クリ 吸 動画6

A「えらい済(🤬)んまへんけど、二十(🔡)銭貸(🏗)しとくなは(🥋)れしまへん(🤓)か。」

A　ここまで書(🔦)いて来(🏟)て、か(🎑)の罪深き芸術家は(🆘)、筆を投じてしまいま(📆)した。女房の遺(🍫)書の(🐎)、強(👢)烈な言葉を、ひとつひとつ書(🔧)き写し(🍮)ている間に(🌫)、異(🛋)様な恐怖に襲わ(🍛)れ(🗼)た(🏇)。背骨(🌍)を雷に(😀)撃たれたような気が(〰)致(😛)しました。実人生の、暴力(🛡)的な真剣さ(🛅)を、興覚めする程に(🚶)明確に見せつけ(🚡)られ(😏)たのであ(🏟)ります。たかが女(🚮)、と多少は軽蔑を以て(🌔)接して来た、あの女房が、こ(🌰)んなにも恐ろしい、無茶なくらいの燃(📛)える祈念で生きていたとは、思いも及ばぬ(🌻)事でした。女性にとって、現世の恋情(🍽)が(⭐)、(⌛)こんなにも焼き焦(🎃)げ(💋)る程ひとすじな(😂)も(❗)のとは、とて(🕞)も考えら(🔞)れぬ事でした。命も(🤒)要ら(🤦)ぬ、神も要ら(🤸)ぬ(🔑)、(🚎)た(🕠)だ、(💂)ひとりの男に対す(📱)る恋(🐽)情の完成だけ(➰)を祈って(♏)、半狂乱で生きている女(⚓)の姿を、彼は、い(🐣)ま(🆒)はじめ(🐷)て明瞭(🐤)に知る事が出来(🕝)たの(〰)で(🎐)し(🤹)た。彼は(🐽)、も(🐣)ともと女性軽蔑(🌡)者(📐)でありました(🏜)。女性の浅間(🆚)あ(🛣)さましさ(📮)を知悉ちしつして(🥢)いるつもり(🎏)でありました(💵)。女性は男に愛撫さ(❓)れたくて生(🍋)きて(🍳)いる。称讃されたくて生き(🛐)ている。我利我利。淫蕩いん(💻)とう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶みもだえしている。貪慾どん(😨)よ(⚪)く(⏭)。無思(⛄)慮。ひと(🏮)り合点(🌓)。意識せぬ冷酷。無恥(💲)厚顔。吝嗇り(🤣)んしょ(🈹)く。打算。相手かまわ(👬)ぬ媚態(🍩)びたい。ばかな自(❗)惚(🚹)うぬぼれ。その(⬇)他、(🤷)女性のあ(🦎)らゆる悪(🍛)徳を心(🐻)得(🥤)てい(🎂)るつもりでいた(🤸)の(🕰)であ(🔧)ります。女(🏣)で無ければわ(🛃)からぬ気持、そんなも(🛅)のは在り得ない。ばかばかしい。女は、決し(🚛)て神秘でない。ちゃんと(🐞)わかっている(📚)。あれだ。猫だ(📞)。と此この芸術家は、心の奥底に(♌)、(🙍)そのゆるがぬ断定(📝)を蔵して(👋)いて、表面は素知らぬ振(⏮)りし(🌴)てわが女房にも、また他の女にも(👉)、当(🍹)ら(🏑)ず触らずの(🈺)愛想のい(🔤)い(👀)態度で(🏣)接していま(🧘)した。また、この(⏮)不幸(🏒)の芸術家は、(🐵)女(🔧)の芸術(🧚)家(🏡)とい(🙅)う(✅)ものをさえ、てんで(🏴)認めていませんでした。当時の甘い批(💧)評家た(🕶)ち(🏾)が、女の(👊)作(🕘)家の二、三(😕)の著書に就いて(🗣)、女性特有(⛱)の感覚、女で無ければ出来ぬ表現、男にはと(👾)てもわからぬ此の心(✴)理、などと驚歎の言(🎖)辞を(🛋)献上す(👁)るのを見て、彼は(💗)いつでも内心、(🖱)せせら笑って居りまし(🚼)た(🍟)。