オナニー 大好き 女あらすじ
「ええじゃないか(🌺)、ええじゃ(😞)ないか。」(😛) ち(📉)ょっと(💔)したこ(✨)とにも(🌔)吉左衛(wèi )門はそれをこの街道に結び(🔐)つけて、諸(🌝)大(dà )名の動き(✴)を読も(😼)うとす(🚹)る(⏺)。
「あの人か、あの人は。」
なぜ手をつ(👐)い(😡)て懺悔ざんげをしない。悪かった。これ(🕗)からは可(🏜)愛(ài )い(🎛)娘を(🏿)決(♟)して名聞(wén )みょうもんのためには使(shǐ )いますま(🏊)い。家柄を鼻に(♿)かけ(🔫)て他ひとの(🐭)娘に無礼も申掛け(🌎)ますまい、と恐入ってしまわないよ。
「でも、う(🚋)ちじゃあ、やっと喧嘩(🧜)をしなくなったって、みんな喜(xǐ )んでいるんだからなあ。」
つい側に(🏢)針箱が有まし(😮)た。奥様はそれを引寄せて、引出のなか(🍺)か(❇)ら目(🧛)も覚める(🍠)ような美しい半(bàn )(🎾)襟えりを取出し(🐢)て、「こな(🎎)いだから、これをお前に上げよう上げよう(🚏)と思っていた(🔗)んだよ」
「こんな生活(🐤)をどう(🎫)思う？」
次(👉)郎は(🚏)ちらりとお祖母さん(🖐)の顔を見た。すると、その顔(yá )は、蛙が(🍣)喉(💣)を(🏣)わ(🌨)くわくさせている時のような顔に見えた。
(🕢)国学(xué )者としての大きな(😥)先(xiān )輩(🗻)、本居宣長もとおり(🍜)のりながののこした仕(🔢)事はこの半(💰)蔵(zāng )(🕢)らに一層光っ(🎿)て(🈳)見えるようになって来(❤)た(🔄)。なんと言っても言葉(yè )(⛰)の鍵かぎを握ったことはあ(🥂)の大(dà )人(🗄)うし(👖)の(🐋)強味(wèi )(🏰)で、そ(🤺)れが三十五年(👠)にわた(🥩)る(🔰)古事記の研究(jiū )とも(📓)なり、健全な(♍)国民性を古(gǔ )代に発見する端緒ともなった。儒(🔍)教という形で(📹)あらわれて来ている北方シ(🍢)ナ(🔯)の道徳、禅(chán )(🛎)宗や道(🗡)教(jiāo )の形(🔭)で(⤴)あら(🐝)わ(🐗)れて来ている南方シナ(🈂)の宗教――(💎)それ(🕙)らの異国の借り物を(♈)かなぐり捨(📖)て、(😡)一切の「漢から(😧)ごころ」をかなぐり(🍄)捨てて(👌)、言(yán )挙ことあ(🌏)げということもさ(📅)らになかった神ながらの(⛳)いにし(🥨)えの代に帰(guī )れと教えたの(🏗)が大人う(🤖)しだ。大(👗)人(🌷)から見ると、何の道(dào )かの道(😒)ということは(👞)異国の沙汰さ(🤠)たで、いわゆる仁義(✍)礼譲孝悌(tì )てい(⏫)忠信などというやかましい名をくさぐさ作り設(shè )けて、きびしく人間を縛りつけ(🚇)て(⏭)しまった人たちのこと(🏌)を、もろこし方で(🥞)は(♑)聖人と呼んでい(📭)る。そ(💟)れを笑うた(👸)めに出て来た(💛)人があの大人(rén )だ(🌟)。大(🎉)人(rén )が古(gǔ )(😵)代の(🏙)探求(😼)から見つけ(🚹)て来たもの(🔌)は(😉)、「直毘なおびの霊みたま」(🤠)の精(jīng )神で、その言うところを約つづめて見ると、「自然(🔞)お(🐔)のずからに帰れ」と教え(📶)たことになる。