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Aと、彼の女は突然、アクセントの外(🐩)れた、突拍(📭)子(➖)もない(🎪)鋭い声で、(🗨)明(🕤)瞭な(🧡)日本語を囀さえずった(⛽)。

Aで、去(🚙)年の(🤣)三月中(🏒)の或る(🚼)晩(😣)の八九時頃(🚻)、以前のＡ(🙈)雑誌(🚺)記(😐)者(🎦)こと(🐸)Ｂ新聞記者が(🐱)浅草公園へ行ったつい(👚)でに、ち(🎇)ょうどそ(📛)の時(🦄)分(🥐)昭和劇場にかゝ(💑)っていた夢遊斎むゆうさい一座の奇術を覗いた(🗡)こと(🛑)があった。記者は奇(🧣)術が好きなのではないが(🍮)、此の一(🚸)座には往年の歌(🏪)劇の残党が加入し(😥)ていて(Ⓜ)、その中に(📷)二三の顔(⛑)馴染が(🌥)あったものだ(🚠)から、なつかし(🚄)くなって立ち(⛴)寄(🙈)った(🌳)の(⬅)である。そして楽屋を訪ねた帰(🎋)りに(👁)舞台の(🐓)袖から演技を見ていると(🧡)、その時図らず(🌟)も不思議なものに眼が止まっ(🧓)た(🍒)。オ(🔺)ヤオヤ、此(🎯)れは(🆒)おかしい(🥩)ぞ、蘿(🗳)洞先(🍌)生がこんな所に来るのかしら？(🎰)―――記者は最初は人違い(🈶)であると(🍈)思(📍)った。と云うのは、今しも舞台で(🏑)は奇術(🌷)の合間(🌓)にバ(🐂)レエ(🐔)風(💞)の女優の踊りが始まっていて、五(🚕)六人の若(🔨)い踊り児の(🕰)はだ(🐀)かの(🐱)脚が入り乱れ(🧡)つゝあ(😖)る向うに、客席の一番とッ(😮)鼻から(😚)そ(🙃)れを見(🐳)物して(🍖)い(😕)るお客(🍾)の顔が、(🙀)見(🏍)れば(😥)見るほ(🗞)ど蘿洞先生に似てい(💈)る(🐌)のである。尤も舞(🕷)台(🍲)とその顔との間には一列(〽)の脚光がぎら／＼燃(🌧)え(🚓)てい(🕣)るた(😈)めにはっきり見(👦)定めにくいのだが、口を半(🚚)分ほど開けて、白(🍲)い歯(🍔)を(🔡)出して、(🉑)にや／＼しながらひっつりのような薄笑いを(📢)浮かべつゝ(🉑)見(🥑)ている表情(🐝)は、あのいつ(🤬)ぞやの無気味な笑い(🏘)方にそ(🕡)っくりである。勿論記(🥏)者の位置からは顔の下(🐒)はよく分(🧠)らない(🉐)。たゞ顔(🌟)だ(🤕)け(🌠)が(🖤)、(🐍)曝さらし(🍵)首のように(📀)舞(🍄)台の地平線の上(👴)へ出(🔽)て(💠)いる(📇)。先生の顔はた(🥒)しか青(🉐)ん膨れであ(🆗)ったのに、その(🍖)顔は赤(⛄)味を帯びて(📦)いるのが違っ(⬜)た感じを(🐡)与えるけれども、それも脚光の反射のせいであるかも知(🍆)れ(🛰)ない(🦍)。―――記者がそう思っ(🕖)てい(Ⓜ)るうちに、や(🥄)が(💢)て舞台(❇)では脚光が消えて、赤、青(😶)、緑、紫、と色電気(🏢)がぱっと射した(🌓)。そ(😤)れにつれて(🙊)又その蘿洞(🍃)先生の首が(🔇)赤、青、(🚆)緑、紫に変るのが(📋)餘程奇妙(🏞)な見ものであっ(🏀)た。

A「いやや云う(🤲)のん(🅾)か」

