バラエティ番組《クリスイ》2行目ライン
クリスイあらすじ
子(🦅)罕(🎡)(hǎ(🌎)n )しかん第(dì )九(jiǔ )
「無知で我流の新(🍷)説を立てる者もあるら(📆)しいが(🎛)、私は絶対にそんなことはしない。私(📞)はな(🦖)るべく多くの人の(🥑)考(💶)えを聞い(🍊)て取捨(🕣)(shě )選択(zé )し(🍞)、なるべく多く実際を見てそれを心に(🚧)とめて(🍱)おき、(❓)判(pàn )断の材料(💫)に(🏾)するようにつとめている。むろん(⛩)、それではまだ真知と(🌺)はいえないだ(❌)ろう。し(🍌)か(📴)し、それが真(zhē(😪)n )知にいたる途みちなのだ。」(🏩)
(🐥)子(👢)(zǐ )貢(gò(😋)ng )がこたえ(🚻)た。――
○ 唐・(🔹)虞＝＝堯(🎰)は陶唐氏、舜は有虞(yú )氏(🍒)なる故、堯(yá(🐦)o )・舜の(🔊)時代を唐・(⛎)虞(🤷)の時代(🌴)(dài )とい(🧗)う。
二四(🔩)（(🔴)二(èr )二九(📼)(jiǔ )）
「しかし、わず(❓)かの人(ré(🧛)n )材でも(🛸)、そ(🔙)の有る無(🍯)(wú )し(🔽)で(🔧)は大変なちが(🙌)いである。周の文(wén )王は(📱)天(tiān )下(xià(🔌) )を三(sān )分してその(🥓)二(è(⬆)r )を支(zhī )配下(🔙)におさめていられた(🎨)が、そ(🏧)れでも(🗺)殷に(😘)臣事(🍞)(shì )して秩序をやぶられなかった。文王(🏍)時代の周の徳(💁)は至徳という(😮)べき(🔙)であろう(🌎)。」(🏷)
先(xiān )師のご病(🔊)気(😊)が重(chóng )かった。子路(lù )が病(🚚)気平(píng )癒のお(📈)祷(dǎo )りを(🅾)した(🖍)い(🚍)とお願いし(🈚)た。す(🕤)る(🎐)と先(xiān )師がいわ(🍩)れ(🎬)た。―(⏺)―
達(👘)巷た(🎬)つこう(🅱)という(👆)村(cūn )のある人(ré(👥)n )がい(📜)っ(🔀)た。――
「鳥は死ぬ(🐉)まえに悲(📅)しげ(🧜)な(😋)声で鳴(míng )き、人は死ぬまえに善言を吐(tǔ(🐮) )く、と(🆔)申(🚷)します。こ(🛀)れから私の(🎥)申上(🌷)(shàng )げますことは、私の最後(🤥)の(🚃)言葉でございますから(〰)、よくおきき下さい。およ(🚚)そ為(🉑)政家が自分の(🛑)道(dào )として大(🔜)切にしなければならないことが(🔋)三つあります。そ(🥝)の(⬜)第一は態度(dù )を(📢)つつしんで粗(cū(🏂) )暴(🐁)(bào )怠慢(🐁)にな(🈶)らな(🔱)い(🃏)こと、その第二は顔色を(⛹)正し(🏮)くし(🎎)て信実の気持が(💿)あふれ(🚘)ること(📈)、その第三(🤾)(sān )は、(🤒)言葉(🔧)を叮(dīng )重にして野(yě )卑不合理(lǐ(✅) )にならないこ(😦)と、これであります(👰)。祭典のお供物(🦋)台(🍦)の並べ方など(🛄)の(🏧)こまか(💠)な技術上のこ(🏢)とは、それぞれ係の役(✏)(yì(🐫) )人がお(⬆)りますし、一々お気にか(🍵)けられなくともよいこ(🤞)と(🏻)でござ(⬇)いま(🐡)す(🕴)。」
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