エッチ な 0930 無料 動画10

A　―(🍉)―別れたら、他(🖕)人だ。このハ(😏)ンケ(👭)チ、やっぱり昔(🤶)の(📚)ままの、いや、犬の(🈺)に(📙)おいがす(🍯)るね。

A「今読(🎅)んだと(🥗)ころが分ってさえいりゃ、これ(🔮)がお(🛸)前に出(🤰)来(🤫)な(🌄)い筈はな(🍆)いんだよ」

Aその十九

A　さ(👫)て、き(💰)ょうは(📥)、何をお話(🌸)いたしまし(👙)ょ(👨)うかな。何(📷)も別にお(📵)話す(🛎)る程の珍(🙏)ら(😼)し(⏸)い事もございませ(🍧)ぬが(🐱)、（こんなに気取らないと、いい先生なんだ(🔧)が(🐅)）本(🎵)当に、(🔫)いつもいつも似たような話(⛰)で、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでござ(📖)い(🉐)ましょ(👍)うか(⭕)ら、き(🗝)ょうは一つ、山椒魚という珍(😔)動(🎅)物(🌟)に(🍰)就いて、浅(🕯)学(🔚)の(🌠)一端を御披露(🏒)ひろ(🛂)うしまし(🌓)ょ(📧)う。先(😑)日私(🐧)は、(⛎)素直な書生(🗜)にさそ(🎃)われまして（い(📱)やな事を言う(🎎)）(🥛)井の(😳)頭公園の梅見と(🍟)しゃ(🗝)れた(🗽)のであり(✊)ますが、紅(🔃)梅、白梅、(🛄)ほつ(🚎)ほつと咲き(🔩)ほころび(⏯)（紅梅は(🥁)咲いていなかった）(🚷)つつまし(🖋)く艶えんを競(🥤)き(🦖)そい、まこ(🐒)とに物静かな、仙境とは(🔷)かく(✴)の如きかと、あなた(🥓)、こなた、夢に夢みる(🔤)よ(❗)うな思いにてさまよ(👋)い歩き、(🔛)ほとんど俗世間に在るを忘却いた(💭)し(🐪)（親子どんぶ(📒)り、親(🌞)子どんぶり）ふと眼(✳)前にあ(🙂)らわれたる(🏇)は(🐦)、幽玄なる太(💥)古の動物(♉)、深(👚)山の（言うと(🧣)いう(✈)字に(🌸)糸二つか）巒(😤)気らんきた(😝)ゆとう尊(🐸)いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🔀)いました(🚯)。い(🏸)や(⬛)、驚かなくと(🌃)もよろ(🏥)しい。これが(🎚)、その(🤵)、れいの山椒魚であったというわ(🛌)けなのであります。私たち(⬛)は、(🔌)梅が(🥦)香に酔い(🙅)しれ、ふらふら歩(🧗)いて(👬)、知らず(😁)識らずのうちに(🌡)公園の水族館にはい(⛅)っていたの(🎼)であ(✡)りま(❓)す。山椒魚。私(🐮)はその姿を(🕊)見て直観いたしました(🈸)。これだ！　これこそ私の長年(🔻)さがし求め(🆘)て(🎗)いたところ(🍼)の恋人だ。古(🚴)代そのままのにおい(🍲)。純(🛫)粋の、(🔓)やまと。（ちょっと(📊)、こじつけ）これは、(🆎)全く日本の(🎃)もの(🛅)だ。私は、おもむろに(🌊)、かの同(🛩)行の書生に向い(🙁)、この山椒魚の有難さを説(🏦)い(🧖)て聞(😞)かせ(🕣)ようと思ったとた(🤲)ん(📅)に(🆙)、(🕣)かの書(❇)生は(👞)突如(💌)狂人の如く笑い出しましたので(😋)、私は実に不愉(👝)快に(🔉)な(♎)り、説明を中止して匆々そうそうに帰宅(🖤)いたした(🔋)の(👂)でござい(💤)ます。きょうは皆様(🌭)に、(🚽)まずこの(🤑)山椒魚(🚉)の学理上の説明を少(🔂)しお聞かせ致しま(♈)し(🉐)ょう。