え なこ エロあらすじ
孔(🐠)子(🖥)は、その質問をうけると(🥥)、一寸眼をとじた。そしておも(⬛)む(💘)ろ(👸)に答え(✈)た。と、やさ(🏙)しく(👪)いうので(🤕)す。小林(🈯)君は、
「越(yuè )後路えちごじから長野の方へ出(🎚)まし(🌵)て、諸方(🖖)を廻(🔡)って(👨)参(cān )(🤒)りました(🕓)。こ(🚪)れから御寒(🛢)くなりますで、(🎄)暖い方へ参りますでござ(🎥)ります(😊)わい」
その時、半蔵は(🎢)先輩に酒(😶)をすすめながら、旧庄屋の職を失うまでの自分(fèn )の(🥫)苦にがい経(jīng )験を、山林事件のあらましを(🖖)語り出した。彼に言(🍉)わせると、もしこの木曾谷が今しばらく尾州藩(fān )の(🧤)手を(😽)離れずにあって、年(nián )来の情実にも(🖇)明(míng )るい人が名古屋県(🔓)出張所の官吏とし(💞)て(🎿)在職していてくれたら、もっと良い解(jiě )決も(🦖)望めたであ(🚦)ろう。今のうちに官民(mín )一(yī )致し(🖤)て前途百(bǎi )年の方針を打ち建てて置き(🦆)たいという(💹)村民総代一(🎫)同の訴(🐪)えもきかれたであろう(🌫)。こ(🍐)の谷(gǔ )(🥩)が山(🎸)間(jiān )の一僻(pì )(🅰)地(🚝)へきちで(😑)、舟楫しゅうし(😥)ゅう運(yùn )輸の(🧠)便があるでもなく、田(🚄)野耕(🏐)作の得が(📒)あ(📢)るでもなく、村々の大(🧡)部(🎎)分が高(gāo )い米や塩を他の(🕛)地方に仰ぎながらも、(📫)今日まで(😩)に人口の繁殖するに至ったというのは山林あるがためであ(㊗)ったのに、(⛎)この(🍶)山地(🔻)を官有に(🎫)して人民(🌊)一切(qiē )入るべからず(🐤)としたら、どう(🔍)して多くのも(👣)のが生きられる(😫)地方でないぐ(🎃)らいのこと(👂)は、あ(❌)の尾州(zhōu )藩の人たちには認(🐳)められたであろう。い(♟)かんせん、筑摩(mó )ちくま県の派出(👧)官は(⭐)土(tǔ )地の事情に暗い。廃(fèi )藩置県以(yǐ )来、諸(zhū )国の(👁)多(duō )額な藩(fān )債も政府においてそ(🌋)れを(Ⓜ)肩がわりする以上、旧藩諸財産の没取(🤰)は当然(🤪)であ(🕑)るとの考えにでも支配されたものか、木曾谷山地(🥦)従来の慣例いかんなぞは、てんで福(🎽)島支(zhī )庁官吏が問う(🥂)ところで(🍥)な(🍼)い。言うところは、官有林規則のお(📌)請(qǐng )けをせ(🌥)よとの一(🤕)点(diǎn )張りである。その過酷を嘆いて、ひたすら寛大な処分を(🤐)嘆願しよ(🔝)うとすれば、半蔵ごときは戸(🐜)長を免(📒)職せ(🔦)ら(🥏)れ、それ(🧓)に(🙌)も屈(🌼)しな(🔃)い(🥄)で(🍺)進み出る他(🔎)の総代のも(😵)のがあっても、さ(🧜)らに御採用がない。しいて懇願すれば官吏(lì )の(⛹)怒りに触れ、鞭むちで打たるるに至(zhì )(🌺)ったものがあり、それでも服(fú )従しないようなものは(🦂)本県(xiàn )聴訟(🎻)課へ引き渡し(👃)きっと吟味に及ぶで(📎)あろうとの厳重な口達をうけて引き下がって来る。そ(⏯)の権威(wēi )に恐(🛎)怖す(🎴)るあまり、人民一同前後(📦)を熟考するいとまも(✅)なく(✂)、い(✳)ったんは心ならずも官有林のお(🆖)請け(📙)をしたのであ(➕)った。
俊亮は(🔍)、二(🌷)人が(💉)、め(🐸)いめいに自分の立(📮)場だけからも(🎨)のを考えるのを(💳)、にが(🔂)にがし(🐲)く思(🤱)っ(🔚)た。そし(🤗)て、どうかす(🗾)る(🥎)と、いっそ次郎(👠)を正木(🥖)に預けてし(🍃)まおうか(🤷)、と(🔗)考え(🧤)たりし(♌)た。
怠(🥏)けられようか会社(shè )のために
「(💙)負ける(👫)って、負けることで(🎊)す(🏍)よ。」
父とう(😯)さんが獨ひ(🈂)と(🕳)り(🚖)でそ(🈯)こいらを遊あそび(🈁)廻ま(🎴)は(🍤)る時分じぶんに(🆗)はお(⌛)雛(chú )ひなに連つ(📴)れられてよ(🦍)く蓬よもぎを摘(🚰)つみに行いつたこともあり(🧙)ます。あたゝか(📚)い日(🍰)ひ(😓)の映あたつた田圃たんぼ(🏘)の側そ(♈)ば(🏵)で、蓬(péng )よ(🦇)も(🤑)ぎ(🚲)を摘(zhāi )つ(⬜)むのは樂たのし(👸)み(🏳)でした。そ(❗)れ(🎺)をお家う(👲)ちへ持もつて歸かへつて來きて、臼うすでつけば草餅く(🦆)さもちが出來できま(🏕)した。
○ 司敗(🍐)＝＝官名(míng )、司(💲)法官。この人の姓名は明らかでない。
