「はあ。しか(🔗)し、それ(🥙)には、先(❌)生のほ(😺)うか(🕹)らもいくらかの強制を(🥁)加えていた(💉)だか(🚢)ないと――」(🕑)
「そうかも(📿)しれま(🔷)せ(😄)ん。しかし、(💋)そ(🚈)れはや(🤶)らな(🙉)いほう(🔏)がい(🍉)いでしょ(🚖)う。板(💚)木ばん(🎵)ぎで(🔞)起き(🎑)る約束やく(🤖)そくをしたん(🏀)ですから。」
「あっ、そうだ(🗃)。僕はここだけにへば(📕)りついて(🏒)いて(😯)は、いけなかったんだ。」
「(🐷)気がつ(💈)いているなら、(👈)す(🔬)ぐ(🍢)そう言(😟)ってくれたらよかりそ(🙎)うな(✊)ものだ」と、(🏪)そんな不(bú(💡) )平(🎛)を(❎)も(💌)らすものも(🧕)あった。また(🍨)中には、(💹)「先生(✍)は要(🎉)するに指導(🥝)者(zhě )でなく(🏤)て(🎣)批(pī )評家だ(🌫)」などと、(✍)し(👻)たり(🕸)顔に言うものもあった。しかし日(rì )がたつ(🍨)につれ(🎗)て、しだいにかれらの間(jiā(🔺)n )に取りかわされ出したのは、(🗯)「ひ(🤕)まな(💀)よ(⛏)うで、(🕢)いやに(🔵)忙(🔤)(máng )いそが(🖲)しい」とか、「しまりがない(🦗)ようで(🌊)、変に(👭)きび(👟)しい」とか、そういったち(📩)ぐはぐ(👿)な気(qì )持ちを(🤷)あらわ(⛄)す言葉だった。
「そうかね――。」
「そうだ(🕡)とす(🐼)ると、みんながまごころ(🏻)をこ(🤮)めて(👿)常識をはた(👝)らかしさえすれば、落(🦐)ち(🔭)つくべきところに落ち(🏴)つく(🎬)んで(📢)はないかね。」
(👸)事(♟)務室(shì )の柱(🎂)時計はしら(👡)どけいがゆっ(📔)く(🛥)り、十時(🌻)をうった。次郎は(⏪)かぞえるとも(⏸)なくその音をかぞえてい(🔜)たが、かぞえ(😕)おわると、やにわに立ちあ(🐤)がった。
「起き(🤖)だしたようです。もうだいじょ(🥇)うぶですよ。」
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