高(gāo )い峠にかかる(🚜)まで、わたしは何ほ(🗝)どの道を(😯)歩いた(💽)とも(🔺)、今ははっきり覚(jiào )えていま(📰)せん。そのくせ、途中(🙋)で自分の目(📊)(mù )に映った(⛪)も(🔃)のや、道(dào )を聞き聞き歩いて行(háng )ったそのこころもちなぞを、(💚)あ(👤)とさきのつながりもなく、今(jī(😿)n )だに覚えていることもあります。中(zhōng )には、(🐨)き(😖)のうのことの(🗂)ように、実(shí )にあざやかに目(mù(🍾) )に(✍)浮かんで(🔩)くるものもあります。
呉くれく(🔮)み(🏢)子さんも、(🐊)そういう家に生まれた人でした。この人は明(🆔)治女学校という(🍙)学校で(🎃)習字を教えなが(🚥)ら、(❗)舎(💃)監を兼ねてい(🗓)て、多くの生徒(🐋)からおか(⛎)あさ(🛅)んのよ(⚽)うに慕われた婦人(🏅)で(🔕)した。あ(😑)の歴(💢)(lì(🔒) )史のある学校(🍵)もおしまい(🚞)の(✝)時分(fèn )には(📳)、先生(shēng )方(fāng )は一人(rén )去り、二人去(qù )り(🍕)するよう(🗯)に(🔚)な(🚨)ったのです。その中で学(xué )校(xiào )の盛んな時も、衰(shuāi )えた時も(🧛)、すこしも(💼)変らずに、いつでも同(🤩)(tóng )じよ(🈵)うに(🏆)人(rén )を教え(🐚)て倦(juàn )うまなかっ(🎺)たの(🤲)は呉く(🌋)み(✂)子さん(💲)でした(📶)。ああいう(🕣)人の生(shēng )涯(🏏)し(🌍)ょうがいは目立たないものですから(✉)、わ(🍏)りか(👓)た、(📳)世間に知られ(📿)ま(🌂)せんし、その人の事跡も多く伝わり(🔼)ません。しか(🤐)し、(🧦)わたしは呉くみ子さんのような、男も及(🤡)ば(💩)ないほ(🤬)ど守る力に長た(🆓)けた(🔝)婦人(🍩)のあっ(🏕)たことを知っています。一番最(🛃)後(💡)ま(🚙)でふみとど(💰)まって、(🚟)あの(☔)学校と(😓)運(yùn )命をとも(🏈)にした人(rén )も呉(wú )くみ子(✡)さ(🉑)んでした。
あくる日は(🦋)、そ(🍼)の(🚤)家の若い(🤴)主(🐀)人(rén )の案(à(🍲)n )内で、誕(🎈)(dàn )生寺(sì )のかいわいに小半日の(🙋)時を送り(🤔)まし(🤟)た。その海(💔)岸(🙂)ま(🧕)で出(😡)て行(🏰)けば網(🎖)も干(gà(🌈)n )し(🗨)てありますし、なま(🦏)ぐさいおさかなの(🥥)においもしてきますし、(💒)海(😸)か(🥊)ら(🎷)とりたてのひ(⛏)じきをゆでるところか(😾)とみえて、野天の(📸)てんに大(🐫)釜(✅)おおが(🎶)まをかけ(🎤)た土竈どべっ(🐊)ついから(🚂)は青々と(📺)した煙の立ち上(shàng )るのも目につ(📅)きました。
ひど(👱)いものですね。はげしい風(🎨)と、(📶)砂と(🌥)、やけ(📡)石の間のような火(huǒ )山の(🚘)すそにも、住めば(🎑)住(🌐)まわ(⛸)れる(🤱)よ(🛹)うになります(🌅)ね。ま(🥥)あ、その地大(♿)根の味をかみあ(🤚)て(☕)たこ(👔)ろから、わたし(🥦)の小(👷)諸時代がほんとうに始まった(📂)と言っ(🕺)てもいいので(♿)すよ(🚴)。
第(💭)五(🤩)章 宮(gō(✨)ng )城野(😕)みや(🧓)ぎの
(🛁)八(bā(🚅) )月(yuè )も半ばになりますと、つ(😙)ばめは木(⛽)曾谷きそだにの空(kō(♏)ng )を帰(guī )って行(há(🍥)ng )きます。姉の(🕸)家の(🐽)門口かどぐちへもつばめ(🛶)は(🚋)あいさつに来(⏺)(lái )て、
六 古(gǔ )着(🐇)屋の亭主(🐮)ていしゅ
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