日本の大(🏠)きい山椒魚は(🎄)、(🐤)これは世界中(🚴)でた(👆)い(🌈)へん(🗯)名高いものだ(🥕)そ(🎑)うでございまして、私が最近、(🔡)石(🔸)川千代(📅)松博士の著書などで研(🐋)究いたしま(🕎)した(🐻)ところに依(🕟)よれ(🅰)ば、い(😯)まか(🤷)ら(🌕)二(🏰)百年ばかり前に独逸(🐛)ドイツの南の方で、(😉)これ(✒)まで見た事も無い(😈)奇妙な形の化(⛳)石が(💜)出まして、或るそそっかし(🐕)い(🍊)学者が、(🎺)これこそは人間の骨(🍑)だ(😩)、人間は昔、こんな醜(🔤)い姿をして(🚱)這はって歩いていたのだ(🚧)、恥を(😚)知(👬)れ(🔑)、(🤛)などと言って学(🏄)界(⏮)の(🦉)紳士たちをおど(🍣)かしたの(🎽)で、その(😨)石は大変有(👎)名になりまして、貴婦人(🚶)は(🥅)これを憎み、(🦓)醜男は喝采かっさいし(⛄)、宗教家(🏮)は(👺)狼狽ろう(👽)ばいし、(📛)牛太(🕘)郎は肯定(😖)し、(👫)捨てて置か(📎)れぬ(🐄)一大(🍴)社会問題に(🅿)さえなりか(🤷)けて来ま(💗)したの(💩)で、当時の学界の権威(🔢)た(🤤)ちが打ち寄り研究(🍶)の結(🛍)果、(🔷)安心せよ、これは人間の骨(👰)ではない、しかしなんだかわ(🚤)か(👋)ら(📹)ない、亜米利(🛰)加アメリカの谷川に棲すむサンショ(🤒)ウウオと(😈)いう小動(⏯)物(🚘)に形(📣)がよく似ているが、(😊)けれど(🚗)も、亜(🚳)米(🐘)利加(🍦)にい(🧥)るその(😴)サンシ(🔮)ョウウオは、こんな(🐧)に(🗯)大きくはない、両(🚅)者の間に(👐)は、そ(🛸)の大き(🏖)さ(🔄)に(⛓)於い(🔝)て(🙎)馬(📣)と(🍧)兎くらいの(🚡)相違がある。結局、な(😋)んだかわからない(🕔)が、まあ(🥂)、大サン(🤧)ショウ(👺)ウオ(🧞)とで(💓)もいうもの(🍮)であろ(➰)う、(🚍)と気(🏢)のきいた(🔏)ごまか(🚌)しかた(⛲)をして、い(🙉)まは(🧡)この(⛱)大サンショウウオなるもの(📫)は死滅し(🧠)て世界中のどこにもいない、(🖲)居(♐)らん！　と大(💊)声で(🥊)言(💗)っ(🥄)て衆口を閉じさせ、ひとまず(🏯)落ちつく事にいたし(🛀)まし(🙅)たが、さてそ(👑)の後、シー(☔)ボルト(🆙)と(🚩)い(⛔)う人が日本にま(💜)いり(🎖)ま(🔙)して、(🙌)或る偶然の機会にれいの一(🌖)件がのそりのそり(👁)歩いて(🚇)いる(📵)のを見つけて腰を(🈁)抜かした。何千年も前に、(🎦)既に地球上から影(🕧)を消し(🏭)たもの(🌡)とばかり思われ(💀)ていた古(📨)代の怪(🙊)物が、生きてのそのそ歩(🅱)いている、ああ(😷)、ニ(🕖)ッ(🥃)ポン(🌏)に大サンシ(🚷)ョウ(🚺)ウオ生存す、と世界中(⛴)の学(🏯)界に打電(💰)いたしました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだ(🏑)ろう、シーボルトという奴は、(⚓)もとから(🕞)、(🐇)ほら吹き(🔰)であっ(🛶)た、などと分別(🎣)臭い顔(⛓)をして打ち消す学者もございま(♌)し(🕎)た(📧)が(🎳)、どう(🈹)も、そ(🚑)のニッポンの大サン(💿)ショウウオの(🎰)骨格が、欧羅(⚽)巴ヨ(🏓)ーロッ(🎩)パで発見