にわかに宿内(🕢)の光(guāng )景(jǐng )も変わり(🚶)つつ(🔞)あった(✂)。千(qiā(🍛)n )余人からの浪士の(🔴)同(tóng )勢が梨子野峠(🍏)な(❎)し(🏦)のとうげを登(👽)って来る(📙)ことが(🧀)知れると(🌥)、在方ざ(💂)いかたへ逃げ去(qù )るものがある。諸道具を土蔵(🛀)に入れるものがあ(👿)る。大(🗜)切な帳面や腰の物(💤)を長持に入れ、(🤳)青(qīng )野(yě )という方(📑)(fāng )まで(🌳)運ぶものがある(🧟)。
「いかが(😯)で(🌒)すか。おしたくが(🐀)でき(🦖)ましたら、(🚴)出かけましょう。」
前(🐎)年、五(wǔ )人の総(🏋)代が木(mù )曾から出て来た時(shí )、何ゆえに一(yī(👃) )行の嘆(🌼)(tàn )願(❕)が道(🎮)中(zhō(😨)ng )奉(➰)行の容(róng )いれるところとな(😛)らなかっ(🗨)たか。それは(🤠)、よくよく村(🖥)柄む(📬)らがらをお糺(jiū )ただしの上(🏭)でなけれ(✌)ば(🦌)、容(ró(💖)ng )易に定助(✳)郷を仰せ付けがたいとの理(🉑)由による。しかし(🚤)、五人の総(zǒ(🎮)ng )代(dài )からの(🚌)嘆願(🎢)も余儀(✋)なき(😖)事情に聞こえるか(🆕)らと言っ(🔩)て、道中奉行は元治(🚡)元年の二(èr )月から向(xià(⚽)ng )こう六か月を限り、(🚬)定助郷(🥧)のか(📠)わり(🏜)に当分助郷を許(xǔ )した。そして木曾(céng )下(🧗)四宿への当分助郷とし(🍔)ては(🐰)伊奈いな(🌌)百十(shí )九か村、中三(👞)(sān )宿(🎮)(xiǔ(💵) )へは伊奈(🔫)九十九(jiǔ(😭) )か村、上(shàng )四(🛹)宿(xiǔ(📘) )へは筑摩郡ちくま(🥗)ごおり八十(shí(🚶) )九か村と安曇(tán )郡(😚)あずみごおり百四十(😿)(shí )四(sì(🔒) )か村(😥)を指定(🦆)し(😿)た。このうち遠村で正(🚆)人馬し(🐩)ょうじんばを差(🐄)(chà(📦) )し出しかね代(dài )永(yǒng )勤だいえい(🆓)づとめの(🏴)示(🌹)談(🖍)(tán )に(🖼)及(🌎)(jí )ぶ(👤)としても、(🙏)一(💸)か年高百石につき(✴)金五(wǔ )両(🚬)(liǎng )の割(gē(⏬) )合より(🌂)余分(fèn )に(🏰)は触れ当(dā(😋)ng )てま(🗝)いと(💚)の約(🙉)(yuē )束で(🍅)あ(🎼)った。過ぐ(🎢)る半年近(🔓)くの半(🏨)(bàn )蔵(❎)ら(🌘)の経(🛅)験(😫)によると、この新規な当分助郷(💫)の村数が驚くばかりに拡大さ(👵)れ(🔯)たことは、かえって以前か(🤗)らの勤(🧠)め村に人馬(✅)の不参を多(🎴)くすると(🍲)い(📭)う結果を招いた(🎱)。これはどうし(🥌)ても前年(🍓)の総代(dài )が嘆願し(🌩)たように、(🎟)やはり東海道の例にな(🏈)らっ(😲)て定助郷(🏃)を設(shè(🏈) )置(zhì(🔠) )す(🚎)るにかぎる。道(dào )中奉行(📲)に誠意があるなら、適当(🎽)な(🐪)村(🔝)(cū(🔹)n )柄を糺(jiū )ただ(⛅)された(🏿)い、もっと(📯)助郷(⏭)の制度を完備し(💠)て街道の混(🛠)乱(🎅)(luàn )を防がれた(🚪)い。もしこの(🏈)木曾十(shí )一(yī(😖) )宿の(🦄)願(🕍)いがいれ(➖)られなかっ(🤗)たら(📭)、前年(🔼)の総代が申し合(hé(👩) )わせたご(🌖)と(👳)く、(🗑)お(💙)定めの人馬二十五(wǔ )人二十五疋ひき以外(🛶)には継立つぎ(🚙)たてに応じまい、その余は翌日を待(🍏)って継(jì )ぎ立てる(🈯)こと(🥥)にしたい。そのことに平助(🔇)と半蔵とは申し合わせを(🏌)したの(🦁)であった。
