多(🐇)吉は別れ(🤗)を(🎓)惜しん(🏄)で、せめて十一屋まで(😘)は見(🐂)送(sòng )ろうと言っ(🍃)た(⛷)。暇乞いとまごいして行(háng )く(😦)半蔵の後ろから(📎)、尻端(🚰)(duān )しりはしを折り(👎)ながら追いかけ(📻)て来た。
それ(💃)を半(⛄)(bàn )蔵(zāng )が(🥂)言っ(🈸)て、平助(🍄)と一(☝)緒(🎣)に見送った。
「さ(💺)あ、いつまた出かけて来(lái )られますか(📒)さ。」
寺がある(💑)。付(fù(🐷) )近(🚸)は(🍼)子供らの遊び場処で(🍫)ある。寺(sì )には閻魔えん(😘)ま大(🛅)王(wáng )の木(mù )像(🏩)が置いてあ(🐚)る。その大王の目がぎらぎ(🔁)ら光(guāng )るの(🐂)で、子供心にもそれを水晶(😃)であると考え、得がたい宝(🖥)石(⛹)(shí )を(🌜)欲(💍)(yù )ほ(🤾)しさのあまり盗み取るつ(📫)もりで、昼でも寂しいその古(😨)(gǔ )寺(🏓)の内へ(🏠)忍び込(rù )ん(🏢)だ一(yī )人ひとりの子供(🚳)(gòng )があ(🔓)る(💳)。木(mù )像に近よると、子供のことで手が(😎)届かない。閻魔(🐿)王の膝ひざに上り(🗒)、(🖥)短(😆)刀を抜(🐓)いてその目(mù(🔄) )をえぐり取り(❌)、莫大ば(🌼)くだいな分(😀)捕ぶん(👝)どり品(pǐn )でもし(🏀)たつもりで、(🎈)よ(🐢)ろ(🏎)こんで(💃)持(🐮)ち帰(♋)っ(🆙)た。あとになって(🕟)ガラス(🤽)だと知れた時は、いまいましく(🤹)なって(💉)そ(⏰)の(💇)大王(wáng )の目(mù )を(🔷)捨(🕥)ててしま(⬜)ったという。これ(🔽)が九(🙎)歳(〰)に(🌅)し(🤳)かならない当時の水戸の子供だ。
「それにして(🌡)も、早い(🚔)お立(🔲)ちですね。実(shí(😗) )は吾家うち(🏪)か(❤)ら立っていただ(👮)きたいと(🕌)思って、お隅ともその話(huà )をし(🚱)ていたんで(😨)す(🏂)け(🍧)れど、(🕙)連(lián )れが(🕴)ありなさるんじゃしかたがない(💀)。こ(🤶)の(😉)次ぎ、(🤶)江(jiāng )戸(❓)へお(📇)出かけになるお(🙈)り(⛩)もありましたら、ぜひお(⏭)訪たずねくださ(🍄)い。お(🆑)宿はいつでもいたしま(🎌)すよ。」
合(🏋)図の空(🍻)砲(✨)(pào )の音と(🌷)共に、浪(🏡)(làng )士(shì )ら(🤺)の先着(🥃)(zhe )隊が下(xià )諏訪(fǎ(☔)ng )には(🍇)いったころは夜も(😼)深かった。敗退(😿)した諏訪松本両(liǎng )勢は高島城の方角を(💦)さして落(👄)ちて行ったあとで、そこにも一兵を見ない。町々(🐎)もからっぽだ。浪士らは思い(📩)思いの家を見(🙊)立てて、鍋(⌚)釜なべかまから洗い米などの笊ざる(🧖)にそのまま置(zhì )き捨ててあるような(✅)と(♿)ころへ(😜)はいった(😣)。耕雲斎は問屋と(✔)いやの宅に、稲(⬅)右衛門(mén )は来(🤯)迎寺ら(🔹)いご(💸)うじにというふうに。町々の辻つ(🍔)じ、秋宮あき(👿)みやの鳥居(💴)前(qiá(🏗)n )、(🧡)会所前、湯(🈲)のわき、その他(tā )と(📰)こ(♏)ろど(🚧)ころに篝かがりが焚たか(🤚)れた。四、五(🕟)(wǔ )人(🎓)ずつの浪士(shì )は交(🉐)(jiā(🌿)o )代で(♒)敵(🚑)(dí )の夜襲(📝)を警戒した(🌤)り(⛽)、宿内(nèi )の(🐷)火の番に(🥔)回った(🏾)りし(🛅)た。