せられた化(🔢)石と(🏃)そ(📖)っ(🐽)くりだ(📃)という事が(🛑)明(🥤)白に(🔍)なってまい(🐰)りま(💓)し(😸)たので、知らぬ振(🚀)りをし(🍙)ているわけにもゆかず、ここ(✍)に日本の山椒魚が世界中(🌔)の学者の重要(🏴)な研究課目と相なりま(📷)して、いやしくも古代の(🍥)動物(💾)に(🦗)関心(🕙)を持つほどの者は、ぜひと(🤗)も一度ニッポ(⚡)ンの(🐑)大(🏉)サン(🙆)ショウウオに(🔬)お目にかからなければ(🛵)話にならぬとまで(🕹)言わ(🎎)れるようになって(💡)、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたり(📐)に堪えません。思っても見よ（また(📛)気取(🥓)り(🔎)はじめた）太古の動物が太古その(🐳)ままの(💹)姿(👦)で(💔)、いまもなお悠然とこ(🥌)の(🐚)日本の谷川(😨)に棲息せいそくし繁殖し(⬆)、また(🖤)静かにものを思(🍁)い(🤙)つ(🌜)つある(❄)様は、(🕗)これ(🤜)ぞまさ(🌿)しく神ながら、(👛)万古(🌼)不易の(⛴)豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🏭)ほのくに、かの高(🔃)志こし(❌)の八岐やまたの遠呂(🧀)智(🏁)お(👎)ろち(👣)、または稲羽(🤜)いなばの兎(📦)の(🐵)皮を(🔭)剥はぎ(🕡)し和邇わに(🍪)なるもの、すべてこの山椒魚ではなかった(🕌)かと（脱線、脱線）私は(🎩)思(🛋)惟しいつかまつるのでありま(🚍)すが、反対の意(🔂)見をお持ちの(🤬)学者もあるかも知れま(🙆)せん。別段、こだわるわけではありませんが、(🥇)作州の津山(⛓)から九里ば(💜)かり山(🏠)奥(👂)へはいった(🔨)とこ(⛎)ろに向湯原村というところ(🤺)があり(📢)まして、そこにハ(🐿)ンザキ大明(🛵)神という神様を祀ま(❄)つっている社(📺)やし(🤚)ろが(⬇)ある(🧕)そうです。ハンザキというのは山(⬅)椒魚の方言のようなも(💬)の(💾)で(🔚)あ(🦂)りまして、半分に(🙁)引き(🏆)裂かれてもなお生きているほど生活力が強(💯)いという意(🍍)味があるのではなかろうかと思いますが、(🎁)そ(🐶)の(🆘)ハンザキ大明神(😅)と(🍑)してま(♋)つられてある山椒魚も(🚮)、(🍢)おそろしく強く(❣)荒々(🚿)し(🤕)いも(😹)ので(🕶)あっ(㊗)た(😶)そうで、さか(🛃)んに(🗣)人間をと(👿)って食(🛏)べたという(📬)口碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物に(🅿)も(⛷)出ているようでございます。あんま(🌛)り人間をとって(🤷)食べ(🔯)るの(🥄)で、或ある勇(🛫)士がついに之これを退治(⏺)して、あとの(👉)祟た(🏞)た(🚊)りの無(😀)いよう(🤜)に早速(💋)、(💪)大明(🍼)神とし(✍)て祀り込めてうまい具合(💴)におさめ(🕍)たという(📽)事が、その作陽誌という書物(🎒)に詳しく書かれているの(🦗)でございます。いまは、ささ(👏)やかなお宮で(🏕)すが、そ(➗)の(🚥)昔は非常に大(🎋)きい神(🌠)社だったそうで(🤒)、なん(📁)だか、八岐やまたの大蛇おろちの話(🐕)に似(📊)ている(🛵)ようなと(⏲)ころもあるではご(🔌)ざ(📀)いませんか。