京都(dōu )と聞(wén )いて(🌳)、諏訪(🙆)(fǎng )の百(⛷)姓(🛅)は言った。
「いか(🏿)がですか。おしたくができました(🤱)ら、出かけましょう。」
(🏐)浪士(👀)らの幹部の(💈)前に(🔨)は、(🍪)そういう(✨)めずらしい人たちが(🖥)あら(🈵)われ(💄)た。そのうちの一(🐕)(yī )人(rén )ひとりは伊那座(zuò )光(🎅)寺いなざこうじにある熱心な国(guó )学(xué )の鼓(🔮)(gǔ )吹者(👢)(zhě )こすいしゃ仲間(🤗)で、北原稲雄が弟(🍦)の今(🤚)村豊(fēng )三郎いまむらとよ(💵)さぶろうである。一人(😟)(rén )は将軍最(💺)初の(🏜)上洛じょうら(💿)くに先(🚨)立(🛑)(lì )っ(🎦)て足利(🍵)尊(🚓)氏あ(🎥)しかがた(🔍)か(🤮)うじが木像の首を(🐜)三条河原さんじょ(📎)うがわらに(😦)晒さらした示(🐐)威(🌂)の関(wā(🌤)n )係者、あの(🅱)事(🥟)件以(🍅)来伊那に(♐)来(lái )て隠れている暮(🏴)(mù )田正香くれたまさか(👆)である。
三(🌪)人の庄(zhuā(❓)ng )屋(wū )には、(🐿)道(🏎)中奉行(📢)から江戸(😯)に呼(hū )び出(🈚)され(🌹)、諸大(dà )名通(🍘)行(háng )の難関たる木(mù )曾地方の事情(🍓)を問(wèn )い(🕡)ただされ、たとい一時的(de )の応急(jí )策たりと(🌉)も宿駅補(🏅)(bǔ(⛔) )助のお手当て(🏄)を下付された意(yì(🚼) )味が、このお(🙂)触れ(📤)書の(😓)発表で一層は(😣)っきりした(🤯)。
「まあ、まあ、これ(🏴)くらいのと(😵)こ(🏷)ろ(🌧)で、(🅾)早く国の方(fāng )へ引(🛋)(yǐ(🐬)n )き揚げ(🙆)る(🌖)んですね――長(🥨)居は無用ですよ。」
それにしても、江(🔪)(jiā(🧡)ng )戸(hù )両国(guó )の橋の(🎿)上から丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(⛲)く望ん(☕)だ人た(😂)ちの動(dòng )きが、わずか一月ひとつき(🕸)近(jìn )くの間(🐪)に伊那(nà(🚯) )の谷(gǔ )ま(🎢)で進んで来(lái )ようとは半蔵の身(shē(🌓)n )にしても思いがけないこ(🐽)とであった。水戸の学(📊)問と言(yán )え(⛓)ば、(👬)少年時代(🍲)からの彼(🥫)が心(xīn )を(🏁)ひ(🍕)かれたものであり、あの藤田(😻)(tián )東湖の『正気(🈂)せいきの歌』なぞを(👗)好(hǎo )んで諳(☝)(ān )誦(sòng )あんしょうしたこ(🔍)ろの心は今だに忘れられずにある。この東(dōng )湖先生(shē(🤫)ng )の子(🎯)息むすこ(🎨)さんにあたる人(👡)(rén )を近(jìn )くこの(🔢)峠の上に(💞)、しかも彼の(🚾)自宅に(🕤)迎(yíng )え(🚖)入(rù(🔬) )れよ(🈷)うとは、思い(🤳)がけ(🍿)ないこと(🐽)であった。平田門(mén )人(🍑)として(📢)の彼(bǐ(📰) )が、水(🧚)戸の最(🔈)後のものと(🧟)も(🍼)言(🍕)うべき(💋)人たちの前(🧞)に自(💣)分を見つける日のこんな(🥇)ふうにして来(😪)よ(🌨)うとは、な(😓)おなお思いがけないことであった(⏮)。
