二(🐾)階(jiē )はひっ(📣)そりとしていた。私が階(jiē )下(xià )した(🍯)の四(sì(🤮) )畳(✔)半(bàn )に(🦂)い(🌡)て聞(wé(😔)n )くと(🧓)、(😍)時(📖)々次郎の話し声が(🙄)す(📭)る。末(🆘)子の(👘)笑う(📊)声も聞(wén )こえて来る(🧔)。美術書生を兄に持っ(✊)た末子(🍲)は、肖像の手本としてよくそういうふうに頼(lài )まれる。次(cì(👋) )郎の画(huà )作に余(yú )念(🐕)のなかった時だ。
五(😖)四 冬ふゆの贈(⏺)おくり物(🥛)もの(🕣)
(🖼)まだ私は受(shòu )け取りもしな(💟)い(📠)う(🙌)ちから、その金のことを考え(🔋)るようにな(🕓)った。私たちの家では人を頼(là(🦇)i )んで検印を押(🌦)すだけ(🈂)に十(shí )日もか(👳)かっ(🤔)た。今度(⏩)(dù )の出版(🎪)の(🚋)計(🎬)(jì(💒) )画が次第に実現されて行くことを私(sī )の(🧓)子(🕊)供(gòng )らもよく知っ(🔡)て(🍠)いた。し(❓)かし(📚)そ(🧟)んなまと(🔧)まった金がふところに(🛢)はいるということ(🥜)を、(🍪)私(sī )は次郎にも末子にも(👩)知(zhī )らせ(💻)ずに置い(🐢)た。
生徒せいとは知しらない人(rén )ひとから斯(🍆)樣こ(🥚)んなことを(🏉)言(🎱)いはれたもので(😻)す(🔂)から、その(🔱)お(🦓)婆ばあさんをよ(📎)く見みましたら(🔦)、右(☝)みぎの手(shǒ(📖)u )てに(🚚)は山や(📜)ま(😋)からでも伐きつて來(🌷)きたやうな細(🎎)ほ(🍶)そい(🏳)木きの(⬅)杖つえ(🔄)をついて、左(zuǒ )ひ(📛)だりの手てには籠かごを提(🚵)さげて居ゐ(🤘)ま(🙂)した。籠かごの中なかには、青(qīng )々あを/\(🏔)とし(🛳)た蕗ふきの蕾つ(🤽)ぼみが一ぱ(🛳)い入(rù )はひつて(🙁)居ゐま(😔)した。そのお婆(🎮)ばあさん(💺)は、(🦃)ま(🐨)るでお(🦏)伽話とぎばなしの中(🔬)なかにで(🐅)も(🐂)出でて來きさう(🚎)なお婆(pó )ば(🍩)あさん(🎶)でし(🛄)た(🛰)。
「いくら不景気の世の中でも、二(🏬)円(yán )の香奠こ(➿)うで(💈)んは包(bāo )めなくなった。お前(🥢)た(❤)ち(🚖)のか(🍩)あさん(🚡)が達者たっしゃ(🕖)でいた(🕶)時(shí )分には(⛏)、二(🖤)円(📼)も包めばそれでよかったものだよ。」
父(fù )とうさん(🙃)も(🏋)馬籠まごめの(🤵)やうな村むらに育そだつた子供こどもです。山道やまみちを歩あるくの(⏭)に慣なれて(👔)は(🖥)居(jū )ゐます。それ(🛄)に(👧)し(✴)て(🐁)も、『(🐼)みさやま峠たうげ』は見上みあげるやう(🐨)な險けはしい山坂やまさかでした。大人おとなの足(✴)(zú )あしでもなか/\骨ほねが折を(🆓)れると(🧟)いふくらゐのところで(👯)した。何(hé )故なぜ、伯(bó )父(🚬)(fù(💊) )をぢさんがそ(👱)ん(🕳)な(💢)山越(yuè )やまご(🔸)しにかゝつたか(🐐)といふに、早(💥)はや(🌎)く(🎫)皆み(☝)んなを連れて馬(🐽)車ばしや(🌬)のある(😼)ところまで(⬆)出で(🥧)た(🔫)い(🥏)と(👔)考(💏)かんがへたからです。木(🚃)曾(😔)きそは山やまに圍かこまれた深(🔏)ふかい谷間(jiān )たにあひのやうなと(🍭)ころで(🐬)す(㊗)から(📛)、どうしても峠たうげ(🌙)一ひ(🔮)とつ(💌)だけは越こ(🧒)さ(💉)な(👇)け(🍈)れば(🌧)成なら(🖥)なかつ(🔸)たので(🖇)す。何なんと言い(😷)つても父(🆒)(fù )とうさんはまだ幼(🅿)少(⏯)ちひさか(🙎)つたも(➖)のですから、友伯父(fù )とも(🚣)をぢさんや吉きちさ(🛹)ん(😏)のやう(🔋)に(♓)は歩あるけま(🐻)せんで(💛)した。
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