この真木(mù )和(😁)泉(🔞)の(🙁)死につい(🔶)て、(🚙)景蔵(zāng )の所(suǒ )感(👲)もその手紙の中に書き添えて(🆒)ある(🕉)。尊(zūn )王(🎛)と攘夷(💪)(yí(😅) )と(👙)の一(yī )致結(📫)合(hé )をね(👾)らい、それによって世態(tài )の変(biàn )革を促(📭)(cù )そうとし(😝)た(🍯)安(ān )政(✡)以(yǐ )来の志士の運動は、(📄)事(shì )実(🕸)に(🚰)おいてそ(🔠)の中心の人(😴)物を失ったと(🧓)も言ってある(👈)。平田門人としての自分らは(🥦)――ことに(🕋)後進な(🎹)自分(fèn )ら(🎡)は、彼真木和泉が生(📞)(shēng )涯(yá )し(✴)ょうがいを振(🌡)り返(🕠)(fǎ(🗡)n )って見(jiàn )て、もっと自分ら(👘)の進(❎)路を(🔻)見さだむべき(🐀)時(🌲)に(🤹)到達した(🚊)と言ってあ(🖊)る。
真木(mù )和泉の死(sǐ )を(🕸)聞(🛷)いたこと(🗃)は、半(🕛)蔵(🛒)にも(🚏)いろいろ(🐬)なことを考えさせた。景蔵(⛳)の手紙(🔬)にもあるように、対外(🎮)関(wān )係のこと(🏵)にかけては硬派中の(❓)硬派(pà(👻)i )と(🍓)も言う(🍪)べき(🌃)真木和泉(quán )らのような人た(🥖)ちも、もはやこの(💩)世にいな(🗻)かった(🛎)。生前幕府の(⏱)軟弱な態(⬆)度を攻撃(🎼)(jī )すること(🌩)に力をそそぎ、横(héng )浜(✍)鎖港さこうの談(tán )判にも海外(wài )使(😦)節の派遣に(🛷)も(🏯)なんら誠意の見(🔱)るべ(🔛)きも(🥠)の(🏨)がない(🚯)とし、将軍の名(💲)によって公布され(🖊)た(🚟)幕府の攘夷もその実(🔋)は名のみ(🚶)であ(📘)るとしたそれらの志士(shì )たちも京都の一戦(⚫)を最後(🥝)にして、それぞれ活(🌄)(huó )動(dòng )の(🏕)舞(🙋)台(tái )から去って行った(🦁)。
「(🗡)うんにゃ(🤸)、そう言わずに、(👞)片(🚕)桐の宿までまい(📙)れ(🏜)ば許してつか(💊)わす。」
筑波つく(🍐)ばの騒動(🤨)以来(lá(🤠)i )、関東の(👩)平野の空も戦(😇)(zhà(🔢)n )塵(chén )せんじ(🗽)んにおおわれている(🚍)ような(💥)時に、ここには一(🏢)(yī(⏲) )切(🐧)(qiē )の(🕔)争いをよそにして、(👩)好きな俳諧はいかいの道に遊(🤕)ぶ多(🤷)吉の(🥅)ような人も住(♓)んでいた。生まれは川(📩)越か(👷)わごえで、(🧜)米(😯)問(wèn )屋(wū )と(🛅)酒問屋(wū )を兼ね(😜)た(⛺)大きな商(📕)家の主人で(🏖)あったころに(🖨)は、(🧞)川越(yuè )と(🚵)江戸(📭)の間を川(📮)舟(zhōu )でよく(🎂)往来したという。生来の(🥓)寡(🚏)欲かよくと(🕋)商(shāng )法の(🐔)手違(🤗)い(⏩)とか(📕)ら、こ(🤣)の(🦉)多吉が古い暖簾のれん(🏢)も畳(dié )たたまね(🎞)ば(🤥)な(🔫)らなくなった時、かみさん(📴)はまた、草(cǎ(🥊)o )鞋(📄)わ(👾)らじばき(🛺)尻端折しりはしょりに(🐾)なって(🕢)「おすみ団子だんご」(⛺)というものを売り出し(🆖)たこ(🈷)とも(💄)あり、一家をあげて江戸(hù )に移り住むよう(⏹)になってからは、(✴)夫お(⬆)っとを助け(🗑)てこの都(😼)会(huì )に(😹)運(yùn )命(mìng )を開(kā(💁)i )拓しよ(🥧)う(🚁)とし(😕)てい(❎)るよう(📣)な健気け(🏈)なげな婦人(📎)(rén )だ(🧣)。
旧暦十一(yī(🚆) )月(🌛)の末だ(🕘)。二十六(🔒)日(rì )には冬(dōng )らしい雨が朝か(🗾)ら降(💬)り出した。その日(🚁)の午後になると、馬籠(lóng )宿(👪)内(nèi )の女子供で家にと(➡)どまるものは(🕜)少(🍏)(shǎo )なかった。いずれも握(wò )飯むすび、鰹節か(🔘)つお(🚡)ぶしな(📌)ぞを持って、山(📑)(shā(🙈)n )へ(🛅)林(lín )へ(🥫)と(➖)逃げ惑う(🚤)た。半蔵の家でもお(🌥)民(mín )は子供や下(💶)女(nǚ )を連れ(👭)て裏の(💩)隠(yǐn )居所(🎎)まで立(🍸)ち退のいた。本陣の(🦃)囲炉(lú )裏(🏫)いろりばたには、(🐮)栄吉、清(qīng )助(😺)を(🌤)はじめ(🎛)、出入(🐫)りの(🍘)百姓や下(🔤)男の(🥙)佐(🚸)吉(jí )を相手に立(lì )ち働くおまんだけが残った。
「ど(🚈)うも(🎵)美(💋)濃(☔)み(🕵)のの(😅)商人にあ(🈶)っちゃ、かなわない。中津川あた(🏛)りには(🎃)なかなか(🏭)勇敢な人がいます(🎾)ね。」と平(píng )助(♍)が(✝)言って見せる。
(📅)元(yuán )治げんじ元(🌔)年十一月(😗)(yuè )十(shí )九日の(🕠)ことで(⚓)、(💼)峠の上(📻)(shàng )へは(🔭)朝から(☔)深い(👺)雨(🎁)(yǔ )が来(🕜)(lái )た。
江(jiā(🈯)ng )戸は、三人の庄(🧝)屋にとって、もはや(🚭)ぐずぐずしているべ(👺)き(🤝)ところでは(🌫)なか(🥠)った。
(👫)こ(🚫)の(🏽)真木和泉の死について(🦋)、景蔵(⌚)の所感もその手紙の中に書き添え(🧐)てあ(🐍)る。尊(zūn )王と攘夷との一致(zhì )結(🖇)合をねらい、それによって世態の変(🌟)(biàn )革を促そうとした安(ān )政(🐓)以(👽)(yǐ )来(🕚)の(😮)志士の運(📍)動は、(🍼)事(😐)実に(🔀)おいてその中(🕝)心(xīn )の人(🎨)物を失(shī )ったとも言(🏎)ってある。平田門(mén )人(❤)としての(🍝)自(zì )分ら(🚆)は――ことに後進(🎳)な自分らは、彼(🌹)真(🤥)木和泉が(🈚)生涯(yá )しょうが(🌗)いを振り返(fǎn )って見て、(🌾)もっと自分(🛣)らの進路を見(jià(🌁)n )さだ(🏞)む(🍫)べ(🥫)き時(shí )に到達したと(⬅)言って(🌛)あ(🖕)る。
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