そ(💦)の日(🔦)の戦(🎀)闘(dòu )は未(wèi )ひ(🍬)つじの刻(🆕)こくから始まって、日(🌿)没に近いころに及(jí )んだが、(😋)敵味方(👣)(fāng )の大(dà(🔋) )小砲の打ち合いでまだ勝負はつかなかっ(🏛)た。ま(🕟)ぶしい夕日の反(🏪)射(🥑)を真面まと(🍸)もに受(shòu )け(😣)て(💪)、鉄砲のねら(😁)いを定め(⚪)る(🔞)だけにも(🤚)浪(🖼)士側は不利の位(🎄)置に立つよ(🕑)う(🎠)にな(🏏)っ(🔞)た。それを見(🌮)て一策を案(🎃)じたのは参(🏣)謀の山(shā(📧)n )国兵(bīng )部だ。彼は道案(👄)(àn )内者の言葉(yè )で探り(🐅)知っ(📧)て(📽)いた地理を考え、右手の山の上へ百目(🏺)砲を引き上(🤪)(shà(💸)ng )げ(🤗)させ、そち(🏚)らの方(fāng )に(🕗)諏訪勢(🥔)(shì )の注意を奪って置(👏)いて、五、六(✨)(liù )十人(rén )ばかりの一隊(duì )を深(🚒)沢山ふかざわやま(📈)の峰(👣)に回(huí )らせた(🐶)。こ(🏺)の一隊は左手(shǒu )の河(hé(📫) )かわを(🧚)渡って(🔧)、(🍙)松(👔)本勢(shì )の陣(🐋)地を側面(🍽)(miàn )から攻(🗻)撃し(🧡)うるよ(🐗)うな山(🎚)の上(⏰)の位(🎣)置に出(chū )た。こ(🏾)の奇(💇)計(jì )は松(💺)(sōng )本方(fāng )ばかりでなく(🤱)諏訪(fǎng )方の(🧗)不(🌁)(bú )意をもついた。日(rì )はすでに山に入(rù )って松本勢も戦い疲れた。その時浪(làng )士の一人ひとり(✏)が山(👠)(shān )の(🎤)上から放(fàng )った銃(chòng )丸(🌼)は松本(běn )勢(shì )を(🈂)指揮(🦍)(huī )する大将(🈁)に命(💻)中(😧)(zhōng )した。混乱はまずそこ(🧠)に起こった(➡)。勢(🏸)いに(🙋)乗じ(😘)た(👺)浪士の一隊(🐥)は小銃(🤤)を連発しながら、(⛔)直下の敵陣(💉)をめがけて山から乱れ降くだった(👧)。
「(🗳)横浜貿(🚌)易と言えば、あれ(💉)に(⛳)はずいぶん(🗜)祟(🚍)た(➖)たられた人が(🔁)ある(🥙)。」と言うのは平(píng )助(🥛)だ。「(🧜)中(zhōng )津川あたりに(⛏)は太田の陣屋へ呼(🕸)び出されて、尾(😱)州藩(♍)(fān )から閉門を仰せ(🚯)付けられた商(🔎)人もある(🍢)なん(🍃)て(🕕)、そんな(🥌)話(🏅)じゃありま(🏌)せんか(🏟)。お灸きゅうだ(♉)。もうけ過(guò(🦉) )ぎるからでさ。」
不眠(🚁)不(🕜)(bú )休とも(🎥)いう(🦖)べき下(xià )諏訪(fǎng )での一(yī )夜。よう(🚓)やく後(hòu )陣のもの(🛫)が(🔺)町に到着して一息つい(⛽)たと思うころ(✍)に(🌇)は(📢)、(😸)本陣ではすでに夜立ちの行動(🔡)を開始(🔌)した。だれ(🏓)一人(🎱)、この楽し(🏤)い湯の香のする町に長(🐼)く(📽)踏みとどま(🥈)ろ(😶)う(👻)とするものもな(🍙)い。一刻(♒)も早(zǎo )く(📹)こ(🐍)れを引き(🤓)揚(yá(🔜)ng )げ(➰)ようとして多く(🏡)の中にはろくろく湯(tāng )水(♐)を飲まないもの(🈺)さえ(👀)あ(🕣)る。
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