みんな男の真(🏼)似ではないか。男の作家たちが空想に拠よって創造した女性を見て、女は、こ(😕)れ(🏌)こ(📺)そ真の私たちの姿だ、と(🦊)愚か(🌓)しく夢中になって、その嘘の女性の(⚪)型に、(👵)む(➗)りやり自分を押し込めようとするのだが(🍭)、(🛃)悲(🎪)しい哉かな(🐊)、自(🛺)分は胴が長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多(😶)過ぎ(☔)る。それ(🎽)でも、自分は、ご存じ無い。実に滑稽(🎸)奇(🎗)怪の形で、しゃなりしゃなりと歩いている(✍)。男の作家の創造した女性は、(👰)所(🥀)詮、(🐷)その作家の不思議な(🧑)女装の(👻)姿である。女では無いのだ。ど(🎍)こかに(🕯)男の「精神(💭)」(✌)が在る(🛫)。と(🧤)ころ(🎌)が女(👝)は(🕵)、(🗺)かえってそ(🛃)の不自然(🔌)な女(🚘)装の姿に憧(🔚)あこ(😪)がれて、その毛臑けず(📣)ねの女性(🐷)の真似(🦏)を(💮)している。滑(📍)稽の極である。もとも(🦎)と女(🕕)であるのに、その(🏒)姿(🔲)態と声(🕜)を捨(👿)て、わざわざ男の粗暴(🌽)の動作を学(📿)び、(💶)その太(🚳)い音声、文(🆑)章を「勉強」いたし、(🔞)さ(🏕)てそれから、男の(💒)「女音」の真似(🥡)をして、「(💊)わたく(🛒)し(🥝)は女(🛬)でございます。」(💒)とわざと嗄(🚨)しわがれ(🛡)た声を作って(🕥)言い出(😿)すの(🚪)だから、(🏹)実に(🥜)、どうにも浅間しく複雑で、(⤴)何が(🍴)何だか、わ(🌓)からなくなるのである。女(🔋)の(📥)癖に口鬚(🖕)くちひげ(📅)を生や(🎗)し、(👟)それ(👰)をひねりながら、(👳)「そもそ(🥌)も女(🏖)というものは、」と(🦌)言い(😙)出すの(😱)だから、ややこしく(🤰)、(📢)不潔(💃)に(🍢)濁(🕒)って、(🕠)聞く方に(🗝)とっては、やり切れぬ。所謂(😍)いわゆる、女特有の感覚は、そこには何も(🔅)無い。女で無ければ出来ぬ表(🚨)現も、何も(🗳)無い。男に(✔)はとても(📗)わからぬ心理なぞは勿論、在るわけ(🐣)は無い。もともと男(🎶)の真(🌘)似(💰)な(👼)のだ(😷)。女は、やっぱり(🤙)駄(🔌)目なものだ、というのが此の中年の芸術家の動かぬ想念であった(🍛)のでありま(♋)す(🌂)。け(👰)れども、(🏀)いま、自身の女房の愚かでは(🤒)あるが(🧗)、強烈(🔣)のそれこそ火(⛪)を吐くほどの(♊)恋の主(🏔)張を、一字一字書き写している(🌀)う(🕖)ちに、(🗣)彼は、こ(🤰)れまで全(🚦)く(🙋)知らず(🌛)にい(🥧)た(😩)女の心理を、いや、(⏭)女(🤒)の生理、と言い直したほうがい(😘)い(🚋)かも知れぬくらい(🖱)に、なまぐさく、また可憐な一筋の思いを、(🚿)一糸(🕢)纏まとわぬ素はだか(💦)の姿で見てし(🎍)まったような気がして来たので(🎮)ありま(😦)す。知らなかった。