別(🥫)に、半蔵に(🔟)は、(🔀)浪(🏔)士の一行に(⬜)加わって来る(🗽)も(🚼)ので、心にかかる(🈯)一人(rén )の(🌸)旧(jiù(🚣) )友もあった。平田同門(mén )の(🍄)亀山(shān )嘉(💘)治かめやまよしはる(⚡)が八(bā )月十(🌹)四(sì )日(rì )那(🚻)(nà )珂(🚙)港なかみなとで(👎)小(😏)荷駄(duò )掛こにだがかりとなって(😔)以来、十(shí )一月の下旬(xún )までずっと浪士(🗂)らの(🤾)軍中(zhōng )にあ(🕴)ったこ(😽)とを(🧣)半(🤮)蔵(🎡)が知(zhī )っ(🎊)たのは、つい最(zuì )近のこと(🙊)であ(🍣)る。いよいよ浪士(shì )ら(😶)の行(háng )路が変(🎨)更(🦀)さ(💚)れ、参(cān )州街道から東(🔈)海道に向(🛵)か(🐨)うと見せ(🥢)て、そ(🐕)の実は(🚵)清内(🙋)路(🌔)より(🎶)馬籠、中(🎏)津川に出ると(💟)決(🗡)(jué )した時、二(😑)十(🚗)六日馬(🚠)籠泊(🌱)まり(🥜)の触れ書と共(👉)に(📸)あの旧(jiù )友(yǒu )が陣(😫)中からよこした一(yī )通(🤦)の(🕷)手紙でその事(shì )が判然は(📟)っきりし(🎯)た。それには水(🚞)戸派尊攘の義挙(🐯)を聞いて(➗)、その(📻)軍(jun1 )に(🍓)身を(🚭)投(🤩)じ(🈚)たのであるが(⛓)、寸功なくし(🍑)て今(🎉)日にいたっ(♐)た(🦑)と(🌗)あり、(🏧)いったん武田藤(téng )田らと約(yuē )した(🤰)上は(♐)死生(shēng )を共にする覚(jiào )悟である(🚩)という(🎿)ことも(😳)認したた(🔻)めて(🚜)ある。今回(huí )下伊那(⛵)の飯島(✡)というところ(📖)まで来て、はから(🚠)ず同(tóng )門(🏽)の先輩暮田正香に(🖊)面会することができたと(📰)ある。馬(mǎ )籠(😮)泊(🎯)まり(🦃)の節はよろしく頼む、そ(🦖)の(📇)節は(🗿)何(hé )年(niá(👄)n )ぶ(🛬)りかで旧む(🕧)かし(🐑)を語りたいともあ(🏿)る。
「念(🌿)の(🏏)ためにうかがいますが、伊那の平田御門人(🌉)は『古史伝』の発(fā(⛽) )行を(🦀)企(📺)てているよう(🌊)に聞(wé(🌋)n )いています(🌧)。あれは何(hé )巻(quàn )まで(🈺)行(💠)ったでしょうか。」
多(🔃)くの(🛌)人は両(liǎng )国(🏗)橋の方角を(⛵)さして走(👵)っ(❄)た。半蔵らが橋(📯)の(🏭)畔た(💩)もと(🥓)まで急(💌)いで行って(🌀)見(jiàn )た(📅)時は、本所方面か(🌃)らの鳶と(📋)びの(🌈)者の群れが(🔯)刺子さしこの半(🚦)天に猫(māo )頭(⏲)巾ねこずき(👐)ん(🍘)で、手(🥣)に手に鳶口とびぐち(🔢)を携え(🥟)な(🚺)がら甲(jiǎ )高(gāo )かん(🔖)だかい叫(jiào )び声(shē(🗡)ng )を揚げて繰り出して(🕶)来(📊)て(😬)いた。組の纏まとい(😌)が動(🚙)いて(👉)行っ(🥙)たあとには、消(xiāo )防用の梯(tī )子は(🦋)し(🥨)ごが続い(🐾)た。革(🐀)羽(🕳)織(zhī(🏁) )かわばおり、兜(🎵)頭巾かぶとずき(🙉)んの火事装束しょうぞくをした人(🤣)た(🐿)ちはそ(🥌)れ(📬)らの火消(⛰)し(🍈)人足を引きつれて半蔵(zāng )らの目(mù )の前(qián )を(🚨)通(tōng )り過(guò )ぎ(🍴)た。
と言って(🐀)相生(🚏)町(🖍)あいおいちょうの家の亭主て(🈴)いしゅが(⛪)深川(chuān )の米問屋(🤐)へ出(chū )か(⏮)ける前(🥁)(qián )に、よく半蔵を(😤)見(jiàn )に来(🗻)る。四(🦃)か月(yuè )も二階に(🚶)置いて(🗣)もらううちに、(😋)半蔵(zāng )はこの(😀)人を(😣)多吉(jí )さんと呼び、かみさんを(🌭)お隅すみさんと呼(hū(🕧) )び(🕗)、清(qīng )元(⏸)きよ(Ⓜ)もと(😈)のけ(🥦)いこ(🍊)に通かよって(⌛)いる小娘の(💌)ことを(🏏)お三(🌻)輪みわ(🎚)さん(⤴)と呼ぶほどの親(qī(🕣)n )しみ(💹)を持(⏯)つよう(🤮)にな(😠)った(🙉)。
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