「末ちゃ(🏿)ん(🗝)、羽織(zhī(⛱) )はお(🤢)りでも着かえればそれでた(🔏)くさんなんだ(🐤)よ。きょう(🍸)は用達ようたしに行(🈲)くん(🎢)だからね。」
六(🔱)八 沓掛(guà(⛏) )くつ(🌂)かけ(📵)の温(🐅)泉(〽)宿を(🚥)んせん(😎)やど
過(🅿)去を振(zhè(🛢)n )り返って(🚰)見(👭)ると、今の私がどう(🕒)に(⛏)か不自(🌓)由(😳)もせ(🍸)ずに(🎠)子供らを養って行(🍚)(háng )けるという(🌷)だけ(🦃)でも、不思議(yì )なくらいである。あの子供らの母かあ(🍃)さんの(🥧)時代(dài )のことを思うと、今の(😕)借家(🎍)(jiā )ずま(🖇)いでも(🎰)私には過(guò(🤧) )ぎ(🍬)た(🐫)ものだ。
その(🍹)邊へんにはお馴染なじ(🔬)みの(🉑)桐きりの木(😝)(mù )きも立たつて居ゐました。その桐きりの木きは(🐉)背せいこそ高た(🖖)か(🎀)くて(🧀)も、(🔷)まだ木き(👇)の子(zǐ )供(🏮)こどもで(⚽)して(🛂)、
六(liù )八 (📣)沓(tà )掛(guà )くつかけ(⏳)の温(⬇)泉宿をんせんや(✒)ど
『い(😾)え、(📨)こ(🔽)れ(🚋)は蘭あら(🃏)ゝぎ(🚯)の山奧(ào )やまおく(🤷)の方は(📲)う(🥅)から流(👼)ながれて來(💎)くる川かはです。木(mù )曽川きそ(💢)が(🕜)はへ入はいる川か(🔋)はです。』
(😉) 五(🥡)四 冬ふゆの贈(zè(😑)ng )おくり物もの
(🔮)と、また次(cì(🌔) )郎が妹に、その婦(🛂)人(🐖)の口ま(♟)ねをして見せ(🚯)た。そ(🍟)れを聞くと、(🙏)末子(zǐ(📦) )は(🎼)からだも(😣)ろと(🥦)も投げ出すよ(🙁)うな(👛)娘らしい声を出し(👣)て、そこへ笑いころげた。
間(💌)もなくかつみさん(💩)は青山の姪め(💨)いと連れだって(🐲)、私の(😉)家(🚤)へ(🛡)訪たずねて来た。私(🤢)がこの旧(🕑)知の女(nǚ )の客(📤)を迎えるのは十(shí )七年ぶりにもなる。あまりに久しぶりでの対(🛥)面で、私(📽)はか(🙈)つみさんの顔(yá )を(🐺)見(jiàn )つめると(❌)もなく見(🤷)つめて、言(yán )葉も容易(🦂)には口(🎌)に出(chū )せなかった。私(🌴)たち(🌝)は互(hù )い(🏨)に顔(yá )の形(xíng )からして変(biàn )わっていた(🚔)。
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