源吉が入(rù )つてくると、母親(qī(🎏)n )は、
(🕺)こんな意(yì )味の手(👸)紙だつた。
源吉(🔓)が入つ(🤸)てくると、母親は(🤯)、
「何處さ行え(🗒)つてる?」
あとで(🏛)、母はと(🌘)う/\そ(🧖)の(😢)晩の(🐸)こと(🗺)を云ふと、
その連(🐝)(lián )中は(💚)、(🉐)お(💨)婆さんな(📼)どにつかまる(👊)と、くど/\暮しの苦し(🐧)いことや、自(zì )分達の昔か(🍙)らのこ(⬅)となどを(🍾)口(kǒu )説(shuì )かれた(🌉)。そ(🐧)して、「地主(⛅)樣」に(🌷)な(📘)んか、どうか手(😤)荒(🚘)(huāng )い(🏷)事(🐇)をしないでくれと拜ま(🚵)れたり(🎫)し(🥪)た(🛫)。「俺んどこの(🔃)息子ば、(😦)そつ(😣)たら寄(jì )合ひさなんか出(chū )さ(🎶)ないで、すぐ歸(🗯)れツて云つてくれ(👱)。」と(🚝)、頭から、どなら(🌀)れたところもあつた(👲)。「(👩)碌なものにならな(🍰)い(✏)。」(⛔)さう(🚏)いふ(🙂)處は何ん(📗)と云つても駄(💼)目だつた。それから、(🌗)皆(jiē )のする(👭)事(shì )を危(wēi )ぶんで、「何んか、別にえ(🤞)ゝこど(🔹)でもねえべか(📶)。」と云(yún )つたり、「失敗しくじつ(🕙)た(🛬)ら(⏭)ハ、飯の食ひツ(🚓)ぱぢになるべし。」(🍾)と(🌻)云(🧀)はれたりした。
(👌)母親のせきに、お芳(⛩)の父が(🌪)會(🔞)つ(🐛)たと(🎫)き、「(🦈)あれア、もう百姓仕事(⏭)も出來(lái )ね(🏽)え(🕝)、(🥚)ふにやけ身體になつて歸つてきたんし、手(🏞)もまツ(📉)白く(🐮)て、小さ(😾)くなつて(🥙)…(🛡)…良えい穀つぶ(🗝)しが(🧖)舞えこんだも(🏳)んだし。―(🕵)―あつたらごとに(🎮)なつて(🥙)親の罰だべなん(🛵)す。」と(🀄)云つた。
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