木曽路き(🐀)そぢを通と(🖊)ほるもの(🆚)で、その蕎麥屋そばやを知(zhī )し(🍩)らないもの(🦕)は(⌚)な(🕐)いと、伯父(fù(🚕) )をぢさ(💼)ん(✨)が(🤨)父と(🌴)うさん(📢)達(🎶)たち(⬜)に話はなして呉(🛷)くれま(🍟)した。そこは蕎麥屋そばや(🈴)とも思おもへない(🙂)やうな家う(🥅)ちでし(👕)た(🏪)。多勢おほ(📗)ぜいの旅(🔄)人たびびと(🔵)が(🖍)腰(🏉)掛こしかけて、め(🤦)づらしさ(🏻)うにお蕎(qiáo )麥そばのおかは(🧕)りをして居ゐまし(🐂)た。伯父をぢ(🔩)さ(🏥)んは父と(🈚)うさ(🐕)ん達(⛰)たち(🖼)にも山(🌩)(shā(🍶)n )やまのやうに盛もりあげたお蕎(🌾)麥(mài )そばを(🍳)奢(🚶)を(🔼)ごりまし(🤫)て、草臥(wò )くたぶれて行ゆつた足(🏩)(zú(💍) )あしを休やすま(🏄)せて呉(🛠)く(🌟)れま(🚀)した(🔬)。
と言い(😌)ひました。
「どなたでございますか(🍼)。」
「いくら(🔞)不(👛)景気の世の(🤰)中でも(🎍)、二(📭)円の香奠こうで(🌦)んは(💼)包めなくなった。お前たちのかあさんが達者(🥫)たっし(😠)ゃでいた時分には、二(èr )円も包めばそれ(🚔)でよかったものだよ。」
五(wǔ )三 唄(bei )うたの好(hǎo )すきな石(shí )臼いしう(♌)す
その燈火あか(🍐)りの(🤸)つ(❄)いて居ゐる(👈)ところが、(🔄)沓掛くつ(➖)かけの温泉宿をん(⏸)せんやどでした。
こ(🦊)の伯父(😰)をぢさんは若わかい時分じぶん(♟)から神坂村みさかむら(🏞)の村(👻)長そんちやうをつと(👯)めた(💧)くらゐの人(rén )ひと(🌘)でした(📬)が、なにしろ床屋とこやの(🥑)方はう(🐘)は素人しろうとでしたから(💝)、(🎶)友伯(bó(🐣) )父ともをぢさん(🍥)の髮かみをヂ(👂)ヨ(🥕)キ/\とやるうちに、長な(🍬)がいところと短(duǎn )みじかい(🖱)と(🕴)ころが出(chū )來(😈)できて、すつかり(🤤)奇麗(lì(💍) )きれいに刈か(🎋)り(🎰)あげるの(⛲)は(🉑)なか(🏈)/(🛍)\大(😩)變たいへ(🛰)んな仕(👮)事(shì )し(🐨)こ(📝)とでした(😾)。
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