「然し(🛤)、お(🔦)前(qián )達(dá(🍔) )のよ(🐁)うに、血統(tǒng )など(😕)問題にし(💞)ない(📆)人があると知っ(📂)た(🦃)ら、彼も(🧜)喜ぶ(🐛)に(🥜)ちがいない。わしも嬉(🏣)しい。……7いや君子というものは、人(🔡)(rén )の美(🕉)点を(♏)助長し(🕰)て、決(🤕)して人(🚏)の欠点(✅)に乗(ché(💸)ng )ず(🛰)る(📍)ような(🌟)事は(🖐)し(🏹)ないもの(🤬)じゃ(🧤)。然し世の中に(🌇)は、兎(tú )角そのあべこべを行(🌝)こう(🦕)とする小(🌺)人が多く(✂)ての(🐈)う。」(⬜)
「そうか。お前達もそう信(🎃)ず(📮)るのか。それで私も安心じゃ(💧)。」
「それにし(🏆)ましても……」
4 子罕(🏺)(ま(👄)れ)に利を言(yá(🎐)n )えば、命と与に(🤑)し、仁と与(🔈)にす。(子罕篇(💂))
「8父(fù )母に仕えて、その悪を默(❔)過(😹)(guò )するのは子の道でない。言葉を和らげて(💖)これを諌む(🙆)べきだ。もし(😙)父母が(🏃)聴かな(🖼)かったら、(🍇)一(yī )層敬(🍸)愛の誠を(🍚)つくし、(🕷)機(🌅)を見ては諌めて、違わないよ(🎼)うにせよ。ど(🚓)んなに苦し(⛰)くても、父母(🎌)(mǔ(🎟) )を怨ん(🌒)ではならな(🔬)い。」
(🐏)楽長(⛑)は(📜)うなず(🐙)くより仕(shì )方がなかっ(😸)た(🎴)。孔子はそこでふたたび楽(⏩)長を座(zuò(🌽) )につかせ(🚝)て、(🗜)言(yán )葉(✅)をつづけた。
「わしのつもりでは(🥠)、礼(😞)に違わない(🌯)ように(🎩)してもらいたい、と思ったのじゃ(🦑)。」
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