朝倉先生を(🚢)中心(🎼)にした生徒たち(😪)の集り(🕡)を「(🅿)白鳥(🙏)会(🚬)」といった。会員(yuán )は(🥢)これま(🎱)で十五名で、み(📟)んな三年以上の(🍶)生徒(👩)ばか(〽)りだったが(😙)、(🤰)今度、あらたに二年から三(🐣)名(míng )、それに次郎と新(🚖)賀(hè )とが(🥃)一年から加わ(😂)って、ちょ(🈺)うど二十名に(🏈)なった。たまに(⌚)は、日(rì )曜(yào )とか(🐛)祭(🦒)日(rì )とか(💄)に(🙆)、そろって遠足をした(🌰)り登山をしたりすることも(🌤)あった(🔚)が、普通は、毎月第一土曜と第(dì )三土(➡)曜の二回(😅)、(😸)夕食(❇)後、先(xiān )生の宅に集まっ(🌈)て、代(⬅)りばん(🤞)こに(🐳)何か(⛴)話題を提(tí )供(gòng )し、それ(🥋)につい(🆕)てお互いに感想や意(yì )見を(🗽)述べあい、(😀)そのあと時(shí )間があれば、先生に何か簡(👘)単(🔟)な話をしてもら(🐆)って、十時(shí )ごろには解散す(🕧)る(🚬)、といったふうであっ(🍨)た。
「私(🏐)は少(shǎo )し喋りすぎたようじゃ(🌰)。お(🗂)前たち(🧒)も、た(🐭)だ聴(🍙)くだ(🐱)けでは本当の学問にはなら(😪)ぬ。何か(🈷)珍ら(📀)しい(🐘)話(huà )は(😪)ないか、ないか、と探すよりも、ただ一(yī )事(shì )(🎓)でもよいから、自分(🍇)でしっかり考えるこ(⛷)とじゃ。考えるといっても、ただ理(🚅)窟だけを考(kǎo )(🍟)えるの(🥅)ではない。要は実行じゃ。９ど(🐁)うしたらよいか、どうし(🖇)たらよいか、と血み(🎡)どろになって苦しむ者でなくては、私もどう導いてやったらいいか、わ(🧚)から(📱)ぬ(👝)のでな。元(yuán )来(lái )(🔃)、10聞きたがる心というものは、(👀)その人の(😋)軽(qīng )薄(✊)さを示すだ(📅)けで、別に(💇)大(🍺)した効能(néng )はないものじゃ。子路(lù )などは、その点(🛀)では非常(cháng )に感心なところが(🚻)あって、一つの善言を聞いて、まだそれを実行(háng )する(❔)ことが(🔤)出来(lái )ない(🐎)うちは(💲)、他(🆙)の善言を聞くことを恐(kǒng )れるといった工合じゃ。真に道(dào )を求める者は、その(♈)くらいの(🤮)真(zhēn )(📕)面目(mù )さがあっていい、と私(🖐)は思っている。」
(👃)姉娘のお粂くめがその(🥀)旦(dàn )(❗)那(nà )だんなと連れだって馬籠へ訪(⏲)たずね(🔱)て来たのは、あ(📵)れは半蔵(zāng )らのま(💴)だ本家(⛴)の方に暮らしてい(🐝)た明治十六年の夏に当(dāng )たる。ちょうどお(🍯)粂夫婦は東(dōng )(〽)京(jīng )の京橋区鎗屋(❓)町(dīng )やりやちょうの方に(🍹)あ(🦆)った世帯しょたいを畳(dié )たた(🥤)み、半蔵から預かった二(èr )人ふた(👒)りの(😴)弟た(🍸)ちをも東(㊙)京に残して置(zhì )いて、一家をあげ(🧝)て郷里の方(fāng )へ引(yǐn )(🚏)き(👦)揚(🤙)げて来た(🍪)ころのことであった(🌄)が、夫婦の間に生まれた(🐉)二番目の女の(🛣)子を供の男に背負おぶわせ(🖊)ながら妻籠つまごの(🦑)方から着いた。お粂は旦那と同年で、年齢(líng )の(🕋)相(🌵)違したものが(🕴)知らない(🥅)よう(🃏)な心づかい(🤬)からか、二十八の年(nián )ごろの細君に(🍲)しては彼(bǐ )女(nǚ )はいく(🌕)らか若造りに見え(👃)た。でも、(📜)お粂はお粂らしく、瀟洒こざ(🚄)っ(🐠)ぱ(🏴)りとした感じ(🤟)を(🎺)失(shī )ってはいなかった。たまの里帰り(👥)ら(⛰)しい手土産(chǎn )てみやげをそこへ(🔇)取り出(chū )すにも、祖母(mǔ )のおまんをは(🗝)じめ宗(zōng )太(tài )夫婦に話しかけるにも、彼女は(🐦)都会生(😋)活の間に慣(🏸)れ(🚃)て来た言葉づ(🚣)かいと郷里の訛(é )(🏩)なま(🛬)りとをほどよ(🛄)くまぜて(🔘)それ(🌀)をした。背(bèi )は高く、面長(👧)おもながで、風采ふうさいの立(lì )派なことは先代菖助しょうすけに似、起居振舞た(⬅)ちいふるまいも寛ゆる(🧀)やかな感じ(🆎)の(🌄)する働き盛り(🖖)の人が半蔵(zāng )らの前に来て寛くつろいだ。その人(rén )がお粂の旦那だ(🥉)。その青(📌)年時(shí )代に(🏘)は同郷(💈)の学友から木曾(céng )谷第一(yī )の才子と(⛪)して許された植松(🦃)弓夫だ。
「た(🧗)のむぞ木(mù )俣、(🤰)なあ(💊)おい」
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