その(😸)うわさは(🧐)人(rén )の口か(📿)ら口へと伝わって行くように(👈)なった。早乗り(🌭)の駕(🥀)籠(lóng )かごは毎(🥞)日幾立(🥇)いくたてとなく町へ急(jí(👻) )いで来(📇)て、(🕚)京都の方は(🙉)大変だと知(📅)らせ(🈴)、十九日の昼時(🛍)に大筒おおづつ鉄砲から移(✳)(yí )った火(🚙)で洛中らくちゅうの町家の大(dà )半は焼(📅)け失うせたとの(⬛)うわ(📕)さをすら(🔋)伝(yún )えた。半蔵が十一(yī )屋まで(👈)行っ(🤦)て幸兵衛(wè(🎦)i )や(🤺)平助と(🕘)一緒になり(💦)、さらに三(sān )人連(🚋)れだって殺(shā )気のあふ(📫)れた町(dīng )々を浅草橋(qiáo )の見附(🕥)み(⛱)つけから(🕍)筋違(🌓)す(📻)じか(🐱)いの見附まで歩い(👗)て行っ(🤤)て見たの(🆘)は二(🕤)十(🚂)三日のことであったが、そこに人だか(🥢)り(😽)のする高(gāo )札(zhá )場こうさつば(🍚)にはす(🦀)で(🐪)に長州征伐のお触ふれ書(😉)(shū )し(🕛)ょが掲げら(🍧)れていた。
ちょうど松(sōng )本(🎏)藩(fān )主(🐫)(zhǔ )松(💈)平丹波守まつだいらたんばの(🐁)か(🔦)みから派遣せ(✈)られた三百五十人ばかりの兵(👍)は長窪なが(🚳)く(🚴)ぼの陣地を退いて、東(dōng )餅(🏯)屋(🌫)に集まっ(📅)ている時であった。もともと松本(🗃)藩の出兵(🦂)は追討(tǎo )総督田沼玄(🧟)蕃頭げんばのかみの厳命を拒(jù )みかねたので、沿(🚞)(yán )道(dào )警備のため長(zhǎng )窪まで出(🤺)陣したが、上(♿)(shà(🐼)ng )田藩も(🔌)松(sō(💞)ng )代(🍻)藩(fān )まつ(🚲)しろはん(🍊)も小(⏫)諸藩こ(🈂)もろはんも出(chū )兵(bīng )し(♓)ないのを知っては単独で水戸(hù )浪(😫)士に(😼)当たりがたい(🎙)と言って、諏訪から繰(qiā(🏆)o )り出(🤞)す人(🚷)(rén )数(shù )と一手(🎒)にな(🥅)り防戦し(🍢)た(😃)い旨むね、(📈)重役をもっ(✨)て、諏訪方へ(🔻)交(jiāo )渉に来た。諏訪方としては、これは思(😏)いが(🏟)けない友軍を得(dé )た(🆘)わけである(🚝)。早速、物頭(tóu )ものがし(🕵)ら(🔶)は歓(huān )迎(🛅)の意を表(🛐)し(👥)、(🌗)及(📄)ばずながら諏訪藩では先陣(🚻)を承るであ(🥛)ろ(🔒)うと(🥣)の意(🐞)味を松(sōng )本方の重役に致いたし(🌁)た。両餅屋焼(😶)き払(🤛)いのこ(🤘)ともすでに(👧)決(jué )定せら(🌑)れた(🚵)。急げと(📻)ばかり(😭)、(🔳)東餅屋へは松本(🌷)勢の手で火を掛け、西餅屋に控え(🎛)ていた諏訪(fǎ(🚚)ng )方の兵(🤭)は松本勢の通(🐗)行(🚾)が全部済(🏳)(jǐ )むのを待(dài )って餅(bǐng )屋を(💾)焼(🛴)き払(fǎn )った。
に(🕥)わかに宿(📿)内の光(guāng )景も変わり(🗺)つつあった。千余人か(🚃)ら(🔃)の浪士の(🈳)同勢が梨(🧙)子野(🗽)峠なしのとうげを登(📅)って来るこ(🈶)とが知(👐)(zhī(🥌) )れ(🈷)ると、在方(🌮)ざいかたへ(🌮)逃(🦃)げ去るものがある。諸(🥢)(zhū )道(✋)具を土(🚚)蔵に入れる(👸)ものが(🦅)あ(🧔)る。大切(🔂)な(⚫)帳(🌋)面や(✈)腰(🌸)の物を長(📿)持(♐)(chí )に入(🔹)れ、青野という方ま(🚽)で運ぶものがある。