女というも(✨)のは、(㊙)こんなにも、(🈺)せ(🕴)っぱつま(🌹)った祈念を以て(📱)生(🏵)きて(👅)いるものなのか。愚か(🚼)には違(🤤)い(😳)無いが、け(🆔)れども、(🉑)此の熱狂的に一直線(💓)の希求には、何か笑えないものが在る。恐ろしいも(🤤)のが(🥪)在る。女は玩具、アスパラガス、花園(🍢)、そんな安(👃)易(🖐)なものでは無かっ(🐪)た。この(🌀)愚直の強(🤯)さは、かえって神と(👒)同列だ。人間でない部分(🕡)が在(🔵)る、と(👎)彼(⭐)は、真実、(🔙)驚倒(💄)した。筆(🌏)を投じて、ソファに寝ころび、彼は、女房とのこ(🐉)れ迄の(🌯)生活(🍚)を、また(🖨)、決闘の(💎)いきさつ(👌)を、順序(🤠)も無(🍽)くちらちら(🎼)思い返してみたの(📡)でし(📂)た。あ、あ、と(🐤)い(💙)ちいち合点がゆくの(🛃)です(🈯)。私(🌝)は女房を道(🤵)具(🕋)と思(🛀)っ(🌝)ていたが、女房に(☝)とっ(⚪)ては(🔬)、私は道具で無かった。生きる目(📺)あての全部(🍨)であった、とい(🏊)う事(🍞)が、そ(🤰)の時(🎹)、その時の女房の姿(🔸)態、無言(💺)の行動では(🆗)っきりわかるような(🍩)気がして来たのであり(👫)ます。女は愚(⏭)かだ。けれども(🛐)、なんだか懸(🍿)命だ(🌕)。とても(🦋)ロマ(🏠)ンスに(🕑)な(🏄)らない(🦓)程、(🚡)む(🎰)き出し(⚪)に懸命だ。女(🌠)の真実というもの(📧)は、とても、これ(🐼)は小説になら(🥇)ぬ。書いては(💉)ならぬ(🧗)。神への侮辱だ。なるほど、女の芸術家(💉)たちが(🚖)、(🚂)いちど男に変装して、それからまた女に(🥧)変装し(👞)て、女の振(🎟)りを(🈷)する、という(🚗)や(🤫)やこしい手段を採(💚)用す(🈷)るのも、無理もない話だ。女の(👁)、そのままの実体(🍣)を、いつわらずぶ(🕠)ちま(🕚)けた(🚐)ら(🉐)、(💇)芸(🚸)術も何(❤)も無い、(🤢)愚かな懸命の虫一匹だ。人は(🏷)、(🌾)息を(📓)呑(🏓)のんでそれを凝視するば(🧢)か(🔓)りだ。愛も無い(✏)、(😟)歓(🐝)びも無い、た(🍖)だ(🦁)しらじらしく、興覚めるばかりだ。私は(😌)この短篇(🐾)小説に於(🧠)いて、女の(🍣)実体を、(🤢)あやまち(🔚)無く(🏫)活写(🖨)し(🍔)ようと努めたが、もう(🌰)止そう。まん(💀)まと私(🎙)は、失(🤓)敗し(🙅)た(👣)。女の実(🚲)体は、小説に(💜)ならぬ。書いては、い(😂)けな(🎴)いものなの(🚛)だ。いや、書く(🛳)に忍びぬものが(🥋)在る。止そう。この小(📲)説は、(🤽)失敗だ。女というものが(💜)、(⬆)こんなにも(👸)愚か(💙)な(🀄)、盲(👂)目の、それゆ(🧠)えに(🍭)半狂(🙅)乱の、あ(🎳)われ(🌹)な生き物だとは知らなかった。ま(🥛)るっきり(⛷)違うもの(🤱)だ。女は(💈)、(📤)みん(🖨)な、――(👤)いや、(🥩)言うまい。ああ、真実と(🐯)は、な(👕)ん(🚀)て(🈶)興(🍒)覚めなものだろう。男(🎑)は、ふい(🌬)と(🐈)死(😭)にたく思(🗣)いまし(😐)た。