A　実に、気の毒な結果になつた(🌄)ものだ。お伽噺(🎐)に於いては、たいて(🤽)い、悪い事をした(👪)人が悪い報いを受けると(🏔)いふ結末になるものだが、しかし(🌵)、こ(🕝)の(🎳)お爺(😈)さんは別(🚙)に悪事を働い(🏪)たといふわけではない。緊(⭐)張の(🏕)あまり(🔼)、踊り(⬆)が(🤣)へんて(🐰)こな形になつた(🚐)と(🤶)いふだけの事で(⚪)は(🤠)ないか。それ(🌡)か(👠)と言つて(👞)、この(🏟)お爺さんの(🎊)家(🛐)庭(🥖)に(🍋)も(📫)、こ(🍾)れといふ悪人はゐなかつ(💖)た。また、あのお酒飲みのお(💷)爺さん(📶)も、また、その家族も(👼)、または、(🥞)剣山(🗻)に住む鬼(🐮)どもだつて、少しも悪い事はしてゐ(🍠)ない(🚬)。つまり(🎂)、この物語には所謂「不正(🈴)」(🛄)の(🔙)事件は、(🕖)一(🐠)つも(🍺)無かつたのに、(😹)それでも不(🎀)幸な(🈯)人が出てしまつ(🎛)たのである。それゆゑ、こ(👫)の瘤取(⭕)り(📵)物語(⏭)から、(👛)日常倫理の教訓を抽出(✨)しようとすると、(🖼)たい(🌌)へんややこしい(🔏)事になつて来(🕙)るので(📑)ある(✈)。そ(🎳)れでは一体、何の(📯)つもりで(🆔)お(🌜)前はこの物語を書いたのだ、(🍭)と短気な読者が、(🚄)も(🔮)し私に詰寄(🌯)つ(🦐)て質問した(🛥)なら、私はそれに対(🕙)してかうでも(📥)答へて置くより(🙊)他はな(🤷)からう。

A「姉(🌆)ち(🖊)ゃん(♏)、あの、※(「奚＋(🛄)隹」、第3水準1-93-66)血石た(🔝)ら云う石(😾)があっ(🤮)たわなあ。―――」(💸)

A近頃ちかごろ私の手に入れたものに「鵙屋春琴伝」(🏴)という(💼)小冊子が(✡)ありこれが(🥦)私の(🗜)春琴女を知(🆔)るに(👏)至った端緒たんちょである(🌨)がこの書は生漉きずきの和紙へ四号活字で印刷した(👯)三十枚ほど(📙)のもので察(🥦)するところ春(🌞)琴女の三回忌きに弟子の検校が誰(💾)だれ(🚸)か(🌐)に頼(💸)んで師の(😛)伝記を編ませ(🎢)配り物にでもし(🎊)たのであろう。され(🏓)ば(🔫)内容は文章体で綴つづってあり検校のこ(📢)とも三人称し(🚨)ょうで書(👬)いてあるけれ(🥅)ども恐おそら(🌘)く材料は検校が授(🚒)け(🛬)たものに違(🐧)いな(😧)くこの書のほん(🎵)と(❗)う(🏐)の(🔈)著者は検校その人(🚶)であ(👎)ると見て差支さしつかえあるま(🎟)い。伝によ(🔭)る(😇)と「春琴の(🍉)家は代(🌭)々(👲)鵙屋安(🔂)左衛門やすざえもんを称し、(👓)大阪道修町(📊)に(⛔)住(🛀)して薬(🌳)種商を営む。春(🚊)琴の父に(🏰)至(🥌)りて七代目(🌲)也なり(⛄)。母しげ女は京(🌄)都麩屋町(🏻)ふや(⛷)ちょうの跡部あとべ氏の出(🌭)にして安左衛門に嫁かし二男四(👦)女を挙ぐ。春琴(🦑)はその第二女にして文政ぶんせい十二年(🎢)五(😛)月二十(🤠)四日をも(🛢)って生(🚻)うまる」とあ(🛃)る。また(🐔)曰いわく、「春琴幼にし(🚟)て穎悟え(🏒)い(⏸)ご、加うるに容姿端麗よう(🚹)したんれいに(👆)し(👗)て高(🏻)雅こうがなるこ(💺)と譬(➕)た(👄)とえんに物(⚓)なし。