ(🎀)じ(💶)ゅ(🔠)くの木村先生が(🧑)お百(bǎi )姓にす(🍕)すめて、桃(táo )の苗木な(📏)えぎを移し植(👎)えさせたことから(🕣)はじ(🤧)まっ(👭)たと聞きま(🏪)す。
海の口村(cū(🎖)n )は、もと川岸にありま(😏)し(🌇)たのが、川水の(📜)あふれたた(⚪)めに、村の人たちは高原(🐄)のす(🕹)そ(➰)へよって移(yí )り住んだとのこと。風や雪を(🦂)防ぐ(🌔)ために石をの(🤰)せた(🚋)板(✂)屋根を見(🏋)ると(👀)、深山みやまずまいも思いや(😹)ら(💱)れ(🎿)ます(⭕)。そのへんに住んでいる人たち(😇)の仕事に(🔳)は、飼馬かいば、耕作(👕)(zuò )、(🚭)杣そま(✒)、炭焼き(🎙)などありますが、わけ(🤚)ても飼馬(🙊)かいばには熱(rè )心で、女ですら(🤞)馬(mǎ )の(🖋)性質(zhì )をよ(🔟)く(🍘)暗(🛬)(àn )記してい(⤴)る(😶)ほどです。そん(📅)な(💛)土(tǔ )地がらですから、(🕊)娘ざかりの(🧓)もの(😨)が馬に乗って、(📠)暗(🙌)い(⏲)夜道を通るなぞは平気でしょう。その人たちが男(🎏)を助(🚢)(zhù )け(💂)て(🍝)外(💶)で(🏏)か(🏕)いがい(😬)しく働く(😂)時の風俗は、ももひき、きゃはんで、(🌎)めくらじまの(📲)手(🍛)(shǒu )甲てっこう(🍒)をはめています。かぶり(🐓)ものは編みがさです。まあ、か(🍜)わ(🎊)ず(🍦)ふぜいがそんなことを言ってはな(🥢)んですが(⛎)、(♎)これも(🥐)見学の(🐺)た(🥫)め(🧕)と思っ(🍃)て(🚅)見てきたとこ(🆑)ろでは、娘(🙀)も美(🕠)しい(🈹)と言いたいけれど、さ(🥠)て強いと言(yán )ったほうが至当で、すこや(👶)かな生き生(shēng )き(🏰)とし(🎽)たおもざしのものが多いよう(📧)です。
布施ふせさんはそ(🧣)れをよく(🐄)覚(💋)(jiào )えていて、ある日(📞)わたしに歌ってみ(⚡)せてくれま(🥨)した(🚻)。どうし(🚞)て布(🤑)施さん(🧗)の口からそ(🔓)ん(🥠)な古い(🖥)歌の節が出てきたかと言(yán )い(🏷)ますに、(❓)君(jun1 )の家が(🍛)ら(😤)はこの(🦍)地方の郷(🌉)士と(😸)して代々仙(🎠)台侯に仕えて(🏓)きた(🚽)歴史(✨)がある(🥁)からで(🤪)した。あの「さんさしぐ(💵)れ」の歌は、甲高い女の声よりも、(🌶)むしろ低いとこ(🕝)ろを歌え(🥫)る男の声に(🎁)適していて(🚾)、ゆっくり歌(😿)うべきものだ(📆)そ(🎦)うです(👵)。あれをわ(🐥)たし(🛁)に歌(🚏)って聞かせる間、(👆)しばらく布施さんは「時(shí )」(👚)と(⛔)いう(🚗)も(🍨)のも忘(🦀)れている(✖)ようでした。いかにもゆったり(😯)と迫ら(🔬)ないでし(🧞)かも深く聞(🕸)える(📦)古風(🥁)(fēng )な歌に(🌞)耳(🈳)を傾けていま(🐞)すと、その(🙍)抑揚(yáng )のある(💘)節の一つ一つが実に長(🅿)く(🎀)つ(🤳)づいて行きました。切れたかと思うと、まだ(🆔)続(xù )い(🌭)ているよ(📑)う(🔄)な(🏴)も(📱)の(♟)で(👡)した(🐍)。
ここ(❤)に一人、耳のい(👾)い人があり(🛰)ました。
わが(🤟)家(jiā )の墓地は村(🏓)の裏側(cè )にある古い丘(🕰)の(🚧)上(shà(🧑)ng )で、(🗺)永昌(chā(🌄)ng )寺えいしょう(🌎)じとい(🥨)うお寺(sì )の境内につづいたところにあります(➰)。す(🎊)ぎの木立ちの間か(🐥)ら、浅い谷の向こうに木曾らしい(🗳)石をのせた人家の(🛶)板屋根、色づ(🦔)い(👕)た(🥧)柿(shì )かきのこずえなぞが見(📓)えるところです。大黒(📆)(hēi )屋(wū(🧑) )だいこく(🌿)やとか、八(bā )幡(🐥)屋(🛴)(wū )や(🕖)わた(🖤)やとか、そ(📱)の他いろ(😄)いろ(🕴)な屋号(🏫)のついた家々(🕰)のこけむしたお墓が(🕊)並んだ(🍼)わき(🧀)を(🈵)通っ(🎦)て、すぎの枯れ葉(yè )の(❓)落ちているしめった土(😋)を(🚼)ふんで(🎙)行(háng )くだけでも、なんと(👨)なく心の改(🏵)まっ(🅰)てくるようなところ(🚎)です。その墓地の突き(🍴)あたり(😦)に、どまんじゅう(🥇)のかた(📣)ちに小高く土(tǔ )を盛りあ(🚈)げ(🎑)、青々(📁)とした芝草の色(🤽)もむかし(🌒)を語り顔なの(👬)が(😧)、父の長く眠(mián )ってい(🍵)る場所でした(😏)。永(🛋)昌寺の本堂で母(🕉)の葬(🥩)(zà(😼)ng )儀をす(🍆)ませたあと、(🌤)遺(yí )骨(gǔ )は(🍽)父(fù(🆕) )の(🖍)墓の(💗)わきにうずめましたから、(🛋)同(tóng )じかたちの(🚓)も(🐔)の(⏺)が二つそこに並(bìng )びまし(🗨)た(🏔)。
その時わた(🏑)しは生まれ(🥘)て初(chū )めて大(🍔)洋を望んだと言(💿)っ(🚄)てもいいほど(🃏)に思(sī(🆕) )いました(👥)。それば(😓)かりで(👃)なく(🌨)、布(🐛)施(shī )さんをそそ(🚓)のかしまして、そ(🏀)の砂浜に着物を(🏈)ぬぎ(😡)すて、二人して(🏔)寄せくる(🕶)波(bō )の間を泳(🛹)(yǒ(⛽)ng )いだこともありま(🚹)す。そのへ(🐥)ん(🐰)は海水を浴びに来るも(⛩)のが(🥅)よく波にさら(🎿)わ(🌽)れるところだと言われるくら(🍣)いの岸(à(💾)n )でしたが、しかしわたしはた(🧐)だ大洋(🎙)を望むだけ(👖)にはまんぞくしませ(🍸)んで(🌗)した(🖤)。
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