(🛥)四(💺)月以来(lái )、筑(🙃)波つくばの方(fā(🐩)ng )に(👱)集(jí )合(🚘)していた水戸(🆓)の(🈚)尊攘(🛴)派(🐏)そんじょうはの志士(shì )は、九(jiǔ )月下(❄)(xià )旬になって那(nà )珂湊なかみなとに(🆙)移(yí(📨) )り、そこにある味方(🥉)の(🥂)軍勢と合(hé )体して、幕(🔜)府方の援助を得(🛡)た水戸の佐幕(🎻)党さばく(🌦)とう(🙊)と(🍁)戦い(👅)を交(jiāo )えた。この(⛏)湊(cò(⛱)u )の戦(zhàn )いは水戸(hù(🎸) )尊攘派の運命を決した。力尽きて幕府方に降(➗)くだるもの(🤞)が続出した。二(è(🔰)r )十(〰)三日(👠)まで湊(🔻)を(🚑)ささえていた筑(zhù(🤣) )波勢(shì )は、館山(👙)(shā(🥏)n )たてやまに拠よってい(📥)た味方の(⏲)軍勢と合(hé )流(liú )し、一(yī(💥) )筋(jīn )の血(😟)路(👧)を西に求めるため(🦔)に(🚉)囲みを突い(🍉)て出(chū(👕) )た。この水戸浪士(📵)の(👰)動(dòng )きかけた方向は、まさしく(🎥)上州路(💨)じょう(🚬)しゅう(🍺)じ(😱)から信州(🐊)(zhōu )路(🏻)(lù(🛂) )に当(😌)た(📶)っていたのである(💗)。木(👝)曾の庄屋(🤙)たち(😫)が急いで両国の旅(lǚ )籠屋(wū )を(💅)引き揚げて(🤚)行っ(👋)たのは、この水戸(hù )地(🎺)方の戦報がしき(🏙)りに江(jiā(🆙)ng )戸(🌕)に届く(🤥)ころであ(🆙)った(🥃)。
(🔣)別に、半(bàn )蔵には、(🐣)浪(👇)(là(🥞)ng )士の一(🤨)行に加わって来る(🥐)も(🎗)ので、心にかかる(🈴)一人(🏢)の旧友も(👰)あった。平田同(tóng )門の亀山嘉治かめやまよしはるが八(🍿)月十四(🍟)日(rì )那珂港な(🥠)かみなとで(💮)小荷(📜)駄掛(guà )こにだがか(🐍)りとな(📅)って(🗞)以(😖)(yǐ )来(lái )、(🧙)十一月の下旬までず(📚)っと浪士らの軍中(👸)にあったこ(🥖)とを半(bàn )蔵(zāng )が知(zhī )った(🏨)のは、(🌤)つい最(🍕)近のことである。いよいよ浪士らの行路(lù )が変更され(🥠)、(🎟)参(cān )州街道か(🥙)ら東(🍌)海(hǎ(🍨)i )道(dà(🔍)o )に向かうと見せて、その実は清内路より馬籠、中(zhō(🐯)ng )津(🔌)(jī(🐺)n )川に出ると決(jué )した時、二十六日馬籠(🙉)泊まりの触れ書と共にあ(🧟)の旧友が(💖)陣(zhèn )中からよこした一(yī(⭐) )通の(🌰)手紙で(🔷)その事が判(🗞)(pàn )然はっ(🉐)きりした。それには水(✒)(shuǐ )戸派尊攘(rǎng )の義挙(jǔ )を聞いて、そ(🎳)の軍(jun1 )に(⬇)身を(🍍)投じたの(👚)であ(👎)るが(🔚)、寸(cùn )功(gōng )なく(🥊)し(🙏)て(🎽)今日に(📺)いた(🤭)っ(🏜)た(🏨)とあり、いったん武田(tián )藤(téng )田らと約した上は死(sǐ )生(shēng )を共(🌤)に(👷)する覚悟であるということも認したためてある。今(🐨)回(huí )下伊那の(🔝)飯島(🕷)(dǎo )というところまで来(🦈)て、はからず同門の先(🍯)輩暮田(🎏)正(🏀)(zhèng )香に面(miàn )会する(📟)こと(♐)ができたとある。馬(mǎ )籠(👜)泊まりの節はよ(😪)ろしく頼(🐙)む、その節は何年(niá(🌮)n )ぶ(🧞)りかで旧むかしを語(🔆)り(🍪)たいとも(🎉)ある。
「お前は(🌶)こ(🥦)の(🕷)辺の百姓か。人足の手(shǒu )が足り(🏓)ないから、鎗やりをか(📍)ついで供を(🥦)いたせ。」
沿道の住(zhù )民はこ(😧)れ(🔎)には驚(jīng )かされた。家財(🕊)は(🚤)言う(😊)までもなく、戸障子まで取りは(🈷)ずして土蔵へ入(👂)れる(🛍)ものがあ(🦒)る。土(🌘)蔵(👾)の(🔼)ないも(🏳)のは(📑)最寄も(🎸)よ(🌩)りの方へ(🕡)預(yù )け(📙)る(🐔)と言って(🔖)背負(💰)しょ(🤦)い(🐇)出すものがあり、近村(cū(👙)n )まで持ち運(yùn )ぶも(🎹)の(👖)がある。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025