「分(fèn )つて(🎗)るべよ。地(🗾)主から畑ばと(🤣)ツ返すのさ!」
差(🌀)(chà )配に掛合つても(🌔)結局駄(duò )目だとい(🚛)ふ(💼)こと(🚻)が分(🦏)り、そこへもつて(🚰)行(💞)つ(⛹)て差配の(🚼)とつた傲慢な態度の(⛰)こと(🎍)から、カツ! とした元(🕢)氣(qì )で(🦔)、(🛸)すぐ地(😧)主(📤)(zhǔ )に(🏃)掛け合ふ(🌖)ことに、手は(😻)ずがきめられてし(📐)まつた。校(xiào )長(🍧)先生(shēng )の「北海(😠)道(dào )の宗五郎(🌗)」が時機(jī )を得(dé )て(😡)、三人も、その(🍺)大きな役目を(🏄)引(🚋)(yǐn )き受(⏯)け(🤥)るものが百(🧝)姓の(🥋)中か(📨)ら出た程だ(📰)つた。
「それ(🤦)こそ本當にめしも喰へねええんた事始(😢)ま(🌌)るべよ。」
母親(qī(♒)n )はま(🐢)だ、とぎれ、(🧐)とぎれにく(🤦)ど/\云つ(🤐)た。
巡(📲)査(👑)(chá )が(🍜)云ふ(😷)のも、何(🐺)處(🥤)かやつぱり一皮隔てた處(🍛)か(🏼)ら聞えてくる氣がした。
一寸行(háng )つてから、帽子(zǐ )を忘れてき(🕳)た(💵)こと(🚩)に(💿)氣付いた。石(shí )山はプン/\(🎶)しながら(💯)、ひ(🎭)よ(😟)いとその時(shí )だ(🍰)け立ちど(🏉)まつ(😮)たが、もど(📙)りもせずに、結(jié(🍍) )果を(🏭)待つて(🤝)ゐる「幹(gàn )部」のところへ、走つた。
十二(èr )、三臺(🐪)(tái )もの馬橇が鈴を一せいに、雪の(🕶)廣(🐚)野に、おつぴらに響かせながら、前(⚓)(qián )や後が時(🕵)々呼(hū )び(👛)かは(🤭)したり、物々(👌)しく、精(📌)一(📃)杯に一散(sàn )に走つて(🌭)ゐる(📫)うちに、(❣)それが(⛑)、不思議(🌜)(yì )に(🖖)、(😝)こそくな(✝)百姓達(dá )の氣(qì )持を、グン/(🚏)\殺(shā )バツな、誰でも、なんでも來(🎼)い(🏏)、といふ氣持に引(🔐)き(🛃)ずつて行(háng )つた。四十を(🤙)ずつと過ぎて(🤕)ゐる、(👩)普(pǔ )段(🤛)(duà(⏫)n )はお(😭)となしい房(🐒)公(gōng )さへが、
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