四歳(🛴)の頃(🐻)より舞(🚰)まいを習(⚪)いける(🖕)に(🎷)挙(🗒)措(👞)きょそ進退(🏎)の法自おのず(🍺)から備わりてさす手ひく手の優艶ゆうえ(🗽)ん(🛅)なるこ(📦)と舞妓まい(🅿)こも及ばぬほどなりければ、師も(💽)しばし(💹)ば舌を巻きて、(🌥)あわれこ(🎋)の児こ、(🖨)こ(💩)の材と質とをもっ(🆘)てせば天下(🎀)に嬌名(🍔)きょうめ(🏛)いを謳うたわ(👋)れんこと(🚏)期(🔸)して待(🥫)つべきに、良家の子(🕥)女に生れたる(😔)は幸とや云(🥗)わん不幸と(🎽)や(🚧)云(🐇)わんと呟(🌅)つぶやきしと(😜)かや。また早(💑)くより読み(📤)書きの道(👗)を学ぶに上達すこぶ(📔)る速すみ(🦈)やかにして二人の兄を(🕕)さえ凌駕り(🏟)ょうがしたり(🤶)き」と。これらの記事が(🎆)春琴を(🦂)視みる(🐰)こと(👰)神のごとくであったらしい検校か(🤐)ら出たものとすれ(🛎)ばどれほど信を(🚝)置い(🔱)てよいか分らないけれども彼(🥏)女(🚐)の生れつきの容貌(😊)ようぼうが(🚠)「端麗にし(🕓)て高雅」であったことは(🙃)いろ(🚊)いろな事実から立証される(📖)。当(👕)時は婦人の身長が一(🏫)体に低かったよう(🔜)で(🕤)あるが彼女(🌠)かのじ(❌)ょも身の丈たけが五尺に(🌶)充みたず(🤼)顔や(🍒)手足(👡)の道具が非常に小作りで繊(🐇)細せん(🐉)さ(🛅)いを極めていたという。今(🐏)日伝わっている春琴女が三十七歳の時の写(💣)真というものを(🎟)見るのに(👡)、輪郭(⚾)りん(🐴)かくの整った(🦊)瓜実顔(➿)うりざねが(😮)おに、一つ一つ可愛かわいい指で摘(🌸)つまみ(📵)上げたような小柄こがら(📻)な今にも消えてな(🌰)くな(🍠)りそ(🛹)うな柔やわらかな(🧠)目(🍠)鼻がつい(⏯)ている。何(😞)分なに(🔄)ぶんにも明治初年か(🚅)慶応け(🗳)い(😪)おう頃の撮影さつえいである(🆖)か(👛)ら(👛)ところど(🕒)ころ(🕞)に(📎)星が出たりして遠い昔(👇)の記憶きおくのごとくう(♎)すれてい(🕞)るのでその(🌤)ためにそう(🎿)見(⛔)えるの(🦆)でもあ(📟)ろうが、その朦(🏃)朧もうろうとした(🏨)写真(🐉)では大阪の富裕ふ(🤨)ゆうな(⛓)町家の(🍘)婦(🔶)人らしい気品を(〰)認められる(🚁)以(🔎)外(🤾)に、うつく(😩)しいけれどもこれという個性の閃ひらめきがなく印象の(💄)稀薄(🚟)きはく(🏂)な感じがする。年(👚)恰好かっこうも三十(Ⓜ)七歳といえばそ(🖌)うも見えま(⌚)た二十七(🐋)八歳のように(🐈)も見え(♟)なくは(🐕)ない。この時の春琴女(📷)はす(🌟)で(💖)に両眼の明(🐣)めい(😪)を失っ(⬆)てから(🌆)二十有余年の後であるけれど(🍜)も盲目もうもくという(👺)よ(💏)りは眼をつ(⤴)ぶ(🤧)ってい(👈)る(🔰)という(🐚)風に見え(🔥)る(📞)。かつて佐藤春夫(⏰)が云(🔪)ったこと(🌎)に聾者(🚔)ろうし(🏆)ゃ(🤧)は(🔼)愚(🔩)人(🕝)ぐじ(🥙)んの(❣)よ(🌰)うに見え盲(🌍)人もうじんは賢者けんじゃのよ(🕞)うに見えるという(🖋)説があった。