門(♓)人(🐍)た(🦕)ちは、ま(🔖)た顔を(➕)見合せた。彼等(♊)は、孔子(😦)が何をいおうとしてい(👤)るのか(😭)、さっぱ(🗞)り見(💽)当がつか(✏)なかったのである。
彼(bǐ )は(🐻)、そう答えると(🌃)、すぐ立上(🐁)(shàng )った。そして丁寧に(😍)陽(yáng )貨に敬礼(🕵)をして静(jìng )かに室を出た。
仲(zhòng )弓自(🐓)(zì )身(😾)にしても、(♎)何(📂)と(🙏)なく(🈳)うしろめ(😧)た(💟)か(🔩)った(🍼)。彼は(🍏)孔(💊)子が甞(cháng )て、
「仲弓(gōng )には人君(😂)(jun1 )の(👩)風がある。南面(miàn )して天下(🍂)を治めることが出来(🚡)よう。」
次(🏭)は子游(💅)に対する答え(🏾)である。
「考(🔰)えては見たのか。」
(🍟)樊(🏍)遅(🚋)(chí(👳) )は(🍪)喜んだ。それはそ(🔇)の中に、(🦍)「違わな(🗜)い」という言(🕴)葉(yè )が(😈)見つかっ(😗)たから(🔐)であ(🐵)る(😃)。しかし、数(🏁)(shù )秒(miǎ(💊)o )の後には(🏐)、彼(🎙)の頭(tóu )は却(🎆)って(🈚)そのために混(hún )乱(🥞)しはじめた。というのは(🅿)、さ(📥)っき孔(🎇)(kǒng )子のい(🚕)った「(🎬)違わない」と、こ(🎾)の言(yán )葉(🦐)の中(zhōng )の「違わない」とは、まるで意味が(🐺)ちがっていそう(🚓)に(🏖)思えたからである(⤴)。後(🤤)の場合の「違(wéi )わない」(🏀)は、第一、父母(mǔ )の存(cún )命中のことである。それに、前(qián )後(hò(💬)u )の関(🕝)係か(⤴)ら(⛎)判断(😤)しても、初一念(niàn )を貫けと(💑)いう意味に(🕵)相(😟)(xiàng )違ない。父母を(♉)亡くしたあとの「違わない」と(⏩)いう(👽)ことが、それと同じ(㊗)意味だとは、(🉑)どうして(🎆)も思えない。言葉が同(✅)(tóng )じ(👿)な(🕑)だけに、(🏢)彼(🍫)はいよいよ判断に苦(🤵)しん(🥓)だ(🛅)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025