寿平(😐)(píng )次は(🍲)こっ(🚍)そりや(🍞)って来(lái )て(🕛)、またこっそり妻(🧞)(qī )籠の方(⏲)(fāng )へ帰(guī )って行(🖊)っ(🏖)た(🔖)。
相変(📛)(biàn )わらず景(jǐng )蔵の(🥏)手(shǒu )紙(zhǐ(🎏) )はこまか(🔰)い。過ぐる年の八(🐨)月十(🎖)七(🌝)(qī(🗑) )日(🦆)の政(🤰)変に、王室(shì(🌹) )回(🍧)復の志を抱(🦑)いだく公卿(qīng )く(🔐)げた(🎗)ち、(🤕)およ(🧀)び尊攘(🥕)派そんじ(🔛)ょうは(🥨)の志(zhì )士(😬)た(📧)ちと気脈(🌚)を通ずる長州(🏏)藩(fān )が京(jīng )都(dōu )より退(tuì(📄) )却(🔝)を余儀な(🈳)くされたことを思えば、今日(🎰)この事のあるのは不思議(🧛)もないとして、七(🕢)(qī )月(🕎)十九(🚻)日前(💽)後の消息を伝えて(🏡)ある。
(🤤)天龍川てんり(📍)ゅうが(✖)わの(🏼)ほとりに出て(🕑)からも(💅)、浪士ら(🗼)は武(🐴)装を解(💡)こうとしなかった。いずれも(😴)鎧(kǎi )兜よろ(🍫)いか(🗾)ぶ(🛋)と(♋)、あるいは黒の竪烏帽(mào )子たてえぼし、陣(🍇)(zhèn )羽(🍯)織のいでたちである(😰)。高く掲(🚊)げた紅白(bái )の(👨)旗、隊伍を区別す(🚒)る馬(⛓)印(🎦)う(🥟)まじるしなどは(🐼)、(🖨)馬(mǎ(🗃) )上の(🕎)騎(qí )士が携えた抜(🏕)(bá )き身(shēn )の鎗(🍚)やり(🍗)に映り合(hé )って、そ(🤘)の無数(🚕)の群(⏯)立(lì )と集合との感じが一行(há(🎫)ng )の(🕺)陣容をさか(👭)んに(🍍)した。各部隊の護(🚐)って(🐧)行(háng )く二門ずつ(😚)の大砲(pà(🦕)o )には皆御隠居の筆の跡(🐙)が鋳(🍭)いてある(🤴)。「発(fā )而皆中節はっし(🗻)て(🕸)みなせつにあたる、源(yuán )斉昭書(🚉)みなもとの(🛠)なりあきし(🐯)ょ(🍖)」の銘は浪(🏕)士ら(💃)が誇りとするものだ(🅿)。行列(liè )の中央(💛)に高く「尊攘(📒)そ(🙃)んじょ(🙎)う」の二字を(🗃)掲げた(💊)旗は、陣(zhèn )太鼓と共(gòng )に(🈹)、筑波(🍊)以来(lái )の記念でもあった。参謀(mó(🔎)u )の(😡)兵(bī(👬)ng )部(bù )は軍中(🌀)第(⏳)二班に(🖐)ある。采(cǎi )配を腰に(🎼)さし、(🌽)甲(jiǎ )冑(📆)かっちゅう騎(qí )馬で(🍆)、金(🕎)の(🔔)三(sān )蓋猩(xīng )々緋(🚾)(fēi )さんがい(🆘)しょうじょ(🕶)うひの(🛁)一段(☝)幡(fān )連いちだんばれんを馬印に立て、鎗鉄(😔)砲を携(♐)える百余(💾)(yú )人の武者を率いた。総(zǒng )勢の隊伍(wǔ(🛳) )たいごを、第一班(🔋)(bān )から第(dì )六班までの備えに編み、騎馬の使番に絶え(🦖)ず(💂)前(qián )後(🥩)周囲(🛰)を見(🥕)回らせ、隊列(🛑)の整(zhěng )頓せいとんと行進の合図には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用い(🦗)ること(⛵)なぞ皆この(🚲)人の精(jīng )密な頭(tóu )脳から(🐌)出(🌨)た。水(📬)戸(🏌)家(🎈)の元側(cè )用(🐞)(yòng )人(⏯)そばよう(🦎)にん(🗃)で、一方(🥪)(fāng )の統(🌕)率者なる小四郎は騎(🌀)馬(mǎ )の側に惣金そうきんの馬(mǎ )印(💤)を立て、百(🤣)人ほどの銃(👒)隊(duì(📣) )士(shì )に(👼)護(🌈)まもられながら(❣)中央の部隊を(🈹)堅めた。