より明るい世界への啓示(🎏)も、古代復(🎞)帰(🦀)の夢(🏑)想も、中(❗)世の否定も、(🔌)人間の解放も、または(💊)大人のあの恋愛観も(🌆)、物の(👄)あわれの説も、(📧)す(🏡)べて(🈚)そこ(👖)から出(🛠)発してい(🎽)る。伊(yī )(🖖)勢いせの(🍧)国、飯(😲)高(🤯)郡いいだかご(🤓)お(🍉)りの民として、(🐛)天明てんめい寛政かん(🐇)せいの年代にこんな人が生きていたという(🐚)ことすら、半蔵ら(⬜)の心には一(🏈)つ(🎸)の(🚨)驚きであ(🕤)る。早く夜明けを告(gào )げに生まれて来たような大人(🤽)は、暗いこの世をあとか(😝)ら歩いて来(🍥)るもの(🚽)の(🚴)探る(🕎)に任せて置いて、新しい(🌇)世紀(jì )のやが(🕺)て(🥉)めぐって来る享和きょうわ元年の秋ごろにはすで(😋)に過(guò )去の人で(💪)あった。半蔵(zāng )ら(📸)に言(💚)わ(🥂)せ(🏠)ると、あの鈴(líng )すずの屋やの(🤖)翁おきなこそ、「近ちかつ代よ」の人の父(💿)とも呼ばるべき人であった。
―(💓)―分ら(🐬)ない、も(🎇)う少(shǎo )し大きく！
と(🏾)、大沢は(😣)、い(🗂)っ(🆑)たんとめたが、
くまで戸も(🎬)閉められ(🥑)ない眠りがたい夜の(🦕)多(🍋)かったこと、覚(⤵)えて置こうと思う(🛒)ことも(🛄)かなり多いと書いて見(🎙)た。この(🤭)稀な大暑を忘れないため、(💮)流しつづけた熱い汗を縁側の前の秋草にでも寄せて、寝言(🔦)なりと(🏜)書きつけよう(🌾)と思う心(xīn )(🥝)持をもその時に引き出された。ことしのような(🤲)年(nián )もめずら(🎗)しい。わたし(🥘)の住む町(⛷)のあたりでは秋を(🕐)も待たないで枯れて行(háng )った草(cǎo )も(🏹)多い(😆)。坂(🕳)の降り口にあ(🌉)る乾き切った石(🐟)段(🍡)の(🐷)横手の(🦃)芝なぞもそれ(🏸)だ。日頃懇意な植木屋が呉(🔋)れ(🚄)た根も浅(qiǎn )い鉢植の七草(cǎo )は、こ(💯)れも(💣)とっくに死ん(♌)で行(🚲)った仲間だ(🚨)。この旱天を凌いで、とにも(🙃)か(🏷)くにも生きつづけて来た一二の(🎖)秋草の(👳)姿がわたしの眼にある(🎭)。多くの山家(jiā )育(yù )ちの人達と同じように(🚔)、わたし(😫)も草木なしにはいられない(👼)方だから、こ(🚣)れまでいろいろ(🌚)なもの(🍒)を植えるには植えて(♈)見たが、日当りはわるく、(🌶)風通しもよくなく、おまけに(⬅)谷(🌁)の底のような(🔰)この町(🚋)中では、(🍯)どの草(⏹)も思うように(🥫)生長(✒)しない。そういう中で(🏤)、わたしの好きな薫(xūn )かおりぐさだ(🐌)けは残った(💪)。わたしの家の庭で(🎽)見せたいものは、と言(yán )ったところ(🐻)で、ほんとに猫の額ほど(🏔)しかない(🎓)ような狭いとこ(🤙)ろに僅(🚏)かの草木があるに過ぎないが、で(💴)もこ(📼)の支(zhī )那(nà )の蘭の花のさかりだけは見せたい。薫(🛡)は、(🥡)春咲く蘭に(🤬)対し(🎋)て、秋(qiū )蘭(✳)と呼(🧒)んで見(🗄)て(🤯)もい(🏓)いもので、かれが長(🧙)い(🔝)冬季の霜雪に(🔏)耐え(📂)ても蕾を(🧢)用意するだ(💇)けの力(🙊)を(🏥)もった北の(🈁)ものなら、これ(🎁)は激(🆘)しい(🛀)夏の暑さを凌いで花(🚷)をつける南(nán )のも(📜)のだ。