今(jīn )度(🤩)(dù )の京都(dō(🦂)u )の出(😗)来事を(🚣)注意して見るものには、長州藩に気脈を通じていて、しかも反(💛)覆常なき二、三藩のあったこ(🥡)とも(🌞)見のがせない事実であり、堂上にはまた、こ(🐓)の計画(huà(😵) )に(🔥)荷担して幕府に反対(👲)し(🛵)併あわせて公武合体(👾)派(🛴)を排斥し(🐙)ようと(✨)する有(yǒ(😙)u )栖川宮(🛀)ありすがわの(🌘)みやをはじめ、正(zhèng )親(👣)(qī(😄)n )町お(⛩)おぎまち、日野、(👑)石山(🔄)その他(🔭)の公(🌙)卿たちがあったこと(🍗)も見のがせない、と景蔵(🏹)は(🎡)言(⏺)(yá(🈂)n )っている。烈(liè )風に乗(🤥)じ(🏼)て(🙇)火を内裏だいり(🏷)に放(fà(🕋)ng )ち、(🏡)中川宮およ(🍔)び松平(🤶)容保の参(🤽)内を途(tú(🏀) )中に(🚓)要(yào )撃し、その(👼)擾(rǎo )乱(🌳)(luà(🕦)n )じょうらんにまぎ(🤥)れて鸞(luán )輿(yú )らん(⏰)よを叡(ruì )山え(🎥)い(🐴)ざんに奉(💷)ずる計画(huà )のあっ(🏀)たことも(♈)知(🚛)らねばな(⏺)らないと言ってある。流(🍒)(liú )れ丸だまはしばしば飛んで宮(🗯)中の内垣うちがきに及(💋)んだと(🆙)いう。板輿いた(🥈)こしをお庭にかつぎ(🐨)入(rù )れて帝み(🦈)かど(😤)の御動座(📸)を(😟)謀(🈚)はか(👉)りまいらせ(🕋)るもの(🌈)があっ(📃)た(💃)けれども、一橋慶(🌐)喜は(🍉)それを(💟)制(zhì )おさえて動かなかっ(🔩)た(🌶)という。なんと言(yá(🎼)n )っても蛤御(yù )門の付(🛁)近(jì(🍚)n )は最(zuì )も激戦であっ(⛓)た(🤯)。この方(🐾)(fāng )面(miàn )は会津、桑(🙉)名(mí(🌥)ng )くわ(🐍)なの護まも(🈸)るところであった(❗)からで。皇居の(👀)西南(🌩)には樟(zhāng )くすの大樹がある。築地(dì )ついじを楯(😀)たてとし家を(⌛)砦(🍶)とりでとする戦(🚂)(zhàn )闘(👝)は(📒)その樹きの周(👘)囲でことに激烈(🐟)を(🗺)きわめ(🥂)た(🐅)という。その時になって長州(zhōu )は(🕜)実(🛑)にその正反対(duì )を会津(👡)に見い(🏷)だしたのである。薩州勢なぞは別の方(fāng )面(miàn )にあ(🆗)って幕府(🦂)方(fāng )に(➿)多(duō )大な応援(🤖)(yuán )を与えたけれども、(🛶)会(huì )津(jīn )ほど正(zhèng )面の位置には立たなかった(🚹)。ひ(🔴)たす(🚳)ら(🌷)京都の(🌯)守(shǒ(🛤)u )護をもって任ずる会津武士(shì )は敵とし(🎅)て進んで来(lái )る(📅)長州(➰)(zhōu )勢を迎(😯)え撃(🏉)ち、時には蛤御門(😠)(mén )を押し開き、筒先も恐れ(🐋)ずに刀(🙉)鎗(➿)を用いて接戦(zhà(🤔)n )するほどの東(🃏)北的な勇気(🏠)をあらわした(💲)という。
相生町(❇)で(🚂)はこの調子だ。
「寿平次さん、君(🕊)の方へは福(😭)(fú(🍝) )島(🏖)か(✖)ら何(🏧)か沙汰さたがあ(💹)りましたか。」
「夜盗を警戒せよ(🔟)。」
(👽)しかし、(🖇)これは亡なき水戸の御(🌌)(yù )隠(🛶)居(👿)を師父と仰(yǎng )ぐ人(rén )たちが、従二(èr )位大納(🎨)言(yán )じゅにいだいなごんの(🧢)旗を押し立(👡)て、その遺(🎎)(yí )志(zhì )を奉じて(⤵)動く意(🎍)味(💎)(wèi )のも(🚔)のであ(📋)ったことを忘れ(🔚)てはな(🍘)らない。九百余人(rén )から成る一(yī(🏆) )団のうち、水戸(hù )の精鋭(🐰)をあつめたと言わるる筑波組は三百余(🔓)名で(🌃)、(🎄)他の六百(🐞)余名は常陸ひたち下(💌)野(yě(🚒) )し(📋)も(🌃)つけ地方の百(bǎ(🤼)i )姓で(🔓)あった。中(zhōng )に(😆)は(🚾)また、(🚃)京都(😫)方面から応援に来た志(zhì(🌋) )士もまじり(🚝)、(🏈)数(shù(⛸) )名(míng )の(🏺)婦人(🚔)も加わ(🐵)って(👷)いた(🙂)。二名の(🚦)医(Ⓜ)者まで(😸)いた(😨)。そ(🎻)の(🎋)堅い結び付きは、実際の(⤵)戦(🔮)闘力を有(yǒu )する(🐣)もの(🎗)から、兵糧方(🔺)ひ(🗃)ょうろうかた、賄方まかないかた、(📍)雑(🐄)兵ぞう(🥁)ひょう、歩(💡)人ぶに(😐)ん(♈)等を(🕡)入(rù )れると、(😦)千(🎗)(qiān )人以上(shàng )の人(🕙)を動かした。軍馬百五十頭(tóu )、それに(🙋)た(🔇)く(🚎)さんな(👢)小(xiǎo )荷(hé )駄(🛂)こに(🤜)だを従え(🕷)た。陣太鼓と(🙊)旗十(shí )三、四本(✂)を用(yòng )意(yì )した。これはただの(🥣)落(🅰)ち武(wǔ )者の群れで(📪)はない。そ(🚘)の行動は尊(🛄)攘の意(😑)(yì )志の表(⛩)(biǎo )示である(🔌)。さてこそ(🔊)幕(🕠)府方(💁)(fāng )を狼(láng )狽ろう(🌀)ばいせしめた(🗞)ので(💿)ある。