樋橋(qiáo )から下(🐭)(xià )諏訪(fǎng )まで(🐪)の(🅾)間には、(🥝)村二(🍯)つ(⌛)ほど(🍈)あ(🌬)る。道案内(🆖)の(🚴)ものを(🕊)先に立(lì )て(🙏)、(🔁)松(🐏)明たいまつも捨て、途中に敵の待(🕯)ち伏せするものも(Ⓜ)あろう(😅)かと用(yò(🍊)ng )心する(🕖)浪(làng )士らの長い行列は夜(yè )の街道に続いた。落合(😪)(hé )村ま(🐜)で(📰)進み、下の原村まで進ん(🤢)だ(💊)。もはや(⚓)その辺には一人(🎤)の敵の踏(🍚)みとど(😐)まるものもなかった。
「何か(⛽)考(kǎo )えが(🗯)あると見(⛳)えて、わたしの(🍊)方へもなんと(🌏)も(🤝)言(🏼)って来ない(🤖)。こ(🖇)れが普通(tōng )の場合(🥫)なら(🦎)、浪士なぞは泊めちゃならないなん(🤗)て、(🎿)沙(👬)汰の(🕚)あるとこ(🌕)ろ(📩)ですが(🈚)ね。」
「その方(🥕)は(🕙)天(tiān )誅てんち(🐳)ゅうに連れ(🏏)て行く(🍫)か(😊)ら、そう(🍼)心(xīn )得るがいい。」(🐜)
「へえ、あれが女の子ですかい。わたしは男の子かとばかり思(🌷)った。」と平(pí(🗃)ng )助(zhù )が(📍)笑う(🧦)。
景蔵(🌏)
こ(🅾)んなに(🔑)周(zhō(🥄)u )囲の事情が切迫する前(🖌)、高(💘)島城の御留守(🔀)居(jū )おる(👎)すいは江戸(🌖)屋敷から(🛑)の早飛脚が持(🏘)参した書面(🗻)を受(shòu )け取っ(🕢)た(⛓)。その書面(miàn )は特に(🔆)幕府(fǔ )か(⏯)ら諏(zhōu )訪藩にあてたもので、水(shuǐ(♍) )戸(✔)浪士西下(📸)のうわさ(😇)を伝え(❔)、(♑)和(🧣)田峠そ(🎵)の他へ早(🎟)速さ(🦔)っそ(📀)く人数(🎗)を出(chū )張させるようにとしてあった。右(yòu )の(🆎)峠の内(nèi )には松本(🧙)方(fāng )面(🕴)への抜け路み(🕥)ち(♓)もあるから、時宜(🔶)(yí )によ(♿)っ(🧕)ては松(sōng )本藩か(🔰)らも応(yī(🧣)ng )援すべき心(xīn )得で、(🚹)万(🗣)(wàn )事(✒)取り(🏩)計(jì )らうよ(🐻)う(🆑)にと仰せ出(💘)されたとしてあった。さてまた、(😵)甲府(👀)(fǔ )から(🔨)も応援の人数(shù )を(📼)差し出(🤒)(chū )すよう申(🌄)しまいるやも(😀)知れ(🌀)ない(😗)から、そのつもりに出兵の手配り(🚴)をして(🧜)置い(🖨)て、中仙道なかせんど(🍂)うはも(🎮)とより甲(🏐)州(😵)方面(miàn )の(👄)ことは万事(🛣)(shì )手抜かりのな(📙)いよ(🧝)うに(😦)と仰せ出さ(🎓)れ(💾)たともし(⬅)てあっ(✅)た。
このお達しが(💰)諏訪(🗓)藩に届(🔡)いた(🔵)翌日(🏜)には(✡)、江戸から(🐡)表立ったお(🌋)書(shū )付(🥛)が(🥒)諸(zhū )藩(fān )へ一斉(qí )に伝達せ(🍎)られ(🌘)た。武蔵むさし、(🚝)上(😨)野(yě )こ(🐛)うずけ(📛)、下(🐄)野し(🐽)もつ(🤨)け、甲(✴)斐かい、(📩)信(👭)濃しな(🕧)のの諸国に領(🍼)地(🌍)のある諸大名はもとより、(🌆)相模(🦂)さ(🎛)が(🚄)み、遠江とおとうみ、駿河(hé(🐥) )するがの諸大名まで皆その(💮)お書付を受(shò(🔬)u )けた。