一(yī )(🕐)五(🏠)(二二〇) いづれにしても私は今まであ(♒)ま(🍵)りに(😮)芭(🐊)蕉といふ人を年寄扱(🐰)ひ(🕎)にし過(🐗)ぎて居たやうな(⬆)氣がす(🍻)る。あまりに仙人(rén )扱(xī )ひにし過ぎて居(⛱)たやうな氣もす(🚄)る。もつと血の氣(qì )の通(😒)か(😞)よ(🧒)つた人(rén )を見(🐴)つけねばならない。そこから(❌)あの抑制(👀)した藝術を味ひ直し(🤹)て(🏬)見ねば成(🚁)らない。
「心(📳)得(dé )てら。」
敬之進の住(🧓)居すまひ(⛰)と(🔧)いふは、どこから見ても古い粗造(zào )な農(nóng )(🚐)家風の(📯)草屋。も(🤨)とは城側し(🏤)ろわきの広小路(lù )といふところ(⛪)に士族屋敷の一(🐗)つを構(gòu )(🤱)へたとか、(🎮)其(🛷)はもうずつと(📤)旧ふるい話で、下高(gāo )井の方か(🀄)ら(⛅)帰つて来た時(shí )(🧡)に、今(🧀)のところへ移住うつ(🔼)りす(🐵)ん(🧑)だのであ(📴)る。入(rù )口の(🧑)壁の(👿)上に貼付けたもの(😆)は、克よく北(běi )信の地(🥚)方に(🛴)見(jiàn )(🧢)かける御(🦏)札で、烏(wū )の群れて(🗨)居る光景(🛎)さま(➿)を表してある。土壁には大根の乾(⛴)葉ひば、唐辛た(🌖)うがらし(🔓)なぞを懸け(🍫)、粗末な葦簾よしずの雪(xuě )がこひもし(📥)てあつた。丁度其日は年貢ねんぐ(👈)を納めると見え、(🎚)入口(🚎)の庭に(🔛)莚む(🕣)しろ(🔖)を敷きつめ、堆高(gāo )うづだかく盛上げた籾(🌧)もみは土間一ぱいに成つて居た(🍞)。丑(chǒu )松は(🍠)敬之(zhī )(🧘)進(🤔)を助け乍ら、一緒に敷居(👗)を跨(kuà )いで入(🛥)つ(😫)た(🙄)。裏木戸のと(🚏)ころに音(🕉)作、それと見て駈寄(📼)つて、いつまでも昔(⛵)忘れぬ従僕(🐝)しもべらし(🛍)い挨拶。
「んだ(🐋)べ、んだべ、(🌝)可(kě )哀相(🐫)に!」(🤟)
『あゝ、気分(fèn )が悪(🎟)くて居(🚊)なさ(🎼)ると見(🌸)える。』(✴)
(いえ、もっ(👵)たいない、修行しゅ(🚊)ぎょうの身が馬で足休めを(👻)しましょうなぞとは存じませぬ。)
大通り(🤝)に出ると、ずっとむこうにウ(💉)マをとばす明智のすがたが見えました。
(👴)ある人が(🚕)いっ(👙)た。――(⬜)
『ちよツ、夢なんぞが宛あてに成るものぢや無し――』
「(📼)五つの徳で天下を治(🍄)めることが出来たら、(🥔)仁とい(🌖)えるだろ(🐈)う。」
孔子に(🤾)軍(jun1 )事上(shàng )の知識(🌟)が全然なかったわけで(📤)はなか(🤪)った。し(🃏)かし彼は、(📏)父子相争う浅ましい(🐂)戦(zhàn )いに、少しで(💙)も自分(fèn )の力を貸す(💛)ことを欲しな(🚶)かったのである。
「大有(🤓)り。((🤷)と調子(🗝)が砕けて、)(🏉)私どもは(⏪)願う処(🙀)の御(🐛)縁であるし、妙にも(💴)か(😂)れこれは申させま(🙌)せん。無(wú )論ですね、お前、河野さんの嫁(jià )になるんだ。はい(🏩)、と云うに間違いはありま(🕒)せんが、他ほかにもう一(🗣)人、貴下からお話(🍊)し下(🍒)すって、承知をさせて頂きたいものがあるんです。どうでしょう(🏰)、その者へ(✔)御相談下さるわけに参(cān )りましょうか。」
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