大(dà(🦓) )河は、そ(🍆)れでも同じ調子(zǐ )で打ちつ(🌦)づけなが(🍤)ら、
「うらま(🔟)れや(🍣)しません(📏)か(🎦)。」(👤)
「(🐓)田(tiá(🎷)n )川はど(👕)うだい。」
「(🍟)うら(🚴)まれ(🐐)や(🀄)しませんか。」
こ(🔌)の(🏦)妙(🖊)音(💶)(yīn )を(📚)つ(🔐)き(🤙)だした(🕋)小(🍃)僧こそは、(♏)実に、後年(💿)の森(sēn )田悟由ご(🌎)ゆう禅(chán )師(🎏)(shī )ぜ(🐚)んじだ(🚽)っ(⛲)たそう(🐵)である。
もっと(🌇)も(🔚)道(dào )江(jiāng )にたいして自分の(🍨)抱(bào )いだいている気(qì(🚕) )持(chí )ち(♟)に、(➿)兄がまだ(🙇)まるで(🍸)気がつ(📕)いていないらしいのは、(🏥)ありがたいこ(🍺)とだ。し(📓)かし、だからとい(🚵)って、二人がむつまじくつれだってやって来(lái )る(🧐)のまでを、ありがた(🌼)く思うわけにはいかない。痛(tòng )いきずは、どんなに用心ぶ(😗)かくさわら(☔)れても痛(tòng )いの(😆)に、まして、そのきずに気(qì )がつかな(👺)い(💘)で、無(♎)遠慮ぶえんりょ(🚦)にさ(🎴)わ(🏞)られ(🔬)ては(🎴)全くたまっ(💝)たもので(🐱)は(⬆)ないのだ。
「出してく(👇)だすっても(☕)いいじゃあり(😖)ませんか。」
かれは、そう言う(🉐)と、すぐおじぎをして、塾長(👸)室を出た(⏲)。朝倉先(🖲)生(🧝)は(🎊)無言(yá(🔈)n )のまま(📔)、かれのうしろ姿を(🐨)見(jià(🤭)n )おくっていた(☕)。
(🍁)就(🎖)寝(qǐn )しゅうしんは九時半、消(xiāo )燈し(🛍)ょうとう十時ときまったが、懇談会を終わっ(🖌)たと(Ⓜ)きには、すでに九(💗)時半をすぎてい(😈)た。
朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は(🗨)、それっきり口(kǒu )をつぐ(🙄)ん(🙍)で(💃)いる。次郎はい(⛓)よいよ不安だ(🎃)った。もし先(💡)生の話が(💔)それで(🆘)終わ(🎭)ったとすると、大河に(🚚)対してはむろ(👧)んの(💘)こと(🤣)、あとでほ(👪)ん(🧡)とうの(❄)ことが(🉑)わ(👴)か(❄)った場合、(🔨)他の塾生たちに対しても、(⛰)このまま(☕)では決(🆎)していい結果をもたらさないだ(🌾)ろう。
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