清内(🏊)路を経て、馬籠(🚖)、中津川(😥)へ。浪(😽)士らの行路(lù(🥓) )はそ(⬆)の時(shí(🌥) )変更せらるる(🍥)ことに決した。
「万屋(🤭)(wū )さん(👇)です(🔄)か。」と(🤳)半(bàn )蔵は受(🚊)けて、「あの人はぐず(🏑)ぐずして(👡)や(🎄)しませ(🤦)ん。横(🥤)浜(bāng )の商売も生糸きいとの(👉)相場が下がると(🙊)見ると、(🧜)すぐ(👓)に見切りを(🤾)つけて、(🙉)今度は京(⏸)都の方へ目(👿)をつ(🕧)け(♌)ています。今じゃ上(shàng )方(🐆)かみがた(📬)へどん(🐬)どん生(🌕)糸の荷(hé(⚡) )を送っているでしょうよ。」
その片(🕹)桐(tóng )まで(🚗)行(💬)く(🔷)と、飯(fàn )田の(🥘)城下も近い。堀石(shí )見守ほりいわみのかみの居(jū )城は(🏘)そこに(😻)測り(📑)がたい(🐓)沈(🎧)黙を(🍡)守って、浪士(shì(🏍) )ら(🐀)の近づいて(❄)行く(🏼)の(🖖)を待っていた(🍆)。そ(👴)の沈黙の中(zhō(🚁)ng )には御会所(😹)での(📺)軍(🚴)議、にわかな籠城(😉)ろうじょうの準備、要所要所の警戒、(🏯)その他(tā(✌) )、どれほど(😡)の混乱を押し隠してい(📷)るやも知(👊)れ(🏾)ない(🖕)かのよう(🖨)であ(🛢)った。万一、同藩で籠城のこと(🌲)に(🌇)決(jué )したら、市(🛄)内はたちまち焼(shāo )き払わ(😕)れるであろう。その兵火(huǒ(✖) )戦乱の(👒)恐怖は老(lǎo )若男(ná(🏔)n )女の(🛑)町の人々を襲いつつあった(🌔)。
この真(zhēn )木(mù )和(hé(⌚) )泉の死につ(🤚)いて、(🛬)景蔵の所感(🐦)もその手(shǒu )紙の中に書き添えてある。尊(🕢)王(💐)(wáng )と攘(🥧)夷と(😓)の一致結(jié )合をねらい、(❎)それによって世態の変(bià(📼)n )革を促そうと(🔁)した(🛫)安政以来の(🅰)志士の運(🗃)動は、事実(shí )においてその中(zhōng )心の人物(wù )を失っ(🏫)たとも言(yán )っ(🚤)てある。平(🎨)田門人(🐅)としての自分(fèn )らは――ことに後(🏻)(hòu )進な(😙)自分らは、彼真木(👎)(mù(😲) )和泉が生涯(yá )しょうがい(😦)を振(zhèn )り返って見て、もっと自分(fèn )らの進路を見さだむ(🌠)べき時(shí(🆓) )に到達(🛳)し(🥟)たと言(🥙)(yá(⌛)n )って(🤳)あ(🐈)る。
天(tiān )気は晴れだ。朝(cháo )の(💡)空に(🔉)は一点(diǎn )の雲(yún )もなかった。やが(😠)て浪(💀)士(shì(🍧) )ら(🚂)は峠に(🌫)かかった。八(bā )本の紅(😏)白(🀄)(bái )の旗(qí )を押(yā )し立て、(⚾)三段(duàn )に別(🌌)れた人数(👄)がま(😅)っ黒に(📔)なってあと(🏄)から(🤰)あとから(🚏)と峠を登った。両餅屋もちやはすで(🚠)に焼き払われて(🕯)いて、そ(😯)の辺(🕘)(fǎn )には(🥫)一人(🐐)ひとりの諏訪(🌰)兵をも見なか(🐅)った(🎣)。先鋒隊せんぽうたい(😹)が香(🚃)炉岩こう(🌟)ろ(😰)いわに近(💷)づいたころ、騎馬で進んだも(🕷)の(💏)はまず山林の間に四発(💲)の銃声を聞いた。飛んで(〰)来る(🎦)玉は(🦐)一発も味(wèi )方に当たらず(🏞)に、木立(🛥)ちの方へ(📺)それたり、大(🏃)(dà )地に(⚓)打ち(🚏)入(rù )っ(🥞)たりした(🐴)が(⏰)、そ(🥫)の(🦏)音(yīn )で伏兵のあること(🌻)が知れ(😺)た。左(zuǒ )手の山の(🏊)上にも諏(💐)(zhōu )訪(🙊)への合図の旗を振(🍀)(zhèn )るもの(🧘)が(🏬)あ(🦑)らわれた。
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