大(🚌)河は、あきれたように、その手ぶりを見(jiàn )つ(🚲)めて立ってい(🎠)た。次郎は、しかし(🍋)、そ(🗨)れには(🧒)気(qì(🚹) )づかす、おな(🍌)じ乱暴(bào )な調(🐣)子(🍈)で、つづけざまに三(🗯)(sā(🕗)n )四十(💓)も打つと、急(📃)(jí(🏛) )にぴたりと(🥕)手をやすめ(📆)た。そ(😪)して、半ば笑いながら、言(👆)った。
「ええ(🍬)、べ(⛔)つ(🛄)に出る用もなか(⏬)ったの(💠)で……」
先(👎)生は、(⛪)そう言(yán )って、(📓)次郎に目くばせ(📓)した。次郎(🙄)は(🍬)待(dài )ち(🐗)かまえて(🎒)いたように、自(zì )分のそばに置(🌒)いてい(🔞)た(🚱)紙袋かみぶくろから、(🌰)ガリ版の印刷物(wù )を(🥝)とり出して、(🦎)みんな(🥂)に配布した。
「例によ(💯)っ(🕦)て、指(zhǐ )導(🍏)(dǎo )者がいるよう(➕)ですね。」
大(📵)河は第(🍹)五(wǔ )室の列の一(😌)番(🌍)うしろ(🍰)にすわっていた。しか(📦)し、ただ静かに瞑(míng )目めいも(⏸)く(✉)してい(🐐)るだけ(🐾)で、その(🕒)顔からは、かれの気(⛲)持ちがど(👜)う動(dòng )いているかは、(📜)す(🐐)こしもうかがえなかった。
次郎は、朝(🗣)倉先生らし(💆)くない詭(🔒)弁(🍇)きべんだという気がしてさびしかった。かれ(🍏)は(🈴)語気を強めて(🎦)言った(🦋)。
「これで、ともかく(🕋)も、ここの(🈳)生活設計(😣)(jì )がおた(🌕)がいのものとしてできあがっ(🤤)た。おたがいのものと(🌠)し(🔔)て(🍇)できあ(🍙)がった以上、それが(🌎)うまくいかな(✒)ければ、おたがいの責任だ。む(🧖)ろんこの設(🐶)計(jì )は、(⛽)明(💈)日(➿)からのす(📟)べり出(🚁)しに、(🗓)い(🦏)ちお(🛠)うのよりどこ(🖕)ろを与(🤪)(yǔ )えた(🍔)までで(🚉)、これが最上の(🎇)もの(🗾)であるとは保(🤱)証できない(👷)。だ(👞)から(🌘)、だん(🕴)だ(🧦)ん(👅)や(💾)っていくうちに(🍵)、不都合な点が(😲)あれ(👂)ば、いつでも修(xiū )正しようし、また、新しい案が出(🌝)(chū )て(🐚)、そ(⚫)れ(🖇)が(🌑)いい(🈴)ものであれば(🥛)、(🕓)どしどしとり入れ(🎰)て行(👂)く(👊)こと(🔘)にしたい(🐗)。そういうことをや(🥗)るのも、(✍)やはり(🈵)おたがいの責任だ。あらためて言(🥘)うが、友愛(🚄)と創造、この二つを精神的基(🐒)調(diào )として、これからのおたが(👍)いの生活(📑)を、すみからすみ(🚣)ま(🕛)で磨(🌇)みが(🚽)きあげ、いき(❇)いきとした、清らかな、そして(⭐)楽しいも(🏠)のに育てあ(🍂)げ(👻)ていきたいと思う。」(🖐)
消(xiāo )燈ま(🖲)で、(📣)これといってとりた(👍)てていうほ(🥚)ど(🔝)の変(💒)(biàn )わっ(💖)たこともなかった。し(📅)かし、大(🤣)(dà )河無門が、かれ自身の(🥏)希望(wàng )に(🙈)反し(🐆)て、(🚟)あまりに(🍟)も早くそ(🗡)の存在を認められ(🗻)、(🈯)みんなの注(⛵)目の的(🐯)に(👨)なっ(💨)たということは(🥜)、こ(🛫)の塾にとっ(✅)て、よかれあ(🍭)しかれ、決して小(🌵)さなできごと(👶)ではなかったといえ(🙏)るであろう。
次(🌛)郎(🦇)は、(⏬)その中(🌒)の「ぼくのほうはたぶ(🚝)ん変更は(🔂)あるまいと思うが」という文(🚞)(wén )句(jù )が気(🔽)に(🍩)なっ(🧞)た。もし恭一(yī(🌤) )だけの考えで日取り(💝)が(🐞)きめられる(🤩)もの(🕠)だったら、そんなあ(🍤)い(🔪)まいな言い(🍂)かたをするわけがない(⛓)。これはだれかほかの(🥤)人の(🚷)都合を念頭においての(🏍)こ(🤚)とらしい、もしそうだ(🔲)とすると、そ(🎌)れは(♑)道江みちえ(🈶)の(🏏)着(📌)京の日取り(🚍)に(🌑)ちがいないのだ。
コー(😌)ン(🍼)、コーン、――コーン、コ(🏉)ーン(🔱)。
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