決し(🔋)て(🛹)、こだ(📿)わるわけ(🦇)ではありませぬが、作陽誌(🙇)によりますると、そのハンザキの(💣)大きさが三丈もあったと(🗺)いう(🌎)のですが、そ(🌔)れは(💲)学(🥂)者たちにと(🙂)って(🤲)は(🙀)疑(🦅)わし(⛳)い(🥒)事(⏹)か(🦂)も知(⏪)れませんが、どうも私は人の話(🐬)を疑う奴はまこ(🍱)とにきらいで、(⛓)三(✖)丈と言ったら三丈と信(🤐)じたらいいでは(📘)ないか。（何も(💄)速(🕢)記者に向って怒る必要はない）と(🤰)に(🕦)かく昔(💾)は、ほ(🎳)うぼうに山椒魚(🖖)がいて、そうしてな(🍠)かな(😹)か大きいの(🍊)も(📬)居ったと(💶)いう事を私は信じたい(🔖)のでございます。いったいあの動物は、からだが扁平(🐫)へんぺ(🥙)いで、(🔕)そうし(💋)て年を(⚡)経る(🛢)と共(🌯)に(🌳)、頭(🌦)が異(🌧)様に大きく(😶)なり(🛵)ま(🎮)す。そ(🔑)うして口(🆒)が大き(👟)くな(🦑)っ(🏌)て(🕣)、(🐢)いまの若い人た(🦐)ちな(🈲)どがグロテスク(🆒)とか何とかいって敬遠した(😦)がる種(😼)類の風貌(🎀)を呈して(🦐)まいりますので、昔の人がこれを、(🛥)ただものでな(🥢)い(🕑)として畏怖いふしたろうという事も(👊)想像に難(🎌)く(⛹)ないのであ(🔲)ります。実際また、い(🚸)ま日本の谷(🖥)川に棲(🏎)息してい(⭐)る二尺か二尺五寸くらいの(🍧)山椒(💍)魚でも、く(💱)らいつい(🥦)たり(📷)何(🏠)か(🌇)すると酷(🤱)ひどいそうです。鋭い歯は(🖼)あり(🚣)ませんけれども何(♓)せ力(🙀)が強(🆔)うござい(🔃)ますか(👩)ら(🦐)、人間(🌙)の(🕣)指の(💬)一(🏇)本(😕)や二本(🍾)は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやにな(🌫)ります。（失言）その点に就いて(➗)も(🕎)私は山椒魚に対して常に十(📧)分の(🔟)敬意を怠ら(🛹)ぬ(🔦)つもりでご(✡)ざ(🔴)います。割(❗)合に(🐋)お(🐙)となしい動物でありますけれど、あれで(😾)、怒ると非常にこわいものだそうで(🍿)、(🧢)稲羽いなばの兎も、あるいはこ(🍩)いつにや(🚃)られた(🤖)のではなかろうかと私はにらん(♊)でいるのでございますが、これ(🌵)に就いては(🚎)なお研究の余地も(🐼)あるようでございます。妙な(🧐)もので、あ(🤑)のように鈍重に見えてい(📔)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静か(➰)に瞑想めいそ(🚑)うにふけっている時で(🦆)も自分の(👓)頭の側に(🙏)他の動物が来ると(💞)、パッと頭(🕧)を(👔)曲(🍳)げて(🐪)食(🅿)い(🕥)つく、是これが(🍠)ど(🔇)うも実に素(🔴)早いものだそう(🎤)で、(🦄)話に聞いてさえ興醒き(🛰)ょ(💋)うざめ(🧢)がするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、ま(⛱)た静かに瞑想に(🥕)ふける。日本の山椒魚は(😣)、あ(🕥)のヤマメという(🧛)魚を食っ(🔬)ているのですが、どうしてあ(🙇)んな敏捷な魚を(🤵)と(🎼)っ(🍿)て食(🧦)えるか、不思議なくらいであ(🐹)り(👝)ます(⏬)。