「わたく(♍)しです(🥄)か。諏訪(fǎ(⛓)ng )飯島村(🤸)すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞうと申(🔩)します(😯)。お約(🐑)束のとおり片桐までお供をいた(🧐)しました。これでお暇(🌩)いとま(🏅)をいただきます。」
よく見(jiàn )れば(🙎)、(🏉)こ(🎤)の頽廃た(🚨)い(🔚)はいと、精(🏵)神(shén )の(🙊)無秩(🚍)(zhì )序と(🚩)の中にも、ただただその日そ(✔)の日の(🧔)刺激を求(🌑)めて(🐪)明日あ(🍵)す(🙊)のこ(🤓)とも考(kǎo )え(🦎)ずに生(📲)きているような人たちばかりが決して江(👊)戸の(🐱)人で(🍬)はなかった。相生町(⚽)の(🕴)かみさんのように、婦人(🙊)としての教養もろくろく受(✍)(shòu )ける機会のなかっ(⏸)た名もない町人の(🐬)妻(qī )ですら、世の(🕚)移(😅)(yí )り変(🖱)(biàn )わりを舞(wǔ(🏺) )台の上にながめ(🏁)、ふと(🏐)した場(🏕)面(miàn )から時の感じを誘(🎷)われると、(🚺)人の泣かないようなこと(🎢)に泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連(🐥)中(🐏)の仲間入りをして芝居(😯)(jū )見物に(🚨)は出かけ(🍙)られない(👑)と言っている(💆)。
水戸人(🔍)の持(🈴)つ(🍾)この(🕛)たくましい攻撃(🕳)(jī )力は敵とし(🏨)てその前に(💁)あらわれた(👷)すべてのものに向けられた。かつては(🐖)横浜在留の外国人(🐶)(ré(〰)n )にも(🤾)。井伊(yī )大(dà )老もしくは安(😺)藤老中のよ(😣)う(✒)な幕府当(🔩)局の大官に(📬)も(🥋)。これほど敵を攻撃(jī(💎) )する(🏬)ことにかけては(🧠)身(shēn )命をも賭と(🥥)して(🌸)かかるような気性きしょうの人た(📫)ちが(🔚)、もしその(⛲)正反(fǎn )対(🕸)を江(👮)戸にある藩(💺)(fān )主の側に(🙈)も、(📟)郷(xiā(🌐)ng )里なる水(shuǐ )戸城の内(🕡)に(🧣)も見いだしたとしたら。
樋橋付(🙄)近の砦(📜)(zhà(🏢)i )と(🚙)りでの(😊)防備、お(🛡)よび配(pè(👖)i )置な(🌠)ぞ(🌌)は(📎)、多くこの物頭の(🥈)考(🌽)案(à(🕵)n )に(😘)よ(🍾)り、策(cè )戦(🔑)のこ(⛷)とは諏(😮)(zhōu )訪(🕓)藩銃(chòng )隊頭(😉)(tóu )を命ぜられ(😡)た(🎇)用人塩原(🦕)彦七の方略に出た(👕)。日がな一(😏)日降りし(🐧)きる強雨の中で、蓑(suō )笠みのかさ(😻)を着た数百人の人夫(fū )が山(shān )か(🚳)ら大木を伐(fá )きり出す音(yī(🗑)n )だけで(🗑)も周囲(😍)に響き渡った(📅)。そこ(🎿)には砲座(📎)を定(🤘)め(🖤)て(🦅)木(👯)の幹を畳たたむものが(🍿)ある(🐣)。ここには土居(🌧)を築き土俵を積(💿)んで(🈸)胸(🍅)壁を起(qǐ )こすものがある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひ(🔊)ょ(📏)うろ(🔝)うでは間に合わないとあって(👲)、樋(🖖)(tōng )橋(🏘)には役所も設(shè )けられ(🌋)、炊たき出しもそこで始ま(👟)った。