「強(🐪)制されると、どんな不(bú )合理なことにでも盲従(🍔)も(🍥)うじゅう(🌏)する(🐨)。おたがいの相(🎄)談に(🕑)任(rèn )されると、な(🚋)まけら(🐴)れる(🥗)だけ(📌)なまける(💁)工夫をする。もしそういうことが人間にと(🌛)っ(🖐)てあたりまえの(👶)ことだ(🦉)として許(💶)される(🚓)とする(🎑)と(👈)、いっ(🌇)たい人(rén )間の自主(zhǔ )性(🎤)と(🗓)か良心(xīn )とかいうも(🔟)のは(🚇)、どうい(🅾)う意味(❓)をもつことになるんだ。い(📃)や、いつ(💈)になった(🙏)ら、人間はお(📋)たが(🔈)いに信頼(🕹)しんらいので(🌼)きる共(🌈)同(🗃)生活を営いとなむことができるように(🛩)なるんだ。」
と、(🌵)次(cì )郎(🏗)はちょっ(👩)と考(🙃)え(😪)ていたが、
しか(🙇)し、兄はおそらく道(dào )江(❇)(jiāng )をつれて来(lái )る。いや、かならずつれて来る。そして、無(🐬)意識な残酷ざんこ(🐰)くさで自分の(🤚)痛いきずに(🤧)さ(🎒)わろうとしているの(🚵)だ。二人はあらゆ(📋)る好(⏭)意(🏗)にみ(🏽)ち(📖)た言葉を自(🍷)分になげかけ(🍌)る(🛣)だろう。二人(🔮)のむ(⏲)つま(👯)じさを三(🚽)人にひろげる(🗿)こ(🧑)とに(🐒)よって(🔟)、(🍌)二(🗂)人は一(yī(🚘) )そう深いよろ(📎)こび(🙆)を味わおう(🍯)と(💠)つと(🏖)める(📢)だ(💚)ろう。二人はいろいろと過(😟)去の(👰)思(😎)い出を語るにち(🚲)がいないが、(🐼)そ(👈)の思い出の愉(🔓)快さも不(🛠)愉快さも、三(😒)(sān )人に共通するものとし(💛)て語られる(➰)にち(👹)がいない。自分は、二(èr )人の(📝)そう(🎨)した無意識な残酷(kù )さにたいし(🦃)て、いっ(📤)たい(🍓)どういう態度(🥦)をと(😸)ればい(🤫)い(🔣)のか。いや、どうい(🔊)う態(tà(🖤)i )度をと(⛓)りうるというのか。
(💲)次(😒)郎と大河とは(🙋)、間(📊)もなく、それぞれ(👔)に最初の大便所の掃(sǎo )除を終わって(🥉)、(🎛)となり(😖)の大(dà )便所に移(yí )っていた。まだだれも手をかけない(🥓)大(🐅)便所(👾)が、あいだに三(🍰)つ(🛁)ほどは(🛀)さま(🛒)っ(🏞)ている。次(📎)郎は、さっき(📃)から(😥)、大(🈷)河に話(🎶)(huà )しかけて(🍀)みたい気(qì )持(chí )ちは十分(🦇)だった。し(🏓)かし、遠く(🦒)からのかけ(🗒)合い(🤹)話は、この(👸)場(⏲)合、何とな(🏰)くぴったり(👬)しな(🌗)かったし(🉐)、また、(♏)雑巾(jī(🌈)n )をゆすぎ(😎)に出(💳)たつい(🕦)でに、そっとのぞいて見(jiàn )た大(😼)(dà )河の様(🔣)(yàng )子が、いか(🌮)にも沈(shěn )黙ちんもくの行(háng )者(zhě )ぎょうじゃと(🐶)い(📃)った感銘かん(🦌)めいをか(💇)れに与(🐵)あ(🔄)た(⛪)えて(🌎)いたので、(🚕)口をきるの(🛅)がよけい(🌅)に(📝)た(🤜)め(🏓)らわれるのだった(🙆)。
事務(wù(🦓) )室の柱(zhù )時計はしらどけいがゆっくり、(👑)十時をうった。次郎はかぞえると(📏)もな(🎋)くその音(🚼)をかぞえ(🌅)ていたが、か(🐞)ぞえおわると、(⬆)やにわに立ちあがった。
「新(xīn )参しんざん(🚉)の小(㊙)僧(🚡)こ(🥓)ぞ(📒)うでございま(🎬)す(🎓)。」(📿)
かれは、自分の部(bù )屋の(🥖)掃除を(😤)すますと、そ(🐮)っと事務室との間の(💯)引き戸(🐅)をあけた。いつもなら(🐚)、そのあとすぐ事(shì )務(🔹)(wù )室の掃除にと(🍧)りか(🆓)かる順序(🔩)(xù )だったが、(🕟)しばらく敷(🏯)居(jū(🗻) )しきい(🎲)の(😃)ところに(📙)突っ立って耳を(🦑)すました。それ(🔈)から、足音(😯)をしのば(🏒)せるようにして入(rù(🎗) )り口(🛬)に近づき、ドアを(😉)細目にあけて(👮)、(😃)板木のほうに眼をや(➡)った。板(bǎn )木は、事(shì )務(🍹)室(📼)前(✔)の廊(🏸)下ろうかと中廊下との角(jiǎ(🚪)o )に、斜なな(💆)め向きにかかってい(🚝)たの(🚮)である。
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