それ(💽)にはあ(🏇)の山椒(💹)魚の皮膚の色がたいへん(🌛)役(🦐)立っ(🍍)ている(🏨)よ(🛂)うであります。かれ(🤠)が(🔫)谷川の岩の下に静かに(😒)身を沈めていると、泥だか何だかさっぱり(🎺)わか(🦅)らぬ。それでかれは、岩(🙍)穴の(📓)出口のと(🌖)ころ(🔕)に大きい頭を(🗽)置(📻)いておき(🤭)まして、深くものを思う(🎂)て(🐤)おり(🌊)ますると(🦏)、(👵)ヤマメがちょいと(😸)その岩(🌌)の下(🤯)に寄っ(🕠)て(❣)来る、と(👤)突如(💰)ぱく(🏖)りと大きな口をあけて(📽)それ(🚯)を食(🤯)べる(🦂)、遠くまで(🏝)追いかけて行くという事(🦎)はか(🍇)ら(🌈)だが重く(📥)てとて(🌹)も出来ない(💜)、その(🎽)かわり自分の(🤹)頭のすぐ(🥘)そばに来(🚝)たな(🐏)ら決して逃がさずぱくり(🥌)と食べ(👄)る、それは(⛱)非常に(🗓)素早(💔)いもの(🥋)だそうであ(🕗)ります(🥫)。昼はたいてい岩の下などに(😋)もぐっているのですが、夜(🍩)はのそのそ散歩に出かける。そう(🆚)してずいぶん(🛳)遠く(🎆)下流にまでやって来る様子で、(🤢)たいへん大きな(📼)河の河口で(➕)網(✔)を打ってい(🛎)たら、その網(⚡)の中に(💁)はいっていたなど(🍑)の(🔦)話(🏐)もある(🔍)ようでございます。だいたい日(⛰)本のどの辺に多くいる(🦏)のか、それはあのシー(🤶)ボルトさん(♒)の(🤢)他(🍚)にも、和(🏺)蘭(📯)オ(🎽)ラ(🕡)ンダ人のハンデル(🔢)ホーメ(🥝)ン、独(📹)逸(🦐)ドイ(⛳)ツ人のライン、地理学(🍍)者のボンなんて人(🏗)も、ち(🌂)ょいちょ(🕚)い調べて(🥤)い(🤕)ました(📂)そうで、(🗡)また(🎎)日本でも(🔇)古く(🌒)は佐々木忠次郎とかい(🎒)う人(💐)、石川博士など(💰)実地に深山を(🚐)歩きまわって(🥩)調べてみて(🔛)、そ(🚝)の(🚴)結果、岐阜の奥の郡上ぐ(⤴)じ(😭)ょう郡に(📔)八幡はち(💹)まんというとこ(👝)ろがあ(🏀)りまし(👵)て、その八幡が、(📪)ま(🎉)あ(🔲)、東の境にな(🀄)って(🆎)いて、その(🙂)以(🚽)東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(🦐)ら西、(🆙)中(🔮)央山脈を(🐗)伝わって本州(📁)の端まで山椒魚は(💛)いる(〽)、という事にた(📔)だい(🌌)ま(⏯)のところでは(🦍)なっているようでございます。周防すお(🤫)う長門ながと(🧟)に(➖)もい(🌄)るそう(🚖)ですし、石州あ(🛤)たりにもい(🌫)るそうです。それから、もう一(🚗)つ(📑)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🐦)賀、大和、(🥜)あの辺(📀)に山(🐵)脈があ(🦐)ります(🔽)が、あの山脈に(🔓)もち(✈)ょい(⛱)ちょい居るそう(🚗)でござい(💍)ます。そ(🐴)の他は、四国にも九州にもいまのと(🐀)ころ(⤵)見当らぬそうで、箱根サンショウウオと(😝)いうのが関東地方(🛐)に棲息(🏓)して居りますけれども(🥅)、あれはま(🐵)た全く違(👨)った構造を持っているもので、せい(😶)ぜ(🎙)い(🐑)蠑※(「虫(👂)＋原」、第3水(🎨)準1-91-60)いも(🗃)り(🚅)くらいの大きさでありま(🕹)して(🙍)、それ以上は大(🐦)きくな(📯)りませぬ。