「何です! 何です(👎)!」(😩)信(xìn )一郎は、掩(⛪)(yǎn )おお(🐾)いかぶさるよ(🚼)うにして訊き(🥠)いた。
車体(tǐ )が、急転し(🗻)たとき(🤒)、信一(🖨)(yī )郎と青年の(🍣)運命も咄(duō )嗟に転(🖇)換(huà(💡)n )した(🍔)のだ(💷)った。自動車の苟(💈)か(🐺)りそめの(🛺)合乗あいのりに青年と信(🐯)(xì(📗)n )一郎とは(🕑)、(🍮)恐(kǒng )ろ(🚸)しい生死の活劇(🚂)に好運悪(🎆)運の両(🅱)極に立(lì )ったわけだった。
里人の驚(jīng )異は、いつの間(jiā(👬)n )にか同情に変っていた。市九(🚄)郎(💻)(lá(🏩)ng )がしばしの暇を窃ぬ(📻)すん(🥒)で、(🎱)托(🍰)鉢の行脚(jiǎo )に出(💍)かけようと(🌌)する(👌)と(🌞)、洞窟の出(🗃)口(kǒu )に(🛢)、思いがけなく一椀の(😀)斎と(🐐)きを見出(chū )すことが多(🎹)くなった。市九郎は(🈷)そのために、托鉢(😋)に費や(🐵)すべき時(👫)間を、更(gèng )に(🍛)絶壁に向うこと(🧗)ができた。
「じ(📻)ゃ(🔒)、(🦑)一番近くの医(yī )者を(✉)呼(hū(📰) )んで来るのだ。真(😚)鶴まなづ(📖)る(🔺)なら、遠くはないだろう。医(yī )者と、そうだ、警察とへ届けて(🔕)来るのだ。又小(xiǎo )田(🌀)原へ(🔡)電話(👇)(huà )が(👂)通(🦒)ずるの(🐻)な(📫)ら(📃)、直(❌)す(❇)ぐ自(🌯)動(🍸)(dòng )車(chē )を寄越すように頼(🕊)むの(🏩)だ。」(🕠)
「敵を討つ討たぬな(🐐)どは、それ(🛫)はまだ世にあるうちのこと(🎄)じ(🚚)ゃ。見(jiàn )ら(🍭)るる通(🧤)り、了海(hǎi )どのは、染衣薙髪せんいちは(🦈)つ(💣)の身である上(🚉)に(📭)、この山国(🥥)(guó )谷(🧥)(gǔ )七(🚇)郷の(♒)者(👬)にとっ(❌)ては、持地菩薩の(🥌)再(💆)(zài )来(lái )と(🖌)も仰がれる方(👱)じゃ(💸)」と、そのうちのある者(😐)は、実之助の敵討ちを、(🐹)叶(🎗)(yè )わ(🧝)ぬ(😜)非望(🏽)で(🌽)あるかのようにいい張(🤓)った(🐵)。
(🌄)運転(zhuǎn )手は、気の抜けた人間の(🚵)よう(🖖)に、命(🥒)(mìng )ぜらるゝ(➿)儘(jǐ(🎪)n )ままに(🌦)、フラ/\と駈(qū(🍮) )か(💫)け(🐗)出(⛺)した。
「老(lǎo )眼衰えはてまして、いずれの方(😫)とも(🔣)わ(🏬)き(⛄)まえかねまする(⛏)」と、いった(😮)。
「お母親さんママン!」と(🎷)声(shēng )高に(🌄)呼(🗡)びかけた外には(🛎)、乗(⛰)合(🤲)の人々は、銘々(🙈)に何かを(👓)考えているらしかっ(🌸)た。
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