門(mén )人たちは、孔子について歩くの(🎌)が、も(🍡)うた(😡)ま(♉)ら(🖌)ないほど苦しくなって来た(💂)。
「そう仰しゃられま(🤐)すと、いか(🤸)にも(🧜)私に(🤔)邪心がある(🐩)ようでございます(🚰)が(📰)……」
「お買い上(🏝)(shàng )げ(🍑)になるのでし(🌯)たら(🕤)、(✉)すぐあたって(❗)見ましょうか。」
かと(🎵)いって、孔子に対して(🏗)、「そんな遠ま(🚧)わ(🌔)しを云わないで、も(🍒)っ(🤙)と(🎹)あからさまにいって下(xià )さい。」(🌉)とも云いか(💄)ねた。も(🎤)し孔(kǒng )子(zǐ )に(🌼)、諷(🌫)刺の(📝)意志(🥞)(zhì )が(📐)ないとする(🤜)と、そ(🕳)んなこ(🍂)とを云い(🕴)出すのは、礼を(👩)失(shī )するこ(❤)とになるからである。
楽長は、なる(👘)ほど、そう云(yú(🍺)n )われれ(🕒)ば、そ(💙)うだ、と(🐽)思(🐸)った。しかし、そ(🤙)れが自(🥐)分に邪心の(☕)あ(👝)る証(🌡)(zhèng )拠だ(🍫)と(🏎)は、まだどうしても思(sī(🍫) )えなかった。
(🥁)孔子(zǐ )はそれに頓(🏖)着な(📲)く、
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