日本(✉)の山椒魚(🚄)が(🔑)、とにかく古代の化石と同じくらいに大きいというと(🈵)こ(🎋)ろに有(👱)難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおの(🏋)ず(🛴)から湧い(👩)て来(🐿)て、力こぶも(🐨)はいってまいります次第でござい(🕺)ます。最近、日(👁)本(🧒)で発見(🈁)せられた山(🙉)椒魚(🥤)の中で一(🆒)ば(🍺)ん大(📯)きいのは、四尺五寸、まず一メートル半と(😑)いうと(🐖)こ(📠)ろで、そ(🍳)れ以上のものは、(🍶)ち(🐗)ょっと(🗑)見当らぬそうでございます。け(🐺)れども、伯耆国ほう(⚽)きのくにの淀江よどえ村(😢)という(😖)と(😠)こ(♎)ろに住んでいる一老翁(⤴)が、自(🐄)分の庭(😋)の(🛀)池に子(🈚)供(💹)の時分(⏬)か(📖)ら一匹の山椒(🐮)魚(👪)を飼って(⛄)置いた、(🈁)それが六(⛹)十年余(😮)も経って、いまでは立派に一丈以(🍗)上(🌷)の(🔻)大山(😲)椒(💒)魚にな(🏉)って(🕶)、(🌼)時々水(🛥)面に(💢)頭を(😟)出すが、その頭(💴)の幅だけでも大(〰)変なもの(🦄)で、幅三(✳)尺、(📔)荘厳です(🚒)なあ、身のた(🙎)け(🤞)一丈、もっと(🏑)も(😀)、(🥉)こ(💦)の老翁は、(👐)実(🍤)に(⛽)ず(😔)るいじいさんで、(⛓)池(🏎)の(🏽)水を必要以上に濁らせて、(🌹)水面には(🌔)睡蓮す(❤)いれんをいっ(🍢)ぱいはびこらせて、その山椒(❣)魚の(👄)姿を(🦒)誰に(🙏)も(🧛)見(🌓)せないようにたく(🎁)らんで(🍝)、そうし(🧔)て自分(⛽)ひとりで頭の(➡)幅三尺、身のたけ(🌠)一丈(🌝)、と力んで(👆)いるのだそうで、そ(🍊)れは或る(➖)学者(🐜)の報告書に(🚋)も見えてい(🔀)た事(🛒)でございますが、その学者は、わざわざ伯(💴)耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に(🔯)逢い、もし(🚐)本当に一(📊)丈あ(🍲)るんだったら、よほど(🥒)高い(🎢)金(📙)を(💐)出して買ってもよろしい(🆙)、(💹)ひ(✉)と(🚯)め見せ(🎍)てくれ、と(🚝)懇願したが、老翁はに(🍺)やりと笑って、(✨)いれもの(🦐)を持って来たか(🥎)、と(🔐)言(🍣)っ(🚮)た(💉)そうで(💮)、実に(🙉)不愉快、その学者も「面妖めんよ(✔)うの老頭にして(🐙)、いかぬ老頭なり」とそ(🍅)の報告書にしるしてありますくら(🙇)いで、(🧢)地団駄じだん(🍑)だ踏(🥀)んで(🥃)くやしがった(🤦)様が、その一句に依よ(🐉)っても十分に(🍎)察知でき(👵)るの(🔏)で(⚽)あり(🌝)ます。その山椒魚は(🤼)、そ(🎰)の(👪)後どう(🔰)な(🚥)ったか、(💗)私(🕜)も実は、それほどの大(👃)きい山椒魚を(👕)一匹(🦄)欲しいも(🏳)のだと思ってい(😹)るので(🕢)ありますが、どうも、いれも(🍷)の(🎧)を持(🚥)って来たか、と(🚷)言われる(🈸)と(🤮)窮します(✝)。