なんの(🧑)感激も無(👋)しに立(⭕)って(🙆)、「卓(🐳)に向い、(🍪)そ(📓)の時(🔨)たまた(🚗)ま記憶に甦(🛤)って来(🌟)た曾(🎛)遊(😙)そ(😒)うゆうのス(🌚)コットランドの風景(⏸)を偲しの(🐧)ぶ(🗯)詩を二(💑)三(⏮)行(📷)書くともなく書きとどめ(💉)、新(📖)刊の書(🐼)物の数頁を読むともなく読み終(🏊)ると、『(🔌)いやに胸(🏽)騒ぎがす(📠)るな(🎥)』と呟つぶやきなが(🐒)ら、小(💌)机の抽斗(⬅)ひきだしから拳銃を取り出した(🧦)が、傍の(🍡)ソ(♿)ファ(🤵)に悠然(⛄)と腰を卸おろし(📇)てか(📫)ら、(😦)胸に(⬆)銃口を(🐦)当てて引金(🧛)を引いた(🚷)。」(🍴)之こ(🤨)れが、かの悪(🍞)徳の(😇)夫の最後でありま(🚽)した(👳)、(💿)と言え(🤚)ば、かのリ(🕥)イ(🏰)ル(🛋)・アダン氏の有名(🎞)なる短篇小説の結末に(🤺)そっ(😀)くりで、多少は(🕰)ロマ(🍽)ンチ(🎸)ック(🎪)な(〰)匂(🐒)い(🥨)も発して来るのでありま(✳)すが、現実は、決(🚚)して、そんなに都合よく割り切れず、此の(🏼)興覚め(🙁)の(🖐)強力な実(🌙)体を見た芸術家は立って(🌁)、ふ(⚪)らふら外へ(🐾)出(🚮)て、そこらを暫しばら(🚡)く散歩し(🛰)、やがてまた家(♟)へ帰り(🗄)、部屋を閉め切って、さ(⛰)て(🔃)ソ(🐾)ファにごろりと寝ころび、(🏰)部屋の隅の菖(✂)蒲(🐪)しょうぶの(📫)花を、ぼんやり眺め(🚽)、ま(🏳)た徐お(⬜)もむろに立ち上(❌)り菖蒲の(🛡)鉢に水差しの水をか(🐄)けてやり、それから、(🦓)いや、別に(🦌)変った事も無く、翌あくる日も、その(🏉)翌る日(👎)も、少くとも(⬜)表面は静か(📔)な作家の生活をつづけていっただけの事(🐫)でありました。失敗(📊)の短篇「女(🎍)の決闘(🖤)」をも、平気を装って(👏)、(💚)その後間も無く新聞(🥌)に発表し(✉)ま(🕢)した。批評家(🥔)た(👰)ちは、(🚽)そ(📿)の作品の(🤰)構(🆗)成の(🏐)不備を指摘(🤯)しながら(💚)も、その描写の生(🍎)々し(🈷)さを、賞讃する(🐂)こ(🎥)とを忘(🌽)れませ(🈹)ん(🆓)でした。どうやら、佳作、(🚋)とい(🛳)う事に(🎧)落ちついた(♐)様(👳)子(👳)であります。け(🐒)れども(🥏)芸術(🌇)家は、その批評(🌊)にも、(😹)まるで無(🏓)関心の(📟)よう(⛄)に、ぼ(🥑)んやりして(🙊)いまし(🎓)た。そ(😼)れ(🎻)から、驚くべき(📷)ことには、実にく(📔)だ(🚽)らぬ(🌒)通俗小説ば(🔩)かり(🏇)を書くよ(🧝)うにな(🌀)り(😫)ま(🔼)し(🏺)た。いちど、いやな(🌵)恐(🥣)るべき(⚾)実体を見てし(🚜)まった芸(🤯)術家は、そ(🈲)れに(💯)拠っていよ(💝)いよ(🗾)人生観察も深くな(🌪)り、(🤓)その作品も、所謂いわゆる、底光りして来るようにも思わ(🧥)れますが、現実(💹)は、(👈)必ずしもそうでは無いらしく、かえって、怒りも(🚖)、憧あこがれも(🍇)、歓び(💫)も失い、(⏫)どうで(🦌)も(🈚)いいという白痴の生(😊)きかたを選ぶ(🈸)も(⏫)のら(📲)しく(👔)、この芸術(⛺)家も、あれ以(💝)来(🔲)というも(🗺)のは、全く、ふや(🐏)け(💌)た浅墓あさはかな通俗小説ばかりを書くようになりました。