「末ち(🐦)ゃん(📚)、羽(yǔ(🦗) )織(🌏)はおりでも着かえれ(🛂)ばそ(🆘)れで(🚫)たくさん(🦏)なん(👾)だ(🈚)よ。きょうは用達(🏖)ようた(🤵)しに行くんだ(🧠)からね。」(🤡)
山家やまがでは何なにかある度たびに(😄)お客きやくさま(🉑)をして、(📗)互(💡)たがひ(🏸)に呼よんだり呼よ(🏜)ばれたりしま(🖲)す。[#(🤕)底本(🏜)では「。」が(💣)脱(🏓)(tuō )字]い(🍉)よ/\父とうさん(🚗)達たちが(💭)東京(🍺)行とうきやう(🦐)ゆきの日(rì )ひ(🎏)も(🕔)きまりました(🕡)の(❇)で、(🎷)お隣となりのお勇ゆうさんの家(jiā(💅) )うちでは父(♋)とうさん達たちをお客きや(🌯)くさまに(📞)し(🏀)て呼(hū )よんで呉くれま(🗼)した。その(😨)晩(❣)ばん(🚜)は伯父(🐚)を(💨)ぢさ(🐡)んも友伯父と(💢)もをぢさ(😛)ん(👏)も呼(🛹)よば(🌀)れて行(🙀)ゆ(🧝)きまし(🚅)たが、(🦃)『押飯(fàn )おうは(🌱)ん』(🐽)と言いつて(🥁)鳥とりの肉にくのお露つゆで味(wèi )あぢをつけた御飯(fà(🦓)n )ごはんの御馳走ご(🐡)ちさう(🏪)があ(🚺)りました(🏒)つけ。
「次郎ちゃん(📆)、(🐾)おもしろ(⛅)い言葉があるよ(🌊)。」と、私(🦏)は言(yán )った(🕸)。「(📥)田(tián )舎いなかへ引(💓)っ(📦)込むのはね、社会から(🤝)遠くなるのじゃなくて、自(zì(🐷) )分(❓)らの虚(xū )栄か(🤥)ら遠くなるのだ。という(♑)言葉があるよ。勉(😏)強ので(🛹)きる(🏘)のは田舎(🏴)だね(⚫)。お前のように(🍀)田舎にい(👷)て、さ(🐳)びしさ(😙)と戦う(🐯)のもい(🚰)い修(xiū )業じゃないか。」
父とう(🎤)さんのお家うちの石(🎐)臼いしうすは(🔹)青(😬)豆(📍)あを(♏)ま(➿)めを(💄)挽ひ(🥋)くのが(🌒)自慢じま(📤)んでし(🚸)た。それ(🤔)を黄粉き(🏬)な(📯)こにして、家(🦕)(jiā )中うちぢうのもの(💒)に御(🥢)馳走ごち(🛰)さうす(🥏)るのが自慢(mà(🕉)n )じまんでした。山(✅)(shān )家(🤓)育やまがそだちの(📕)石(shí )臼い(🕵)しうすは(⏮)爐(🏀)(lú )邊ろ(📘)ばたで(🏁)夜(yè )業(🛁)よなべをするのが好すきで、皸ひゞや(🛠)『あかぎれ』の切(qiē )きれた手ても厭いとはずに働(dòng )はたら(🚸)くものゝ好よいお(🏷)友(💠)達ともだちでした(😮)。
『どうです(☔)。妻(qī )籠(🤧)つまごには大(dà(🐘) )おほきな(🎭)川かはがあるでせう(🐼)。』
鳥とりが(🚴)とまりに行ゆ(🌏)く(🍃)ところは木き(🌓)です(🏔)。子(😕)供こ(🕑)どもが冷つめたいからだを温あ(📵)たゝめに行(há(🌞)ng )ゆ(⏸)くとこ(🌿)ろは、家うちのものゝ顏かほの見みられ(🈸)る(🥨)炬燵こたつです。
『どうです。妻(qī )籠つま(😰)ごには大おほきな川(🎒)かはがあるでせ(🚞)う。』(🥫)
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