「みんなで僕を親爺(⏯)って言うんだ(🧔)よ、わっはっは(🕴)っ。」(🛠)
「(🕒)しか(🏻)し喧嘩したって、か(👽)ないっこないぜ。そ(🍵)れに、あんな(👾)連中(zhōng )を相(👬)手に(🐙)したって、つまらんじゃない(⛑)か。」
「その新入生、ちびのくせに、いやに落(💴)ちつ(👍)い(🔮)て(👃)いたっ(🈲)ていうじゃないか。」(💆)
「本田(tián )とか言っ(🔟)てたよ。」
だが聰(🦉)明な読者ならば、彼(😓)のそ(🎻)うした(🔭)行為の裏(lǐ )に、いつも一脈(👅)の(⚽)哀愁あいしゅう(🌏)が流れ(🥝)ていたことを(👴)決(➰)して(📑)見逃が(🥜)さなかったはずだ(🚻)。実(shí )際、哀(🌕)愁は、(🎩)次郎に(🦖)とって、過去十五年間、切っても切れ(🐈)な(💱)い道づれであったとも言(yán )え(🕑)るの(🏁)である。彼の負けぎらい、(🔻)彼の虚(⏲)偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ(🐪) )の反抗心と(💛)闘(🙌)争(zhēng )心、およそ(💫)そうした、一(🤟)見哀(💹)愁(chóu )とは極め(🍭)て(🏿)縁遠(yuǎn )い(🚂)よ(🤯)うに(👙)思(🐧)われるもののす(🙉)べ(👔)て(🥄)が、(🤹)実は哀愁のやむにやまれ(💴)ぬ表現(🎲)であり、(🐈)自然が彼に教(jiāo )えた哀愁からの逃路(✖)だったのである。そして、(💬)もし(🎐)「(🚣)自然(rá(🏊)n )の叡(ruì )智え(🎄)いち」と(😗)いうもの(📑)が疑(yí )え(🐥)ないものだ(🥡)とするならば、次郎(🐝)の心(♒)がそ(🤑)ろそろと(📎)詩にひ(🌄)かれていっ(🥟)たということ(🐪)は、(✋)必ずしも不似(sì )合なことでは(🛁)なか(🏋)ったであろう。というのは、何人(🍠)(rén )も自己(jǐ(🍝) )の真(zhēn )実(shí(🚓) )を表現(xiàn )してみ(🎓)たいという欲望(👽)を(🐒)いくぶ(⏱)んかは持っているし、そして、哀愁の(👷)偽り(🛫)のない表(🧚)現(🙏)に(📁)は、詩(🏴)(shī(🧦) )こそ最(🙌)もふさわしいものだから(🈵)である。
「べつに何(🥞)とも(🙋)な(😈)かっ(🌺)たよ(💙)。」(🌅)
「よし行こう(⛷)。しかし、僕ら(🌍)がバックする話(huà )は秘(mì )密だぜ。う(😈)っ(🐁)か(🧤)り(🍲)しゃ(👣)べらん(⛅)ようにしてく(⏩)れ。」
「本田の弟を侮(🧦)(wǔ )辱(rǔ )したくないからさ。」
俊亮(🚳)は(😫)、次(cì )郎(lá(🍦)ng )が(🚛)学(💴)校から帰(guī(🏗) )って(😿)くると(💪)、待(dài )ちかねていたよう(🏎)に、彼にその葉書を(🎤)見せた。そ(👍)して、(🍢)久方(😊)(fāng )ぶりに(📺)彼の頭をかるく(😽)ぽんとたたい(🥃)た。
「だ(🚺)いい(👑)ち(🌶)、弟の方(🦂)(fāng )が本田を相手(😛)(shǒ(🐓)u )にしていないのだろう。」
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