「そうだとする(🗒)と、みんながまごころをこめて常(🍥)識(🗺)を(🙎)はたら(🐪)かしさえす(🍬)れば、落ちつくべきところに落(luò )ちつくん(💄)ではな(💿)い(🤓)かね。」
かれが、便所に通ずる(🧒)廊下の角(jiǎ(👑)o )をまが(🚹)ると、一(🐆)段さがった入り口のたたきの上(⭕)に立(✉)(lì(🌃) )って(😸)、何(hé )かしきりと(🔝)声高こわだ(📬)かにが(👟)なりたてて(🐻)い(🗜)る一人(👲)の塾生(🚴)がいた。見ると、飯(⏫)島好(hǎo )造だった。
次郎は(🚞)、いつになくつかれてい(🚼)たが、床とこについ(💝)てからも、なか(🏭)なか寝ねつ(🐕)かれなかった。
と、次郎は(🏃)ち(😳)ょっと考(kǎ(🥟)o )えて(🍮)いた(🌤)が(🍱)、(🎲)
六 板(🎥)木(🕣)の音(yīn )
(🏗)かれには、まったく自信が(👹)なかった。白鳥会時代(🌑)の心の修練(🍖)も、友愛塾の助手(🎣)と(🙌)し(🛤)ての現在(zài )の信念(niàn )も、こうした場合(🚥)の態度(🤝)を決定するには、何のた(😯)しにも(🍱)ならな(🕶)かった(🏚)。かれが(💈)これま(🥠)で信奉しんぽうもし、実践(🤓)じっせんにもつ(💪)とめ(⏭)て来(lá(⛷)i )た、友愛・正義・自主・自(🛑)律(🏴)・創(🍓)造、といっ(🔼)たよう(💶)な、社(🚻)会生(shēng )活(🥜)の(🦖)基(jī )本的(😪)(de )徳目とくも(♋)くは、今のかれには、全く力のない、空(kōng )疎くうそな(🗿)言葉の羅列られ(🌟)つでしかなかった。そして(👮)そこに気がつ(⏪)く(😯)と、(㊙)かれ(🎑)はいよいようろたえた。
飯(fàn )島(dǎo )は、そう(🎺)言(yán )うと(👳)、いかにもあわてたよう(🌟)に、あたふたと(👫)廊下に足音(yīn )をたてて(🦕)去(qù )った。
次郎は大河(hé )の顔を見(🥫)(jià(📴)n )ると、救われたような、こわ(😻)いよう(⛰)な、変な(🌳)気になりな(🛠)がら、つとめて平静を(🔇)よ(⛩)そお(💰)ってたずねた。
「先生は、ぼく(🌔)のやり(💠)そこないを、(🚭)どうし(🕙)てあから(⏪)さまに話してくださらなかったん(🌛)で(🍕)すか。」
「気がついて(🌈)いるなら、(🐓)すぐそう言ってくれ(🦁)たらよかり(✝)そうなものだ(💚)」と(🖼)、そ(⭐)ん(🎧)な(🏺)不平をもらすもの(🕷)もあった(🍰)。また中には(🤴)、「先生は要(✝)(yào )するに指(🎅)(zhǐ(😧) )導者でなく(🕗)て批(⏯)評家(🗃)だ」など(📛)と、し(😈)たり顔(😤)に(🍊)言(🦑)うものもあ(⛓)った。し(🙈)か(🎸)し日(rì )がた(🗯)つにつ(🆓)れて(📠)、し(🐰)だい(🌉)に(🧥)かれ(🌏)らの(💨)間に取りかわされ(👟)出し(📡)たのは、「ひまなようで、いやに(🚀)忙(🖼)いそ(🍒)が(🌪)しい」とか、(🎪)「しまりが(🚾)な(🐭)いよ(⬛)うで、変(🤜)にきび(👿)しい」とか、(💍)そういったちぐ(🍄)は(🕢)ぐ(🔌)な(🏖)気持ちをあ(🥅)らわす言葉だっ(🤡)た(👿)。
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