それはかなり厳重(chóng )な内容(róng )のもので、筑波(🎐)(bō )つく(🚽)ば辺に(🌜)屯集とんしゅうした賊徒どものうち甲州路また(😗)は中(zhōng )仙(🈂)道なか(💉)せんどう方(fāng )面(😯)(miàn )へ(🎩)多人数の脱(🍗)走者(👀)が(🌲)落ち(👣)行く(🧢)やに相聞こえ(🚦)るか(🗣)ら(⛸)、すみやかに手は(🔙)ずし(🎯)て見(jiàn )かけ次(cì(📁) )第(dì(📍) )もらさず討うち取れという意味のこ(🆗)とが認(rèn )し(🦌)たためてあり(🦊)、万一討(🎇)ちもらしたら他領までも付け(📋)入(👙)っ(🏓)て討(⛓)ち取(qǔ(🎳) )るように、それ(🤸)を等閑(xián )なおざりにし(🗣)たらきっと御沙汰ご(👩)さたがある(💧)であろうという意味(😛)のこと(🍅)も書(🌸)(shū )き添えてあった(✨)。同時に、(👯)幕府(🀄)では三(sān )河みかわ、尾張おわり、伊勢いせ、(🧤)近江おうみ、(⛄)若狭(xiá )わかさ、飛(📑)騨ひだ、(🚡)伊賀(hè(🌫) )いが、越後(🦋)えち(👵)ごに(🧜)領(lǐ(🈲)ng )地(dì(😢) )の(🅾)ある諸(🎩)大名に(😂)まで別(bié )のお(👕)書(❎)付(✝)を回し(🖖)、筑波辺の賊徒ども(🎚)の(💊)うち(🕶)には所(🚶)々(🏧)へ散乱する(⛄)や(🧚)にも相(xiàng )聞(🤵)(wén )こえる(😺)から、め(🏜)いめいの領分はもと(🔏)より、付近(🛀)までも手は(🧡)ずをして置(🌅)いて、怪しい(🍊)者は見(😲)かけ(🎲)次第すみやかに(📱)討うち取れと言(yán )いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん以(👼)来、水戸(🥖)の諸生党を応(🚯)(yīng )援(🗃)し(👌)た参(cān )政田(🕥)沼(zhǎ(🏒)o )玄蕃頭げんばのか(🌭)み(💾)は(🎛)追討総(💪)(zǒng )督として浪(là(🔉)ng )士ら(🥊)の(🧜)あとを追(🔟)って(✴)来た。幕(mù )府(🗻)は一方(🌹)に長州(zhōu )征伐の事に従(🌡)いなが(🐓)ら、(🏼)大(dà(🐞) )きな網を諸(🦃)(zhū )国に張って、(🥞)一人(ré(🌞)n )残(💜)らず水府(fǔ )義士(🈴)なる(😪)ものを(💇)滅(miè )ぼし尽く(😍)そうと(🍺)し(⛹)て(🌟)いた。その時はまだ八十里も先から(🤫)信じがたいような種(zhǒng )々さ(🌹)まざま(🐚)な風聞(🌜)が諏訪藩(fān )へ(🐍)伝(yún )わ(🚩)って来(lái )るころだ。高島城(chéng )に(🥩)留守居するも(🕙)のだれ一人と(⛎)して(🏚)水戸(hù )浪士(shì(🏍) )の来ること(🕶)なぞを意(yì )こころにかけるものもなかっ(📇)た。初めて浪士(⏹)らが上(♉)州(zhōu )にはいったと聞(🕎)いた(🍡)時にも、真(zhē(🎮)n )偽のほどは不確(què )実ふ(🏩)たしかで、なお(😍)相去(🔵)るこ(🥔)と数十里(🔶)の(🤢)隔たりが(🤪)あった。諏訪藩ではまだまだ心を許してい(🎿)た。その(🍫)浪(làng )士らが信(xìn )州(zhōu )に(🛢)はいったと聞(🚌)(wén )き、(🚞)佐久(jiǔ )さくへ来たと聞(⛓)く(✡)ようになる(🆙)と、急(🌮)(jí(💭) )を知らせる(🧢)使いの者がしきりに飛(fēi )んで来る。にわかに城内(🙉)では(📀)評(🐮)定ひょうじ(🔣)ょうがあった(🐓)。あるものはま(🛄)ず甲州口をふ(🍊)さぐがいい(💁)と言った。あ(⛸)るものは水戸の精鋭(🍻)を相(🎳)手(🧔)にすることを考え、(🚮)はたして千余人からの同勢(shì )で押(yā )し寄(jì )せて来(🐷)(lá(✨)i )た(🚡)ら敵しうるはずもない、沿道の諸藩が討う(😐)とうと(🕷)しないの(🎷)は無(wú )理もない、これはよろし(🚼)く(🐅)城を(🔼)守っ(👞)ていて浪(🐜)士(👜)(shì )ら(💕)の通(🎳)り過(🚋)ぎるま(🎊)まに任せるがいい、後(🏣)方うし(🏙)ろから鉄(zhí(🛑) )砲でも撃(🕒)ちかけて置けば公儀への(🕷)御義理(lǐ )はそれで(♑)済む、そ(🌗)んなこと(🍙)も言った。