ふりかえるとそれは(📧)八百屋の(🥉)善兵(🅰)衛(wèi )であった、善(🚵)兵(📌)衛はなに(🎹)よりも野(yě )球が好きであった、野球が(🕠)好き(🗣)だというよりも、野(🆑)球(qiú )を見ながらち(🔫)びりちびりと(⭐)二合の酒を飲む(👼)のが(❗)好きなのである、かれもあ(🏡)まり野(yě )球(qiú )の知識は(🏔)ない(❓)ほう(🐔)だが(🔻)、それで(💣)も覚平(🙋)よ(🧔)りはすべ(🌩)てを知っていた。
へその秘伝(yún )をお(💁)ぼ(🌠)えて(🙄)から千(qiān )三はめき(🕰)め(🈺)きと腕が上達(🍨)した。浦中と(🐚)黙々は(🧖)復(🤲)讐戦ふくしゅうせんをやる、そのつぎに(🎚)は(🐪)決勝をやる、復(fù )讐(🦆)のまた復(🦓)讐戦をやると(🍎)いう風(🚔)(fēng )にこ(💄)の町の呼よ(⛱)び物(📺)(wù )もの(👄)にな(🤞)っ(😎)た。
「モク(🐏)ネンジンや(❣)あい」
こういうものも(🙋)あっ(♏)た。
「だめ(㊙)だ(🎁)よ、つま(🥎)らない」
野球(qiú )場は見(jiàn )物人(rén )と(🔫)見物(🎹)人(ré(😉)n )と(⭐)の(🚽)応(yīng )援戦となった。
ふりかえる(😖)とそれは八(🤰)百(💿)(bǎ(🍌)i )屋(wū )の(🏟)善兵(😉)衛(wèi )であった、(👤)善(👩)(shàn )兵(🛒)衛はなにより(🆑)も(😮)野球が好き(🎫)であった、野(🔄)球(😚)が好(hǎ(🐗)o )きだというより(⛔)も、(💒)野球を見ながらちび(🤲)りちびりと二(🛵)合の酒を飲むのが好(⏺)きなのである、(⏺)かれもあまり野球の知識は(🎼)な(😐)いほ(🍲)うだが、それ(🍩)でも覚(🧣)平よりはす(⛴)べて(🌬)を知っていた。
「そう(💷)かえ」
「(✋)ぼくもそう思(sī )っ(➕)てます、ぼくはかならず(📓)勝(🦉)たし(🐠)てごらんに(🗿)入(rù )れ(🌯)ます(👁)」
「なぐる(👭)前に(♒)一応(yīng )忠(zhōng )告す(💵)るがいい(🥣)よ(⌚)」(🚲)と渋(🚣)谷がいっ(🚔)た、渋谷(📜)は手塚と親しかった(🤨)、かれは日曜(👛)(yào )ごとに手(📔)塚の家へ(✝)いってご馳走(🕉)ちそうになる(🦑)のであっ(🍪)た。かれはまた手(shǒu )塚から真珠入(🛳)りの小刀だの、(🕉)水(💅)晶のペンつぼな(🕌)ど(💲)をもらった。かれ(☕)が(👖)手(shǒu )塚を(🏫)かばったことがかえって一(🔐)同の(❗)憤激をたき(🛵)つけるこ(🔊)とに(🔅)なった(👉)。
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