「なる(♉)ほど――」
「8父母に仕(shì )えて、その悪(🕊)を默過す(🐙)るのは子の道でな(🍌)い。言葉(yè )を和らげてこれを(🏣)諌むべきだ(🤸)。もし父母が聴かなかっ(🔋)たら、一層(👠)敬愛(👞)の誠をつ(🍭)くし、機を(🧝)見ては諌めて、(🥩)違わな(🔤)いよ(🚗)う(♟)にせよ。どんな(🎽)に苦しくても、父(fù(👥) )母を(🔐)怨(yuà(🦖)n )んでは(🎪)ならない。」(🏞)
大ていの牛(🏐)は毛(má(🍪)o )が斑まだらであった。そして角が(🆚)変(😿)にく(🤠)ねって(📗)いたり(🔵)、左右(yòu )の(🤐)調和(✍)がと(🎏)れていなか(🚏)ったりした。孔子はそれらに(🍤)一々注(zhù )意深く視(🍖)線を(🥔)注(zhù )いでいたが、そのうちに彼は、(👵)一頭(tóu )の(🌎)赤毛(🧔)の牛に眼をとめた。それ(🏡)はまだ若(ruò )くて(🔢)、つや(😬)つ(🐐)やと毛が(😙)陽に光って(🚣)いた。角は十分(fèn )伸び(🎞)切(🏭)って(🖨)はいなかっ(📃)たが、左右(yòu )と(✈)も、(🐂)ふ(🎀)っくら(💭)と半(bàn )円を描いて(🕟)、(🛵)いかにも(🔼)調った恰(🥙)好を(🤬)して(⚡)いた。
(🗑)孔子は(🖼)つ(🏨)づ(🎤)け(😉)た。
「3むず(💨)かしいの(🎀)は温顔を以て父(fù )母に仕(🐫)え(🍲)ることだ。現に代って仕事に骨(🍰)を折(shé(🌜) )ったり(🦉)、御(🉑)馳(🕣)走があるとそ(🥅)れを親にす(🚷)すめたりするだ(✡)け(🐢)で(📋)は、孝行だとは云えない(🎴)。」
「(🥁)仲弓(gōng )も(🎰)このごろは仁(🤬)者の列には(❌)いったか知らないが、残念な(✉)こと(📦)には弁(bià(👽)n )舌(shé )の才(🏫)が(💓)ない。」(🚖)
異聞(wén )を探る
「も(🌨)しそうだとすれ(🏑)ば(🦓)、(🏧)それが君(🃏)の邪(🕕)心(🤥)というもの(🎸)じゃ。君(🔓)(jun1 )の心の中では(🏿)、(🕺)この孔(🏏)丘とい(📳)う人間が、(🐴)いつも対立的な(🦐)ものになっ(♿)ている。君は、はっきり意(yì )識していない(📄)かも知(zhī )れないが(❗)、君(jun1 )の奏楽にとって、わしの存(🥀)(cú(🚡)n )在は一つの大き(🦌)な(🆒)障碍(ài )な(🍹)のじゃ。君の心はその(🎋)ために分(🚖)裂す(🐋)る。従って、君は完全(quán )に君の(🌷)音楽(⌛)(lè )に浸りきる(🌳)こと(🏴)が出来ない(🚪)。そこに君の失敗(🚚)の原因がある。そうは思(sī )わな(🛸)いかの(🔴)?(🚌)」
「仲(zhòng )弓(🤽)もこ(🙍)の(😟)ご(🦉)ろは仁者の列(liè )にはいったか知らないが、残(cán )念なことには弁舌(shé )の才が(🚝)ない(🥅)。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025