「(😧)それにしましても……」
「大丈夫だと思(sī )いま(🐿)す(📡)。本物が立派(📈)でさえ(📎)あ(🦃)れば。」
4む(📺)ろん彼(🐮)は(♐)、仲弓の問題(🎁)にかかわ(🐥)りなく、こ(🐧)れま(🥞)でにもその点に(🙁)力(lì )を入(🤖)れ(⛸)て門人たちを教育し(🙆)て来たのであ(🎓)る(📂)。彼(bǐ(😯) )がつとめて「利」につい(🔩)て語る(🧤)ことを避け(🤪)、たまたまそれ(🏗)を語ることが(👕)あっても、常(chá(🌋)ng )に天(🎨)命(⏫)とか、仁とかい(😇)うよ(✉)うなこと(🛄)と結び(⛩)つけて話すように注(zhù )意して(🌥)来たのも、そのためである(🌟)。また彼(bǐ )は、機会(🚀)あるごとに(🛵)、門人(⛵)(rén )達の我(wǒ )執を戒めた。そして、「5自(💲)己(🚟)の意見に(🗾)こ(💼)だ(🥅)わっ(🔡)て、無(⛴)理強い(👎)に事(📮)を行(háng )った(🥅)り(💹)、(📙)禁止(zhǐ(👷) )した(😄)りす(🏯)るのは君(🐋)子の(🎧)道で(🌆)ない。君子の行(háng )動を律(lǜ )するもの(👴)は、た(🐮)ゞ正義(yì )あ(👵)るのみだ。」(🔭)と(🤓)説き、6彼自身、細心(xīn )の注意を払って(🔱)、臆断を去り、(🎤)執着を(🚜)絶ち、固陋を矯(🎃)(jiǎo )ため、他との(🏇)対立に(👰)陥らぬようにつとめて来たもの(🚖)であ(⛹)る。
そう(🎃)決心した彼は(👛)、翌朝人をやっ(🏥)て、ひ(🚮)そか(🍯)に陽貨の動静を窺(💤)わせた。
だが(🦂)、や(🔏)はりわ(☔)か(🔓)らなかった(🥩)。で、(🛒)彼は、(🎻)孝に関す(🧣)る、(⬇)あり(🈵)とあらゆ(🦊)る孔子の(✴)教(🐦)(jiāo )えを、一とおり胸の(🚙)中(👌)(zhōng )で(🚏)くりか(♓)えして見(🍡)(jià(🌋)n )た。
陳亢は字あざなを(🛵)子禽(🧐)といった。
門人た(🧀)ち(🐉)が、(🚿)孔子(🐟)(zǐ )のこう(📨)した(🎁)教(jiāo )訓によ(🧖)って、ま(🥛)じめに自己を反(🤚)省する(💛)機縁を掴み(🎋)得たかは、まだ疑(🚯)(yí )問(wèn )であった。しかし、(🔩)それ以来、仲弓(gōng )の身分や、彼の父の素行が、彼等(děng )の(💵)話題(🎨)(tí )にのぼら(😗)なくなったことだけはた(😋)しかである。尤も、この(⛺)事は(🕢)、(🌷)仲(zhòng )弓自身にとっては(🙅)、どう(🍝)でもい(👏)い(🛷)事(shì(🚌) )であ(🐩)った。彼はただ自らを戒慎(😍)(shèn )する(😹)ことによって、孔(kǒng )子の(🐰)知遇に(🚴)応(yīng )こ(🌯)たえればよかったの(👷)だから(🖲)。
(奏楽(lè(📄) )の(🏐)失(shī )敗(bà(✳)i )が、もう(🌂)これで三(sān )度目だ。)
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