(🛺)あのシナのほうで清(qīng )仏し(🚪)んふ(🛢)つ戦(zhàn )争が(💆)あった後(🛥)、フランス兵の用(🤬)いた軍馬は日(rì )本陸(lù )軍省に買い取られて、海(🌬)を越(yuè(🤱) )して(🐃)渡って来(📭)たとのこと。その中の十(🔝)三頭(tóu )が種(🚈)馬(📬)(mǎ )として信(🤦)州(zhō(🥓)u )へ移され(🥉)たのです。気(qì )象(🛬)のい(🎎)さましい「アルゼ(🚠)リー」種の(🔭)馬(mǎ(🗒) )が南佐久の奥(à(🆗)o )へは(🚩)いったのは、その時のこ(🍗)とで。今(🎿)日ひと口に(💶)雑種(zhǒng )と(✌)となえているの(📈)は、そ(😟)の(🔀)「アルゼ(😄)リー」種をさしたもの(📤)と聞きます。そ(💞)の後、米(mǐ )国産(🍿)の「浅間号(🏾)(hào )」という名(🗼)高い種馬(mǎ )もは(⚓)いりこんだそ(🖕)うです。それから次第に馬(💡)の改良(🐍)というこ(🎱)とが始まる(📳)、馬市(🏭)(shì(🤳) )うまいちは一(⚡)年増しに盛んに(😺)なる、(🔀)そのう(🎒)わさがなにがしの(🥖)宮(🌡)殿下のお耳(🎶)にまで(🔴)とどくようにな(🤫)ったとか。殿下は当時陸(😇)軍(💚)騎兵づ(🌚)き大佐で、かくれも(🚚)ない馬好きでいらせられるの(🐝)です(🛣)か(🆘)ら、(🔺)御寵(🌲)愛(ài )ご(👁)ち(💮)ょ(💸)うあいの(🕍)「(🐫)ファラ(🧤)リー(⛸)ス」とい(🥣)うア(🔬)ラ(⛱)ビヤ産(🐎)を(🐠)種馬として南(🔇)佐久(⚽)へお貸し付(🥟)けに(🤴)なりますと、人(➕)(rén )気が立ったの立(📡)たない(😑)のじゃありません。「ファラリー(🐞)ス」の血(😡)を分けた馬が(⛷)三十四頭(tóu )という呼(💓)び声(🚀)(shēng )になりました。殿下は(🚺)お(🍩)喜びのあまり、ある年の秋、野辺山のべ(🤰)やまが原はらへと仰(✌)(yǎng )せ(💪)い(➕)だされたとい(📿)う話が残(cán )って(🕢)います。そ(🚓)の時は四千人あまりの男や女が(👖)あの牧(👿)場に集まった(🌜)と(🌜)聞(wén )きま(🚓)す(🔆)。馬も三百(🌑)(bǎi )頭では(💎)きかなかったそうです。海の口(🍴)(kǒu )村は(🛑)じま(⚓)っ(🎌)て(🌯)以来(🐛)のにぎわいであったと(🚒)のこと。
方(🐟)壺山人(🛑)は名(😏)字みょうじを渡辺わたな(🦋)べといい、(🛠)徳川の(🌸)時代に(🚜)木曾福島(dǎo )きそふ(🚘)くしまの(🦉)名君とう(🐶)たわれた山(⛄)村(😄)良由りょうゆう(👁)公(😜)が(👎)詩文の師匠と頼ん(⛩)だ人(rén )で、「菁(jīng )莪(🍘)館せいがかん」((🙇)良由公(gōng )の建てた学校)の学問(wèn )を興(🔑)したことに(🏛)もあずかっ(🏭)て力の(🍵)あ(🈲)ったらしい(🦃)人ですが、こ(🔲)の(🌘)人が大きなはすの葉を頭(👾)にかぶった(🐿)図(🈂)がわたしの見つけた書(🌋)物の中に残って(🌯)い(🛒)ました。青(🐡)いはすの葉をかさのかわりとは、木曾(🧚)川きそがわへ(♊)つりに行く(⏸)人(🚚)でも、ちょ(📰)っと思い付(✝)きそうもない(🙅)も(🤣)のです。
