「先生(shēng )、なるほ(🤥)ど(🎧)私(🐻)は今(🕣)日(⛹)の失(🌆)敗(🦊)について、どうした機は(😣)ずみか(🕶)、(🎀)一寸先(xiā(💵)n )生を怨みたいよ(🌌)うな(🥧)気にもなりました。まこと(🎣)に恥かしい事だと思(sī )っ(😽)ています。し(💄)か(🉐)し、奏(💇)(zòu )楽の時(🔱)に、私に邪心があ(🍲)ったとは、ど(🕧)うしても(👥)思えませ(🎡)ん。私は、今度こ(♈)そ失(shī(🚙) )敗がないようにと、(🏐)それこそ(😀)一生懸命でございました。」
と、残念そうな口吻(⚡)で云った。
「い(🚷)けないこともありますまい(🧦)が、鄭重(👣)(chóng )の上(shàng )に(🗃)も鄭重になさり(😃)たい(🥖)のが(🐬)、(🖨)せめて子として(🎨)の……」
「1詩でも音楽でも(🔭)、究極(🌯)(jí )は無(🚇)(wú )邪の一語に帰する。無(🚀)邪(xié )にさえなれば(🕦)、下手(📯)へたは下手なり(☔)で(🔧)、まことの詩が出来、まこ(🖊)との音楽が奏(zòu )でられるもの(🧀)じゃ。この自(👴)明の理が、君にはまだ体(🌴)得出来てい(🚡)ない(🐅)。腕(😗)(wàn )は達者だ(🏂)が、惜しいも(🔏)のじゃ。」
「う(🏹)む(🀄)。で、(⚡)お前は(✍)ど(🖋)う(🚏)ありた(🐈)い(🅿)と思う(🏩)のじ(🍊)ゃ。」(🔴)
門人たち(✋)が、孔子のこうした(💯)教訓(🥒)(xù(🔍)n )によって、ま(🖖)じめに自己(jǐ )を(🐊)反省(🛂)する機縁を掴み得(dé )たかは、ま(🚒)だ疑(yí )問であった。し(🌁)かし、それ(🥀)以来(🔖)(lái )、仲弓の身(🔃)(shēn )分(fè(🎀)n )や、彼(🕔)の(🧟)父の素行が、彼(bǐ )等(🐺)の話題にのぼら(♈)なくなったこと(😯)だけはたし(🔹)か(🕛)である。尤も、この(💐)事(🔬)は、(🥄)仲弓自身(⭕)(shē(❕)n )にとって(🖤)は、どうで(🔌)もいい(🌶)事であった。彼(♓)は(🍄)ただ自ら(📸)を戒(🥙)慎(🦊)(shèn )することによって、孔子(zǐ(🌎) )の知(🤯)遇(🐑)に(🎞)応(yī(📎)ng )こたえればよかったのだから。
とこ(🌺)ろが、ある(📚)日(🌻)、樊遅が孔子の供をして、(💾)馬車を御(🌜)(yù )す(💅)ること(🐀)にな(⛩)っ(😤)た。樊(🏍)遅は孔(🥦)子の若い(🍩)門人の一人(🍣)である。武芸に秀でて(👦)いる(🎂)た(😔)め(🐗)に(🚬)、(🕥)孟(💺)(mè(🔂)ng )孫子に愛され(😃)て、しば(🆘)しばその門(🚚)(mén )に出入する。孔子は、彼ならば、自分の意(♊)志をはっきり孟(🦎)懿子に伝えてくれるだろう(🧣)、(😑)と考(➿)え(🚒)た。
孔(kǒng )子(zǐ )はつづけた。
「1詩でも音楽でも、究極(jí )は無邪(xié(🔧) )の一語(🥐)に帰する(🕙)。無(wú )邪にさえなれば、下手(🏽)(shǒu )へた(👮)は(🌺)下手なりで(🎧)、(⏹)まことの詩(shī )が出(🛩)来、(🐛)まこ(🗄)との(🔢)音(yīn )楽(💒)が奏でられるものじゃ。この自明(míng )の理が、君には(🥝)まだ体得出来(lá(🆓)i )ていない。腕は達者(🐼)だが、惜(xī )しいものじゃ。」(🥝)
孟(mèng )懿子(zǐ )もういし、孝(🤜)を問う、子(🐿)曰(🦆)く、違たがうことなかれと。樊遅(chí )御はん(🔂)ち(📕)ぎょたり。子之に告げ(🍟)て曰く(🏩)、孟孫(sūn )も(🍦)うそ(🚥)ん、(🦖)孝(xiào )を我に問う(⛅)。我対え(🈴)て曰く、違うこと無(🧠)かれ(🕛)と。樊遅はんち曰く、(🎞)何の謂(🤞)ぞ(🏺)やと。子曰く(💘)、生(shēng )には之に事(shì )つかうるに礼を(🧘)以てし、死には之を葬る(🖨)に礼を以て(🎛)し、之を(⬜)祭るに礼を(📆)以てす(🀄)と(✡)。
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