緑も添い、花(🚡)も白く咲き出る頃は、いかにも清(qīng )い秋草の感じが深い。この薫が今は花のさかりであ(🦅)る。そう言えば、(🏧)長(zhǎng )(🥉)く(📌)都(dōu )(🍃)会に(🔊)住んで見るほどのもの(🌧)で、町中(➿)に来る夏の親しみを覚えないものはなかろうが(🌅)、夏(xià )はわたし(⏸)も好きで、(📨)種々な景物(wù )(🎹)や(📏)情趣がわたし(🥋)の心を楽(lè )しませる上に(💖)、暑(🏀)くても何でも一年のう(📯)ちで一番(👜)よ(🔣)く働(dòng )ける書入れ時のように思(sī )い、こ(🥋)れ(🗃)まで殆んど(🔯)避暑の旅に出たこともない。こと(💸)し(🍗)もと、それを楽しみにしている(📰)ところへこの陽気(🕙)だった。不(bú )思議にも、ことし(🏁)にかぎって、夏らしい短か夜(yè )の感じが殆んどわたしに起って来ない。好い風の来る夕方もす(🤠)くなく、露の涼しい朝もすく(🔣)なければ、暁から鳴(📪)く蝉(chán )(🏂)の声、(🥊)早朝(🤜)からはじまるラジ(🐘)オ(🕘)体操(cāo )(💆)の掛声(🧢)まで耳について、毎(měi )日三十度以上の熱(😟)した都(🙉)会の(😺)空気の中では(🚇)夜はあっても(📭)無いにもひとしかった。わたしは古(gǔ )人(✏)の隠逸(yì )を(🍚)学(xué )ぶでも何で(👳)もなく、何とかし(🍈)てこ(🐺)の暑苦(kǔ )を凌ごうがためのわざ(🙇)くれから、家の前(🦏)の狭い路(lù )地(dì )に十四(sì )五本ばかりの(🥏)竹を立て、三(🍏)間ほどの垣を結んで、そこに朝(cháo )(🍪)顔(yá )を(🧑)植えた。というは、隣家にめぐらしてあ(🔔)る高いトタン塀(🔐)から来(🏿)る反(fǎn )射が、まともにわたしの家(jiā )の入(✋)口の格(gé )子(zǐ )をも(🎮)露地(dì )に接し(🍯)た窓をも射(🐛)るからであった。わた(📁)しはま(🥛)だ日の出ないうちに朝顔に水をそそぐことの発育(🖼)を促すに好い(🔓)方(fāng )法であると(📺)知(🤐)って、それを毎朝の(🌨)日課のように(🆑)しているうちに、そこにも(🥐)可憐な秋(😏)草の成長を(🔓)見た。花のさ(🥞)ま(💗)ざま、葉のさまざま、蔓(màn )のさま(🛣)ざまを見ても、朝顔はかなり古(gǔ )い草かと思う。蒸(zhēng )暑く寝苦しい(🦂)夜(yè )を送った後(⛸)なぞ(🛶)、わたしは町の空の白ま(🕸)ないう(🤓)ちに起きて、夜(yè )明け前の静かさを楽しむこ(🌬)ともあ(🍍)る。二階(♒)の窓をあ(🎬)け(⬆)て(🏆)見る(📮)と、まだ垣も暗い。そのうちに、紅と藍色と(🙈)のまじったも(👖)のを基調の色素(sù )にして瑠(liú )璃にも行けば柿色(👴)にも薄むら(🌞)さきにも行(⤵)き、その(😫)極(🌷)は白に(⚪)も行(🥞)くよ(🅿)うな花の(🐛)顔(🈴)がほのかに見えて来(🐊)る。物(wù )数寄ものずき(👴)な(🚦)家族のものの(🏾)あ(🤕)つ(🌑)まりのこ(🎱)とで、花の風情を人(rén )の(😦)姿に見(🚁)立て、あ(🤡)る(👲)ものには大音(yīn )羽屋(💣)、あるものには橘屋(🕺)、(🌆)あるものには勉強(🔪)家などの名がついたというのも、見るからにみずみず(🔑)しい生(shēng )(🏣)気を呼吸する草の一もと(🧤)を頼(lài )もうとす(🍁)るから(🛀)の戯れであった。