(🐈)巫(wū )馬(🤤)期があとでそのこ(🌅)とを先師に告げると(⏮)、先師はいわれた。――(🗄)
道が遠く(💗)て(😆)
「社(😧)会秩序(xù(🏓) )の破(pò )壊(📱)は、勇を好んで貧に(🚠)苦(🛅)しむ(🧡)者に(🐜)よ(🧘)ってひき起さ(😛)れ(🛣)がちなも(🕛)のであ(😵)る。しか(🥅)しま(👙)た、道にはずれた人を(🥨)憎(zēng )み過ぎる(🆘)ことに(🦉)よってひき起されること(⏳)も、忘れて(💋)はならない。」
七(😩)(一九一)
「野蠻なところでございま(🌕)す。あ(🥑)んなところに、どうしてお住居が出(🧜)(chū )来ましょう。」(⛰)
一(🔼)四(😇)(一九八)
「何という荘(👗)(zhuā(⚪)ng )厳さだろう、舜しゅん帝と禹う王が天(📺)下(🛋)を治(♉)められ(👔)た(♎)すがたは。し(💸)かも両者共に政(zhèng )治には何のかかわりもな(🦆)いかの(👾)ようにして(🛁)い(🖇)ら(🙁)れたの(🌺)だ(🏪)。」(🎉)
○ 矢(🎐)ぐるみ==原(🔥)文(🥡)(wén )に「弋(👴)」(よく)とある。矢(🧥)に糸(🎿)をつけ(🍘)、それを島の羽根にからま(⏪)せ、生擒する方法で(🎵)あ(🐦)つた。
「君(⬇)子は(🔬)気持がいつも平和での(😂)び(✅)のびと(🌽)している。小人はいつもびくびくし(😤)て何かにお(🎆)びえている。」
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