しかし君侯は現(🤦)に幕(🗡)府の老中であ(🚙)る(🍦)、そ(🍆)の諏訪(fǎng )藩(fā(🖌)n )として(👵)浪(🎚)(làng )士らをそう(🛢)放縦ほしいまま(✊)に(🤱)させ(🤹)て置けないと言うものがあり(🌿)、大げさの(🤧)風評が(✡)当(dā(🚔)ng )て(📸)になるものでもないと言うもの(🐌)があって(🐞)、軽(qīng )々しい行動(dò(📒)ng )は慎(🍩)もうという説が出(🎵)(chū )た。そ(📽)こへ(⬇)諏訪(🕠)藩では(🚲)江戸(🧢)(hù )屋敷か(🖥)らの急使(shǐ )を迎え(🗒)た。その急使は家(🕳)中でも重(🐺)(chóng )きを成す老臣(ché(🥗)n )で、(🐒)幕府のきびしい命(🍁)令をもたらして来た。やがて(🐸)水(🍿)戸浪(làng )士が(🍶)望月も(🥣)ちづきまで(🕙)到着したとの知ら(🆔)せがあって見ると、大砲(pà(😺)o )十五門、(🚽)騎(🔖)馬武者(zhě )百五十人、歩兵(bīng )七百(bǎi )余、旌旗(qí )せい(🎬)き(🌜)から輜重(chó(🥖)ng )駄(🆒)馬しち(😢)ょうだば(🌵)までがそれに(🎦)称かなってい(💛)るとの(🌧)風評(🥞)(píng )には(📽)一藩のも(💻)のは(⭕)皆顔色を失(shī )っ(🤪)てし(🏸)まった(🕖)。その時、用人(rén )の塩(🛡)原(yuán )彦(yà(🌤)n )七しお(🀄)ばらひ(😋)こ(🤖)しちが進み出(🤯)て、浪士らは必ず和(🏓)田峠を越して(🚮)来るに(🏢)相違(😔)(wéi )ない(📠)。峠のうちの樋橋(🎳)といはしというところは(❎)、(🕎)谷(gǔ )川を前に(🚋)し(💕)、後(✌)方うし(😨)ろに丘(qiū )陵を(🚢)負い、昔(🔄)時むかしの(🔑)諏(❗)(zhōu )訪頼(👲)(là(🛤)i )重すわよりしげが古戦場でもあ(🕜)る。高島城(chéng )か(😔)ら三里ほどの距離にある。当方より進んでその嶮岨(qū(🍃) )けんそな地勢(shì )に拠(🃏)より、(🍊)要所(🔛)要(yào )所(suǒ )を固めてかか(⛽)っ(🔟)た(👅)なら、敵を討(tǎo )うち取る(🤝)こ(🔃)と(🥜)が(📈)できようと力説した。幸(xìng )いなことに(📽)は、(🐚)幕(mù )府追討総(zǒng )督として大(😁)兵を率いる田沼(zhǎ(🚐)o )玄(xuán )蕃(🎨)頭(tóu )げんばのか(🤰)みが(🧡)浪(làng )士らのあ(😸)と(🍠)を(🦐)追(zhuī )って来ることが確かめ(🦐)られ(🌘)た。諏(🈷)(zhōu )訪藩(fā(🕓)n )の家老はじめ多く(😜)のも(🎶)のはそれを頼(lài )みに(📝)した。和田(tián )峠(🎖)(gǔ )に水(shuǐ )戸浪士を追いつ(🚉)め、一方(⛸)は田沼(zhǎo )勢、一方は高島(dǎo )勢(shì )で双(🖍)(shuāng )方から敵(🕑)を挾(jiā(🎼) )撃(🏛)きょうげきする公(🔉)儀(🏿)の手はずであると(👍)いうことが(🗡)何(🧑)よりの力(🖤)になった。一藩(🌀)の(🙊)態(⛷)度(🏳)(dù )は決した(🕞)。さてこそ斥候隊の出(💃)(chū )動と(💠)なったのである。
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