バラエティ番組《真木 今日子 中出し》2行目ライン
真木 今日子 中出しあらすじ
やがて先(🏬)生は言葉(yè )をついだ。
次郎は、そんな対話(📒)(huà )の中にも、友愛塾に課され(🚔)た大きな問題があ(🤪)ると思った(🥨)。そし(📑)て(🔻)、(😐)か(🕙)れらの話がどう発(fā )展して(🦅)いくかを興味(wè(♟)i )をもって待(⏸)って(🎱)いた。か(📇)れら(🗃)は(🔶)、し(👦)かし、笑ったあと(📴)、急に口をつぐ(🤣)んでしまっ(✔)た。次郎が(🍠)大便所の中にいるこ(🔇)とをだれかが思(🚮)(sī )い出(🎂)して、(🎳)みんなのおし(💷)ゃ(📸)べりを制止する合い図を(🚄)した(😀)もの(🏪)ら(🥨)しい。
(🍚)相(xiàng )談(🔲)は(🐢)安易あんい(🏚)にすぎる(🆑)ほど、すらすら(✉)と(🧢)は(🥌)こび、ほとんど(🍸)無(wú )修正だった。特異とくいな行(🐊)(háng )事(🥧)を(🍋)期待していた(🐄)塾(🥞)(shú )生(🗓)たちにとって(🚂)は、(👓)多少物足りな(🎬)く感じ(😃)られ(🛴)たらしかった(🍦)が、(📝)そ(🌔)のために、これという強(🎓)(qiáng )硬きょうこうな主張も(☔)出なかっ(🦏)た。最も多(💒)(duō(🍒) )く発(🐕)(fā )言し(🤝)たのは飯(fàn )島(🕠)だ(⏩)った。しかし(🍺)、それも、自分の存(😿)在を印象(📞)づける目的以上の発言ではなく、たい(👧)ていは(🍇)原(🍸)案賛成の意見をのべ、同(🍺)時(🛵)に進(🔊)行(📕)係をつ(🗻)とめる(🙇)といったふう(🥀)であった。田(tián )川(💽)は、はじ(👳)めから終(🏹)わ(🤹)りまで、一言も口(kǒ(🐓)u )を(🗽)きかなかっ(📬)た。
「な(😳)るほど。……(🍚)ふん(🐁)。……(🕙)そうい(🏷)うものですかね。……ある(🤨)い(🥈)は(🎏)そうか(😳)もし(🍭)れない。」
朝(cháo )倉(🙏)先(🐷)生は、か(🐽)つて次(🌑)(cì )郎(🎽)に、「現(xiàn )在の日本の指(zhǐ )導層の大(🗣)多(🗺)数は、正(zhèng )面からは全く反対(duì )ので(😤)き(☕)な(🐬)いようなこ(🍪)とを(👹)理由(🏥)(yóu )にし(🍒)て、自(zì )分たち(🐹)の立(🚋)場を正(zhèng )当化(💇)したがるきらいが(🏅)あるが、そうしたずるさは(🚮)、(⬅)ひ(🐗)とり指導(😷)層だけに限られたこ(🕒)とではないようだ。たいていの日本人は、何かという(🕶)と、(💤)表面堂(⚫)々とした理(lǐ )由(yóu )で自(zì )分の行(🚮)(háng )動を弁護したり、飾かざ(🛏)ったり(😢)する。し(🍦)かも、そ(🐱)れで他(🎖)人をご(🍮)まか(🐎)すだけでなく、自(⛄)分自(zì )身の良心をごま(🎱)か(🏈)し(🏫)て(🐷)いる。それ(🔯)を(⏰)ずるいなどとはちっとも考(💡)え(🔲)な(🌯)い。これはおそ(🤚)ろしいこ(💮)とだ。友(yǒu )愛塾の一つの大(🔘)きな使命は(⚾)、共同生活の実(shí )践(🍎)じっせん(📐)を通じて、青(qī(🔢)ng )年(📝)たちをそう(💶)した(🎚)ずるさから救い、真(zhē(💞)n )理に(🍇)対してもっと誠実な人間に(💽)して(📷)やることだ。」というよ(👉)う(💎)な意(yì )味(wèi )のこと(🤽)を、いった(⛔)ことがあ(🤫)ったが、次郎は、便所(suǒ )の中(🍚)から、飯島(dǎo )のう(🎽)しろ姿を(🎽)見(😄)お(🎹)くりな(🏓)が(💓)ら、(🔱)その言葉を(🌚)思(🗿)いおこし、今さらのように、大(🚌)きな困難(nán )にぶっ(✊)つかったような気がし(😼)たのだった。
(🧐)と、次郎(〰)はちょっと(➖)考え(🌱)ていたが、
次郎(⏲)は吹(chuī(🛍) )ふきだ(🚫)したい気(🤚)持(chí )ちだ(👑)っ(♏)た。同(⏭)時(shí )に、心の中(🌃)(zhōng )で思った。
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