その(👚)時、老(📡)人は名刺が(🎾)わりにと言(🤨)って、自分で(🌆)打った小刀(🏵)こがた(🧛)な(😱)を持ってきて(🌱)くれま(🙂)した(🎚)が、そんな小刀一本(🌇)(běn )にも小(🏃)さなことをおろそかにしない老(lǎo )人(🤧)の気(♿)(qì(📘) )象があらわれ(🎖)ていました。
(📅)石山(shān )から鳥居(jū )川村までは八(bā )町(dī(🛬)ng )ほどです(🔸)。たず(🐂)ね(🔋)て行(㊗)ってみますと、ささ(🌙)やかな店(dià(✍)n )座敷(fū )みせざしきにはうわ(🕧)さに(👊)きいた鎌かまの類(lèi )がならべてあ(🎑)ります。土間のと(📪)ころ(💺)にはふい(📴)ごなどの(👽)道具が置いてあります(🎿)。暑(shǔ(📬) )い(🎺)日ではありましたが、古びたじゅばん一(🎦)枚で裏(😏)口の木戸のほうか(⬆)ら出て来た六十歳あまり(🐼)の隠居さんがあ(😜)りました。この(🈯)人(🌷)(rén )が来助老人(rén )でした(🛤)。この世の雨や風にもまれて来たようなその額(é )つきを(💖)見(📇)たばかりでも、ただの(🍟)鍛冶屋の隠居(jū )さん(🐞)でないことがわ(🥜)かります。
とわたしが尋ねます(🌓)と、おさるさんは小首(🅾)(shǒu )をかしげまして、
(🤬)小(🧛)(xiǎo )諸(zhū )こもろの竹(zhú(🏯) )の(🔠)子は(🙃)、(🦖)鴇(bǎo )窪ときくぼという近在きんざいのほ(🚄)うからくるわら(📭)びを見て笑いだしました。小(xiǎ(🕷)o )諸には(🕊)こ(🚪)んもりとした竹の林(lín )と(🔝)言え(🔶)るほどの(🚟)ものはほとんど見(🚨)当(🥋)たりません。真竹まだけ(🏼)、(👫)孟宗もうそうの(🌟)類は、(😙)この(⛵)地(⤴)(dì )方には(🕤)十(🗽)分に成長(🐝)(zhǎ(🔰)ng )しません。でも、細(🕕)い竹(zhú )の(➿)や(🙎)ぶがありまして(💵)、春先にはそ(🔆)こから細い竹の子が(🔞)頭(🏪)を持ち上げ(🤒)ます。
わた(🏑)しがこ(🔻)の人(ré(🎺)n )を知(⏹)(zhī(😗) )ったのは、そのくつ屋(✔)(wū )さ(🏥)んの時(💓)(shí )代からですが(🔼)、それからも岩(yán )代(🥟)(dài )いわしろの国黒(🔬)(hēi )森くろもり(🏾)と(🤪)いうとこ(❇)ろの鉱山(😸)の監督(dū )になり、次に株(zhū(🍱) )式所の仲(🛴)買(mǎi )なか(🏬)が(🍕)い番頭と(🙃)もなりま(🎸)した。石蝋(là )せきろ(😯)う(🙁)の製(🤥)造職(🔡)工とも(👷)なった(🤥)し、(💄)針商はりしょうと(🐡)もな(📡)ったしそれか(📶)ら横浜へ行きました。そのすこ(🌪)し前です(🤶)け(🔢)れど、電池(chí(➗) )製造の助(🔖)手とも(🧟)なり(💬)まし(🌫)た。ふたたび(🤺)ま(👟)た(😜)針の商人となって、店を(🗜)やめ(🧟)てから、こんどは何に(🎃)なった(🐛)かと言います(🗣)に、まあ(👊)、それも一つの何(🐉)でした――煮(zhǔ )染商にし(📫)めし(🖖)ょうと(📥)なりま(📃)し(🍡)た。
「い(🐖)え、それはお前さまの覚えちがい(📏)で(🍗)しょう。お前(🗻)さまの(🌉)言(🥁)うのは、たぶん(😩)、おれ(🌁)の親ざるのことでし(🔼)ょう。お(🏿)れ(🔎)もあの親ざる(♉)と(🍹)同じ(🤓)ように(🤟)、(🎴)長いことこの棧橋に暮ら(🈷)しています。おれはちいさい時分からこの(🎎)木(🔘)曾川(🐜)の音をきいて(🌅)いますが(🎇)、いくら聞いて(😁)も(🥈)あき(🧒)ないのは(🤘)、水の(🚸)声(shēng )ですよ。」(🐾)
荒浜(📩)(bā(😆)ng )あらはまのほうからその音(🥟)が聞(📥)えてきま(🐂)す。荒(huāng )浜というところは外海にむいた(🕥)砂地の多い(🍧)漁村(cū(🤐)n )です。仙(🛴)台せんだいから一(♐)里(🍞)ほどあ(👴)り(🛸)ます。そんな遠いほ(🍝)うで鳴(📜)る海の音が名(míng )掛(⚪)町(🤸)(dī(🕷)ng )な(🔷)かけち(🚫)ょう(🌐)の宿までよ(🐁)く(🔻)聞えます。
(🧤)そんなこと(🖼)も言(🛹)い(💗)出すような人で(🎳)した。
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