かつ(⬛)て世の批評家(🧤)たちに最上級の言(⛳)葉で賞(🍻)讃せられた、(🚸)あの(🥊)精密の(🃏)描(🍍)写は(🏖)、それ以後(🅱)の小説の片隅にさえ、見つからぬようになりまし(🔙)た。次第(❣)に(➕)財産も殖ふえ、体(🌛)重も以前の(🏐)倍ちかくなっ(💧)て、町内の人たちの尊(⛴)敬も集(🏦)り、(🏮)知事(👔)、政(🥚)治家(☕)、(💘)将軍とも互角の交際をして(🕝)、六十八(🍩)歳で大往生いた(🏔)しました。そ(❗)の(🤰)葬儀の華やかさは(📶)、(🛹)五年のちまで町(📉)内の人たちの(💴)語り草に(㊗)なりました。再び、妻はめとらなかった(🔨)のであ(🚤)ります。

A「あれッ」

Aと、妙子は運(🎂)転手が扉(🤨)とびらを(📧)開けて立ってい(😆)る(🔝)方(💠)へ寄って行(🌫)った。

Aお(🔀)り(🚉)と婆さんはその肉親の妹、―(🌈)――(☝)津村の母(🐹)のことを呼ぶのに「あなた(🐟)様の(🏤)お(🔀)袋ふくろ(🔺)さま」と云う廻まわり(⛔)く(🎖)どい言葉を(🚀)用いた(🛳)。それ(🐈)は津村への(🌟)礼儀か(🐞)らでもあったろうが、事によると妹の名(👛)を(🎧)忘(🥈)れ(🈺)て(🛹)いるのかも(🔲)知(🦏)れなかっ(🏾)た。「おえい(🚯)は日々雪のふ(🍸)る山に葛くずをほりに行き候そうろう」とある(🌵)その「おえい(🎴)」(🏳)と云う人を(🤠)尋ねると、そ(🀄)れが総領娘で、二番目がおりと、末娘が津(🏆)村(✌)の母のおすみで(📛)あっ(😫)た。が、ある事(❣)情から長女の(🤭)お(🔑)えいが他家へ縁づき、おりと(📉)が養子を迎え(✏)て(🎓)昆布の跡を継(🤫)つい(🈴)だ(🐣)。そして今ではそ(🗣)のおえ(🗄)いもおりと(🤺)の夫も(💐)亡くなっ(📂)て、この家は息子の由松の代になり、さっ(🐜)き庭先で津(🌺)村(♎)に応待した婦人がその由(🤪)松の嫁で(😖)あっ(🕔)た。そう云う訳で、お(🎯)りとの母が存(💋)生の頃はすみ(🔧)女に関する書類や手紙など(⚫)も(🔡)少(⬅)しは保存して(📝)あっ(💲)たはずだ(🏺)が(⚓)、もはや(💡)三代を(🔎)経た(🎀)今(🚮)日と(🍼)なっ(💔)ては、ほ(🧝)とんどこれ(👈)と云う品(💃)も残っていない。―――と、おりと婆(🏤)さんはそう語っ(🦇)てか(🧤)ら、(🚇)ふ(🍈)と思(🤭)い出した(🦍)ように、(🎐)立って仏(🔃)壇ぶつだんの扉(🌥)とびらを開いて(👉)、位牌いはい(🏗)の傍に飾っ(📖)てあっ(🖇)た一葉(🎺)いちよう(❗)の写(🖊)真を持(🌴)って来て示した。それは津村も見覚えのある(🛄)、(🏭)母(🚬)が晩年に撮影した手札型(🐤)の胸(👓)像で、彼もその複写(🍍)の一枚を自分(💭)のアルバ(🧟)ムに所蔵して(🖥)いるものであった。

A「ま(💺)だ、もう一ぱい(💂)ぶんくらい(🕦)、ご(🦄)ざいますわ(🔔)。」