なぜならつんぼは人(🚚)の云う(💁)ことを聴きこう(🕓)と(🔖)して眉まゆを(🔽)しかめ眼や(🦄)口(🆗)を開け首(🛰)を傾かたむ(🍄)けた(🔎)り仰向あおむけた(⬛)りする(🏗)ので何となく(🐮)間(🥔)まの抜ぬけた(💸)と(📱)ころがある(🍇)しかるに盲(👳)人(📝)はしず(🔶)かに端坐た(📄)んざして首をうつ(👗)向け(🎷)、瞑(😯)目沈思めいもくちんしするか(🏦)のごとき様子をするからいかにも(😿)考え深そうに見えるというのであって果して(🖐)一般に当て篏はまるかど(📗)うか(🍵)分らない(🌒)がそれ(🛷)は一つには仏菩薩(🚨)ぶつ(🍦)ぼさつの眼、慈眼視衆生じげんしし(🏖)ゅじょうとい(🥐)う(🤚)慈眼な(📼)る(🦋)もの(🕘)は半(♑)眼に閉じた眼であ(➡)るからそれを見(✖)馴みなれて(💻)いる(🚏)われわ(🍿)れ(👍)は開いた眼よりも閉じた(🥨)眼の方に慈悲や有難(🧚)ありがたみ(🍅)を覚えある場合には(🐏)畏おそれ(👦)を(👏)抱(㊗)いだくの(🌎)であろうか。さ(⛔)れば春琴女(🎯)の(🚚)閉じた眼(🥌)瞼ま(🏍)ぶた(🌃)にもそれが取(🙍)り分(🐬)け優し(💌)い(🙆)女人(➕)であるせい(💺)か古い絵像(🎎)の観(👇)世(🦅)音かんぜお(🔙)んを拝(🏡)ん(🐹)だようなほのか(🐊)な慈(🛌)悲を感ずるのであ(⛷)る。聞く(🔇)ところ(✌)によると(🛐)春琴女の写真は後あ(🏪)とにも先にもこれ一枚しかな(🥏)いのであるという彼(🚂)女が幼少の頃はま(👦)だ写真術が輸(🤳)入(🧚)されておらずま(🏔)たこの(🆙)写真を撮とった同じ年に(🥟)偶然ぐうぜんある災難が(🔟)起りそれより後は決して写真など(📟)を写さなか(🛩)っ(🖖)たはずであるから、われ(😕)われ(🌇)は(🤧)この朦朧たる一(⛳)枚の映(🏃)像を(✖)たより(🕯)に彼女の風(🍾)貌ふう(🧑)ぼうを(🏛)想見す(💂)るより(🔈)仕(🚳)方が(🍉)ない(👷)。読者は(📽)上述の説(🐕)明(👰)を読(🐻)ん(💹)でどういう風な(🕝)面立お(🚇)もだちを浮(🤯)うか(⏬)べられたか(🌚)恐おそ(🛋)らく物(🎟)足りない(🔜)ぼんやりした(🏺)もの(😥)を心に描えが(🎹)か(😻)れ(🕰)たであ(📏)ろうが、仮りに実際の写(🐉)真を見られ(😌)ても格別これ以上には(✅)っ(🚃)きり分ると(✒)いうことはなかろうあるいは写真の方が(🕦)読(🌃)者の空想される(✒)ものよりもっとぼや(🌯)けて(🅰)いるでもあろう。考えてみる(🔢)と彼女(🤡)がこ(📗)の写真をうつし(🥃)た年(🧗)すなわち春琴女が三十七歳のおりに検校もまた盲人にな(🥉)ったのであっ(🏩)て、検(😢)校が(🐟)こ(🖕)の世(🐬)で最後(🥥)に見(🥐)た(🌎)彼女の姿はこの映像に近いも(🦖)のであった(🌨)かと(🤱)思われる。すると晩年の(🚥)検(🚱)校が記憶(⛽)きお(🕦)くの中(😖)に(🎋)存していた彼(⭕)女の姿もこ(🕸)の程(🌯)度にぼやけ(♉)た(🏪)もの(🤢)ではなかっ(🎗)たであろうか。そ(⛄)れとも次第しだ(⏬)い(❇)にうす(🐣)れ去る(😗)記憶を(🥣)空想で補って行くうちにこ(🔉)れとは全然異なった(😫)一人の別な貴(👵)い女人(💿)にょに(🥃)んを作り上げ(🥇)ていたであろう(🐥)か