ふと(💊)したことから、(⏪)刀鍛(duàn )冶来助(zhù )老人のう(🤽)わさがこの若者の(🎠)口(🎖)(kǒ(🔓)u )から(〰)出まし(🦅)た。というのは、来助(🗞)老人はそ(⛅)のおじさんにあ(😿)た(🌆)る(🆗)からでありました。わた(🥅)しが初(🍒)(chū )め(⛰)て(🌛)あ(♉)の刀鍛冶(🐏)を知(📀)るようになったの(🕜)も(🌬)、その時(shí )からです。聞(wén )いてみま(🍂)すと、来助(zhù )老(lǎo )人はまこと(🛫)の刀(🤰)鍛冶ら(⚽)しい(🔭)人で、そんな人(🏇)が(😓)湖(🔑)水の(🏯)ほとり(🎎)にかくれ(🧙)て(💕)いるの(🧟)もゆかしく思わ(🎑)れ、ど(🌁)う(🛌)かし(🎋)てわ(🛄)たしはその人に会(huì )って(🖲)み(㊗)た(🎇)いと思うようにな(👰)りまし(👵)た。
高(🤸)い峠(gǔ )にかか(🛒)る(🦉)まで、(🍅)わ(🌊)たし(✔)は何ほどの道を(🍡)歩いたとも、今は(🌈)はっき(🔏)り覚えていま(🧑)せん。その(📲)くせ、途(⏳)中(zhōng )で(🔒)自(zì )分の目に映(🌀)ったものや(🔹)、道を聞き聞(🈁)き歩いて(🔽)行(háng )ったそのこころも(👯)ち(🆔)なぞを、(⚫)あと(🈯)さき(🔭)の(🏺)つ(Ⓜ)ながり(🤬)も(🚫)なく、今だに覚えて(💺)いるこ(✈)ともあります。中には、(🗻)きのう(🧥)のことのように、実にあざや(🏰)かに目に浮(🔁)か(🚶)ん(💣)でくるもの(🏩)もあ(📒)ります(💺)。
当時(🚙)の函館あ(⛔)たり(🈲)はまだ「蝦夷地え(⛴)ぞち」と(🐢)言(📣)いま(🏍)し(⬆)て、開(kā(✋)i )け(😙)た(🤥)ばかり(🎬)のさみしいと(👐)ころでしたが、先生(🌐)は六年もそのさみしいと(🕶)ころ(🤖)にしんぼうして、病(bìng )院や(🆖)医学所を建てたり、薬草(cǎ(🤣)o )園を(🎴)開(🎼)いたり、松(sōng )杉(shān )まつすぎ(⤴)その他の(🎮)木の(🚫)苗(😷)を内地から移し(🐹)植えさせたりし(🔚)ました(➕)。その「蝦夷(yí )地」(🔇)に緬羊(🎥)めん(🐩)ようや牛を飼(sì )い、養蚕の業につくもの(🎁)がで(💃)きた(🍏)のも、(🈵)先生の監(🍤)(jiān )督ではじめたこ(🚒)とな(⤴)のです。疏水の工(gōng )事を起(qǐ )して久根(🌭)(gēn )別川(chuā(🖼)n )くねべつがわ(🙍)と(🚔)いう(🤛)とこ(🔇)ろから(🍶)舟を函館へ通(tōng )すようにし(💋)たのも先(🦌)生(💅)でした。
無(wú(🐵) )言な(💲)木(👠)像(🎎)にも(🏜)、声はあります(🛀)ね。
皆さんはこん(🔘)な話(huà )を聞い(👻)たら、さぞ物足らなく思(🛶)うでしょうか。し(🤳)か(💧)しこれ(🛏)はこれでい(🐍)い。若い(🏰)時分に(🗻)先(👘)輩(bèi )に会(huì )う(⤵)こと(🍇)ができて(✊)も、(🦍)そういきなり(🚇)、い(⏸)ろいろな話の引(yǐn )き出されるもの(✂)でもありますまい。おそらく、その人を見たというだけにも満(mǎ(🍽)n )足し(❤)て、若(🦍)かった日のハイ(🏭)ネはそう失望することも(🧚)なく、(🏽)自(🍞)(zì )分は自(😅)分(fè(🦔)n )の道を(🌮)進(🎯)もうと考えたことでありましたろう。
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