バケツぐ(🕚)らいでは間に合い(🥚)ません。けれ(🖋)ども、私は(🍰)、いつの日か、(🚇)一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🎏)して日(🎤)夕相親しみ、(🍔)古代(🎙)の(🎙)雰(🙂)囲気にじかに触れてみたい(🎋)、深山幽谷のい(🐳)ぶきにしびれ(🔖)る(🌃)くらい接し(🗿)て(⛪)みたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらい(🔣)の山椒魚(💑)を見て、それ(🎞)から(🌇)思(🔃)うところあってあれこ(📐)れ(🎣)と山椒魚に就ついて(🌤)諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、ど(🌍)う(🔔)にかし(👁)て(❇)、日本一(🌯)ばん、いや(📳)日本(🔺)一ば(♑)んは(🎭)即(🐹)ち(📝)世界一ばんと(🐯)い(🥍)う事にな(🥎)りますが、一ばん大きな山椒魚を私の生(🗒)きて在る(🌙)うちに(🧓)、ひと(🔆)め見たいものだという希望に胸を焼かれて、(🥟)これ(🚂)また老いの物好きと、かの貧(🚚)書生（ひど(🐢)い(💍)）などに笑(🧐)われるのは必(🌛)定と存じますが(📈)、神よ(😎)、(👜)私は(🛑)た(🚿)だ、大きい山椒魚を見たい(🗑)の(📲)です、人間(🔎)、大きいも(🍈)のを見た(⛸)いというのはこれ天性にして、(🙃)理窟も何(🍍)もありやせん！　（本音(🏛)に(📻)近し）(♟)それは、ど(🧚)のように見(🐔)事なものだろう、一丈でなく(🍩)とも六尺でもいい、想像する(🐍)だに胸(🥁)が(❄)つぶれる。まず(🍡)今日(🏅)は、(🤖)これくらいに(😎)して置きまし(🧓)ょう。（ばかばかしい）

A「(🐀)あの、(🚝)ねえさん、すみま(📶)せんがね、ここのご(⬆)主人(🍈)にないないお話し(🖊)申(🌦)したい事がございます(👅)のですけど、(🕉)ち(🏳)ょっとここへご主(⏰)人を」(🚥)

Aけ(👓)れども今日の(🚒)寒さばかりは廊下よりも(🥓)客(🌠)席の方がひ(🧕)と(🎭)しおで、夫婦は花(😖)道を伝っ(🏐)て行くときに何とは(💖)知らず(🔪)に手足が引き締(🥚)まる(🍀)よう(📌)な気がした。見(🙎)わたした(⛹)とこ(🐏)ろ、小屋(⏰)は相当の広(🔕)さであるのに四分通りしか入りがないの(🦕)で、場内の空気(🆘)は街頭を流(🚐)れ(🍿)る(🌊)す(🚰)うすう(⏺)した風と変りがなく、舞台に動いている人形ま(📛)でが(🍵)首をちぢめ(👤)て、(🥁)淋し(🏰)く、あじきなく、見るから哀れに(😈)、そ(⏸)れが(🍨)太夫(🖤)た(👌)ゆ(🌵)うの沈ん(🕴)だ声と三絃さ(🆚)んげんの音色ねいろとに不思(🐖)議な(🎵)調和を保っ(🚨)ていた。殆ほ(🎱)とんど平土(🐩)間の三(⛳)分の(💨)二ま(🚗)ではガ(🎼)ラ空あ(🌄)き(🔬)になってい(👽)て(🤐)ほん(🌺)の(🏽)舞(🕢)台に近い方に人がかたまっている中に、顱頂部ろ(❕)ちょうぶの(📪)禿(🧕)はげた老人の頭とつや(👪)つやし(😞)いお久の円(🚈)髷(🍨)まるまげ(🐞)と(🐑)が遠くの方か(🌡)ら眼についていたが(🤤)、渡りを渡って降りて来る二人にお久は(🥒)そ(🎂)れと心づくと、