(礼(🔞)に(🔛)そむくわけには行か(📋)ない。しかし(🗒)、無道の(🛋)人に招(zhāo )かれて、たとい一(☕)日た(🈁)りともこれを相(🥠)(xiàng )たす(🥉)けるのは士(🔟)の道で(✔)ない。況(kuàng )んや策を(🌊)以て乗じ(♒)られるに於てをや(🦅)[#(🏽)「於てを(🥐)や」は底本で(🐉)は「於ておや(🦗)」]である。)
「音楽の世(🏢)界は(😴)一如の(🛄)世界じゃ。そこでは、いささかの対立(lì )意(🌩)(yì )識も許(🏍)されない。先(🍁)ず(🧝)一人々々の(🎧)楽手(shǒu )の心と(♿)手と(🥕)楽(😲)(lè )器とが一如になり、(✴)楽(🔫)手と楽手(🌧)(shǒu )とが一(yī )如(🚱)になり、更(gèng )に楽手と(🐬)聴衆とが一(yī )如になっ(🥏)て、(🔉)翕(xī )如きゅ(🎿)うじょとして一つの機をねらう。これが未(🚧)発の音(yīn )楽(lè(🤣) )じゃ。この(🦓)翕(xī )如たる一如の世界が、(🧔)機(jī )到(🏅)(dào )っておの(⛲)ずから振動を始めると、純(chún )如として濁り(🍄)のない音波が人々の耳(ěr )朶(⬜)を打つ。その音はただ一つで(🏰)ある。ただ(📷)一(🐪)つである(🔡)が、そ(🦁)の中(👕)には金音もあり(🦂)、石音もあり、それらは厳(Ⓜ)に独自(🚏)の音色を保って、決しておた(👄)がいに殺し(🥚)あうことがない。※(「激」の「さん(🏺)ず(🐣)い」に代(dài )えて「白」(➖)、(🔬)第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú(🎿) )きょうじょとして独自を守(🚰)(shǒu )りつ(🍁)つ、しかも(⛴)た(🎨)だ一(yī )つの流れに合(⛎)するのじゃ(🥛)。こう(🎸)し(🛁)て、時間の経(jīng )過(🥣)に(💳)つれて、高低、(🚸)強弱(🚼)(ruò )、緩急、さま(😎)ざまの変化(🚄)を(💨)見(🔄)せるので(🌄)ある(🥜)が、その間、厘毫(há(🔜)o )りんご(📟)うの(🔣)隙(🎎)もな(🧜)く、(🦐)繹如え(🚕)きじょ(💉)として(🧀)続(xù )いて行く。そこに(💯)時(🎭)間的な一如の世界(🐙)(jiè )があ(🏧)り、永(🕛)遠と一瞬(⏩)と(🈲)の一致が(🎒)見(🏡)出される。まことの音(👫)楽(lè )というもの(🌸)は、こ(🎺)うしたもの(🛹)じゃ。聴く(👾)とか聴かせるとかの世界で(🗽)はない。まして、(🍫)自分(🌠)の腕と他(👑)人の腕を比べ(❤)たり、音楽(📊)(lè )のわかる(🙎)者とわからぬ者とを(💖)差(👯)(chà )別(bié )したりす(🔁)るような(👄)世界とは、似て(🖼)も似(⛓)つか(👫)ぬ世界なのじゃ(📳)。」
樊遅に(🌱)は、もううしろを振りかえる(⏩)勇(yǒng )気がな(📞)かった。彼は、正面(🤣)(miàn )を向いたきり(😄)、石の(🔁)よう(🛳)に(🌬)固(🎒)く(🧠)なって、殆ど機械(💷)的(🎊)(de )に(➕)手(shǒ(🏝)u )綱(gāng )をさば(🤽)い(🌃)ていた(🌴)。
「大丈(🔹)夫だ(💩)と思(sī(🍥) )い(🍐)ます。本物が立派でさえあれば。」(🍳)
と(🃏)、もう一度彼は首(🤳)をひねった。そして最後(🥐)(hòu )に次の言(🎂)葉を思い起(🈲)し(💖)た。
孔子は(🚀)御(📪)者台(🍗)(tái )に(🙌)いる樊(fán )遅に話しかけ(➰)た。
彼(🎊)は、両手の指(🚎)(zhǐ )を髪の毛に(😭)突(🍨)っこんで、卓(🔺)の上に顔を伏せた。自分の腑甲斐なさが、(🎮)た(😱)まらないほど(⏬)怨(📺)め(🚔)しくなって(🛍)来る。そして、その感じ(🔙)は、(🐤)次(㊙)第に孔(kǒng )子(zǐ )に対(🛢)する怨(🤚)(yuàn )恨(🥗)に(🧡)すら変(✂)って行くので(🥩)あった(🙆)。彼は、(🐹)それに気(👈)がつ(🌍)くと(🏩)、おどろいて顔をあげた。そして、そ(⏸)の忌(🔤)わ(✳)しい感(⏲)じを(♐)払(👡)いのける(🕰)ように、両手を(➰)胸の前で振(zhèn )った。
(🕕)彼は、忌々(🚡)しそうに、窓(➗)からぺッと(🥇)唾(🎋)を吐(🀄)いて、青(🕖)空を仰(yǎng )い(🍔)だ。す(🚕)ると、彼は、そこ(🈳)にもう一度、ちらと孔子(zǐ )の眼(yǎn )を見た(🕎)。相変(🍊)らず(⏫)微笑を含(🎒)んだ深い眼(yǎ(🏬)n )で(📆)ある。
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