五(❕)十(shí(🔜) )人ばかり(🌀)の(🦊)鎗隊士を従え(🔠)た(🏭)稲(🐗)(dào )右(yòu )衛門は(💳)梶かじの(😥)葉の(✡)馬(🔪)印(yìn )で、副将らしい(🆗)威(🗼)(wēi )厳を見せな(🍝)がらそ(🎚)の(✏)あとに続いた(👛)。主(🕤)将耕雲斎(👖)(zhā(🎚)i )は「(🚹)奉勅(♎)(chì )」の旗(🍔)を先(🦍)に立(📊)て(🔣)、三(sān )蓋(🍋)(gà(🔨)i )菱さん(👩)がいびしの馬印を(🚂)立て(❣)た百(bǎi )人(rén )ばかりの騎兵隊がその(👁)前(qiá(👃)n )に進み、二百人ばか(🥏)りの歩行武(🧜)(wǔ )者の同勢は(⭕)抜(👂)き身の鎗で(🌧)そのあとから(👍)続いた。山国兵部(bù )父子はも(➰)とよりその他にも(✍)親(❓)子(🐈)で連れ(🚂)だって(😦)従(cóng )軍(jun1 )する(🗡)ものもある。各(📂)(gè )部(bù(🕕) )隊が護って行(🧑)く思(😻)い(🌑)思(sī )いの旗の文(🧑)字は、いずれ(🦊)も水府義士をもって任ずる彼らの面(📸)目(mù )を語っている。その中にまじる「百花の魁(kuí )さきがけ」と(👶)は、中世(🎴)(shì )以来の堅い殻からを割って(💮)わずかに(🆚)頭を持ち(🆕)上げ(🌁)ようと(⛹)するような、(🌨)彼らの早(🍥)い先駆(qū )感をあ(📪)らわ(💥)して見(jiàn )せている。
「い(🐦)え、お邪魔(mó )かも(🍇)しれ(🍞)ませんが、道中(➡)(zhōng )でお(💞)はきく(👏)ださい。それ(🔝)でも(🐒)宅が心がけまして、わざ(💺)わざ造らせた(🕑)ものですよ。」
入り(👊)込んで来(✋)る(🎶)間(⛴)諜かんちょう(📴)を警戒(😲)す(📁)る際で、(🍁)浪(làng )士側では(😫)容易(yì )にこの(😅)三人(🚜)を(🆓)信じなかった。その時応接(🥩)に出(chū )たのは(⭐)道中掛(guà )がか(🛩)りの田(tián )村宇之助た(🔪)むらうのす(💳)けであったが(🛸)、字之助は思いついた(🦓)ように尋(🌋)ねた。
(🥥)三、飯田町にて軍(🕚)資金三千(🚹)両(😤)(liǎng )を醵(🔱)出きょしゅつすること。
「(👖)ど(⛺)うも、こん(✴)な膏(🥑)薬こうやく(🎨)をはるようなやり(🌃)方(fāng )じゃ、こ(🍸)れから先(🍔)のことも心配(❇)です。」
寺(💎)が(👙)ある。付近(👔)(jìn )は子(zǐ )供らの遊び(🕎)場処で(💫)ある。寺に(📌)は閻(yán )魔えんま大王(wáng )の木(mù )像が(📑)置(🎮)いてある。その大王の目(mù(⏭) )がぎ(😳)ら(👪)ぎら光るので、(✝)子(zǐ(🕕) )供(🚜)心にも(🚏)それ(🤷)を水晶であ(🚶)る(🌺)と考え、得がたい宝(😩)石を欲ほしさのあま(🥍)り盗み取るつもりで、昼(🐾)でも寂し(🕳)いその古(🤧)寺の内へ忍(rě(📿)n )び(🙊)込んだ一人ひとりの子供がある。木(🧚)像(xià(🎎)ng )に(🐇)近よ(🚵)ると、(📓)子供の(🦗)ことで手が届かない。閻魔(🔮)王の膝(xī )ひざに上(💷)り(📴)、短刀を抜いてその目(mù )を(👶)えぐ(🚜)り取り、莫大ばくだい(🍄)な分捕ぶんどり品(☝)で(🖍)もした(😿)つもりで、(🧦)よろこんで(🍓)持ち帰(guī )っ(👦)た(🍍)。あとになってガラスだ(😨)と知(🍬)(zhī )れた時は、いまいましく(⤵)なってその大王の目を捨(shě )て(🗽)てし(🚷)ま(😆)ったという(〰)。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸の(👿)子供(gòng )だ。
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