時には、大(dà )(🛌)森の方か(🐦)ら魚(yú )を売(mài )りに来る男(nán )(🤔)が狭い露地に(👾)荷をおろし、蕾(lěi )を見(👝)せた草の根を踏み折ることなぞもあった。そよ(🏈)との(🍜)風(fēng )(🌻)も部屋に(🌭)ない暑い(🌊)日ざかりにも、その垣(yuán )の前(🐛)ばかりは坂(bǎn )に続く石段の方から(🕍)通って(🐖)来るかすかな風を感ずる。わ(📪)た(🚽)しはその前を往っ(🔄)たり来たりし(🕌)て、曾て朝顔(yá )狂と(🕴)言(🉐)われ(✏)たほどこの花(huā )に凝った鮫(👓)島理(🎠)学(🍌)士(🦉)のことを思(⌛)い出(🌛)す(🗓)。手(〰)長、獅子、牡(mǔ )丹な(⬜)ぞ(🆑)の講釈を聞かせて呉れたあの理学(xué )士(shì )の声はま(🕥)だわたしの耳に(🗒)ある。今度わたしはその人の(😖)愛(ài )し(🏾)たものを自分でも(👼)す(💫)こし(🐡)ば(🥙)かり植えて見て(🏣)、どの草でも花咲(xiào )くさか(⛓)りの時を持た(🕝)ない(🤢)ものはないことを知った。おそらくどんな芸術家でも(🚔)花(huā )の純粋を訳(yì )出(chū )する(🥤)ことは不可能(👻)だと言(🤹)って見せたロ(🏸)ダンのよう(📕)な人もあるが、そ(🥅)の言(🕌)葉に籠る真実も思(sī )い(📶)当る。朝顔を秋草というは、いつの(👑)頃(qǐng )から誰(shuí )の言い出したことかは知らないが、梅(méi )雨あけ(💦)から(🙌)秋(qiū )風まで(🔺)も(⏹)味わせて呉(💗)れるこんな花も(🕞)めずらし(🐖)いと思(sī )う(👐)。わたしがこれ(🌕)を書いているのは九月の(🚻)十二日(rì )だ。新涼(liáng )(🌭)の秋気はすでに二階の部(bù )屋にも満ちて来た。この一夏の(🐯)間(🖥)、わたしは例年の(🏵)三分の一に当(🍑)るほども自分の仕事をなし得(dé )ず、せ(🎙)めて煩わなかっただけ(🥩)でもあり(🎸)がたいと思え(💜)と人に言われて、(🛅)僅かに慰(🕔)める(🌀)ほ(😇)どの日を(💳)送っ(🎥)て来たが、(🌁)花(huā )(🥢)はその間に二(🐰)日休(xiū )んだだけで、垣(yuán )のどこかに眸(móu )ひとみを見開(🕵)かないという朝とてもなかっ(🎳)た。今(🌛)朝も(💜)、わたしの家(jiā )では、十八九(✍)輪(🧝)もの眼(🛠)の(🥃)さめるよ(💷)うなやつが互の小(🗄)さな(🐣)生(🐤)命(mìng )を競(🛁)い合うように咲(xiào )いている。これか(🎮)ら(🍚)追(zhuī )々と花も(📊)小さくなっ(🦗)て、秋深(shēn )い空(📴)気の中に咲き残るのもまた捨てがたい風情(📏)があろう
孔子の顔は(🏖)静(✉)かで晴や(🎹)かだった(🔀)。それは子路が全く豫(yù )期し(😜)ない(💃)顔だった。彼(🔗)はもっとみじめな顔を車(🖇)の中(zhōng )に見出(chū )すはずだったのである。彼(♟)はあてがはずれたような気(➗)がした。
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