この工事(shì )は夜(🈷)に入っ(🥧)て松明たいまつの(🌗)光(🔫)で谷(gǔ(😜) )々(🔀)を照らすま(⛅)で続い(😶)た。垂木岩た(🆖)るき(🚪)いわの桟かけはしも断(duàn )絶せられ、落合橋おち(🤲)あい(🤚)ばしも切って落とされた。村上の森のわきにあたる街道筋には(🧐)篝かが(🎩)りを焚(fén )たいて、四(sì )、五人ず(🤟)つ(🚩)の番(⚓)士(🛤)(shì )が交(✏)代でそこ(🏤)に見(🕣)張りをした(🏍)。
「青(🗂)山さん、表(✴)が(🔊)騒がし(💗)ゅう(📓)ございます(🗓)よ。」
三人の庄屋が(🎄)今(🤣)度(💪)(dù )の江戸出府(🆚)を機会に嘆(🐼)願(📪)を持(🚩)ち出したのは、(🍓)理(lǐ(🚗) )由(🔚)のないことでもない。早い(♑)話が(💒)参覲(✝)交代制度の(🚏)廃止(zhǐ(🎅) )は(⭐)上(shà(🛥)ng )から余儀なく(🎒)さ(🍨)れたばか(🤥)りで(🐔)なく、下からも余(yú )儀な(👢)く(🎯)され(🎖)たものである。たといそ(⬜)の制度(😎)の復(♈)活が幕府(fǔ )の頽勢たい(🕍)せいを挽(wǎn )回(huí )ばんかいする上からも、またこの深(🕗)刻な(🎶)不景気から江(🔎)戸を救う上(💬)(shàng )からも幕(mù )府(❓)の急務(🤡)(wù )と(🥪)考えら(🚚)れて来たにもせよ、(🕘)繁(🎣)文(wé(🥙)n )縟(🎯)礼は(♏)んぶ(🔜)んじょく(📚)れいが(😿)旧のままであ(🏏)った(😛)ら、そのた(👜)めに苦(⚾)しむ(🏧)も(😆)のは地方(🎵)の人民で(🥎)あ(🎥)ったからで。
第十章(🐄)
父と子(zǐ )は互いに(🍑)顔を見(😤)合(😖)(hé )わ(🤠)せ(🍩)た。
平助(zhù(⛅) )は平助らしいこ(🖼)とを言った。
しかし、景(jǐng )蔵の手紙は(🎡)それだけにと(👝)どまらない。その(🚕)中(🎷)には、真(🎶)木和(😙)泉(📜)まきいずみの死(sǐ )も報じてあ(🖇)る。弘化こう(😎)か安(🎼)政のころ(🌓)か(🦁)ら早くも尊(zūn )王(wá(👕)ng )攘夷(yí )の運(yùn )動を起(qǐ )こして一(🌗)代(🔧)の風(fē(🔯)ng )雲児(😙)と謳(🆙)うたわれた彼、あるいは堂上の公(gōng )卿(qīng )に(🌀)建(🛅)策(🚫)しあ(⛸)る(📤)い(➰)は長州人士を説き今(👅)度(🖖)の京都出(🥝)兵も多くその人の計(jì )画に(🦈)出たと言(🌅)わる(📼)る彼(bǐ )、この(🛒)尊攘の鼓吹(😢)者(😑)こ(🎠)すいしゃ(🗡)は自ら(🕌)引き起こした戦闘の悲壮(🧀)な空(🦓)気(qì )の中(zhōng )に(🖥)倒(dǎ(😳)o )れて行った(🏿)。彼(🗂)は最(zuì(🏞) )後(hòu )の二十一日まで踏み(👱)とどまろうとし(🏿)たが、その時(shí(🐤) )は山崎(🥓)(qí )に退(tuì )い(😚)た長州兵も散乱(⏲)(luà(🙆)n )し(🌨)、久坂く(🌠)さか、寺島、入江らの(🎤)有(🍿)力(lì )な同僚も皆(🤣)(jiē(🚗) )戦(zhàn )死(🐏)し(🧓)たあ(🗄)とで(🛹)、天王山(🎃)に(🔦)走(🐿)(zǒu )って、そこで自刃した(🥠)。
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