そし(⏹)て、(📹)その(😩)まま、すこしも調子をかえない(🈚)で、(🐸)また槌(chuí )をふるい(🕺)つ(🐋)づけた。
先生は(🛠)、次郎(láng )の(🤖)顔(yá(🤨) )を見ると、手(shǒu )帳(☝)(zhàng )をひらいた(💔)まま、たず(🦏)ねた。
「妙みょうなもんだ(🌆)ね、(👋)選挙なんて。」(👖)
その(⏬)あと、八(🤯)(bā )時から正(🔸)午まで、「郷(🌈)土社(shè )会と青年(niá(🏤)n )生活(☝)」という題(✌)目で、(🧖)朝(🏏)倉(🦓)先生の講(jiǎng )義があり、午(🎴)後は屋外清掃(sǎo )せいそうと身体(👃)検査、夜は読書会(💟)(huì )や室内遊戯ゆうぎなど(🈸)で、(🌆)開塾第一日(🥕)の(🍦)行事(✊)(shì(🧕) )が終(📻)わった。
「そうかもし(🏼)れない(🖍)ね(👴)。…(💲)…(🌶)それで、べつにこれ(🐧)まで(⬆)と大し(🐏)て変(🔽)わっ(🖲)たこ(♓)とも(⏸)なかったんだね(💻)。」
(🐚)道江という(📼)一女(🏏)性が、間(jiān )もなく(💞)、自分の目の(🍳)まえに(🏡)現われると(🚢)いう小さなできことの(💎)予想(💁)、(🥏)――(🥅)大(🔄)(dà )き(🖇)な(🕵)人(rén )間社会の運行うんこうの中では、まっ(😻)たく(🤴)どうでも(🗓)い(🍍)いような、そうした(👢)小(xiǎo )さなできごと(🏍)の予想(xiǎng )よそうが、(🏼)どうして(♒)こ(🌂)れほどまでに自(🦌)(zì )分(fèn )をまご(☔)つかせ、自分の(🌫)不断の心(🚢)の修(xiū )練を無(🛃)力(lì(❣) )にするのか。ど(🚖)うして、現在友(yǒu )愛塾におおいかぶさって(🏙)い(👩)る(🤗)深刻な問(🦖)題以上に、自分の心(👒)を(🥤)なや(📳)ますのか。女(nǚ )性とは、恋愛(à(😌)i )れんあ(👝)いと(👉)は、い(🌕)ったい何(hé )だろう(👺)。そ(🍺)れは、これまで自(zì )分が考えて来た(😇)人(rén )間(🈵)生(🕓)活の秩(zhì )序(🚚)(xù )とは(😲)、全(quá(🌾)n )く次元(🚖)(yuá(🗿)n )のちが(🎦)った秩序に属するものだろうか(👊)。
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