先師は釣りはされたが、綱は(🛹)えなわはつかわれなかった。また(🏦)矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられるこ(👛)とはあったが、(🕝)ね(🏖)ぐらの鳥を射(shè(🎞) )たれること(🏁)はな(😺)かった。
○ 孝(xià(🌏)o )経(🥀)によると、曾(céng )子は(🦇)孔子に「身体髪膚こ(👉)れを父母に(🐭)受く(😷)、(👋)敢て毀傷(💈)せざ(📋)るは孝(🥚)の(🙃)始(shǐ )なり」という教(🚀)えをうけている。曾(🐚)子は、それで、手や(🈲)足(zú(🍐) )に傷のないのを喜(xǐ )んだ(📂)ことはいうまでも(🐞)な(🏰)いが、しか(🍙)し、単に(💬)身体のこと(🏏)だけを問題(🌑)にしていたのでないことも無(🐟)(wú )論である。
(🔘)す(🎾)ると、先師(🕉)がいわ(🧣)れた。――
二(🍧)(èr )四(sì )(二(è(💍)r )二九)(🥪)
こころ(💇)まどわず、
「そ(💽)の程度のことが(🎶)何(hé )で(🌪)得意にな(🙏)るねう(📱)ちがあ(🐎)ろう。」
○ (📱)子貢は孔子(🔈)が卓越(💑)した徳(😦)と(🍍)政治(🚡)能力とを(💋)持(🥑)ちながら、いつま(💸)でも野にあ(⭕)る(🌓)のを(✔)遺憾とし(🎍)て、か(🌁)ようなことをいい出(chū )したのである(🧔)が、子貢らしい(🔼)才気のほとばしつた表(📩)(biǎo )現(🏗)(xiàn )である。それに(📦)対(😣)する(⚪)孔子(zǐ )の(🤚)答え(😛)も、じようだんまじ(🥩)りに、ち(👗)やんとおさえる所(💿)はお(🐮)さえて(🚮)いるの(🎴)が面(🕶)白(🍯)(bái )い(🌚)。
道が遠(yuǎn )くて
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