「(🚎)礼は簡(jiǎn )に(🍠)失して(🔼)もな(🍺)らな(💼)いが、また過(👤)ぎてもなら(💃)ない。9(✉)過ぎたるはなお及(😵)(jí )ばざるがご(💜)と(🐶)しじゃ。人(🕛)間(jiān )にはそれ(🍤)ぞれに分(fèn )と(🔡)いうものがあるが、その分(😦)を上下し(📄)な(📊)いとこ(🏜)ろに、礼の正(zhèng )し(🚫)い相があ(🚲)る。分(fèn )を越(📳)えて(🤶)親を(✊)祭るの(🥥)は、親の靈(⬜)(líng )をし(🍔)て非礼を享うけしめるこ(🎲)とになるのじゃ。のみならず、大(😤)丈夫の非礼はや(🚑)がて天下(xià )を紊(🐥)(wěn )みだるも(📢)とになる。親(qīn )の靈をして天下を紊るよ(❌)うな非礼を享けしめて、何が孝(⏩)行(🐶)(háng )じ(👸)ゃ。」
「たしかにそうかな。」
懿子は(🐉)、その(🦎)意味が(👁)わかってか、(🕵)わからない(🍛)で(📹)か、(👅)或は、わかっても(🐮)知らん(🏀)顔をする方が都(dō(🕹)u )合がいいと考(🎛)(kǎo )えてか、(🏫)重ね(🔫)て問いただしても見ないで、帰(🤓)(guī )って行って(🗝)しまった。孔子(👟)は、いく(💤)ら(👂)かそれが気がかり(📬)にならないでもなかっ(🔄)たの(💅)で(⛱)あ(🤧)る。
「見事(👇)(shì(🍾) )な牛じゃ。あれな(🦔)らきっ(🤚)と神(🆔)様の(🍠)思召に叶いそう(🌑)じゃのう。」
「(🌎)大(🔡)まかも、大ま(🚪)かぶりだと思(sī )い(🆕)ます(📛)が(👟)……」
「この辺に一寸これだけ(💖)の(🏨)牛は見つ(⛽)かりま(🚐)すまい。」
5 子(zǐ )曰(👹)(yuē )く、君子(zǐ )の天下に(🌟)於(🏋)(yú )けるや、適無(🚴)きなり。漠無きなり。義に之れ与に(📈)比(したが)うと(🔀)。(里仁篇)
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